楹聯叢話全編
楹聯四話 雜綴
咸豐癸丑，金田逆匪竄擾一江一 右，鄱一陽一沈槐卿大令嬰城固守，誓以身殉。
死之日，於衣帶間得一聯云：「二十年讀書，二十年作宦，取義成仁，擔得起綱常兩字；進無以助援，退無以固守，孤忠效死，羞對此章貢雙流。」
從容就義，大節凜然，人以之方文天祥雲。
「武侯讀書，大意略觀，是講求經濟；淵明鼓琴，不求甚解，乃涵養性情。」
不但字句好，對亦好。
西湖詩僧小顛預治槥具，署一小扁曰「呵呀」。
又於床 際揭一聯曰：「老屋將傾，只管淹留何日去；新居未卜，不妨小住幾時來。」
其風趣如此。
因憶予有所親於壁懸一扁曰：「待死室」，其行蹤正相類也。
京都廟市，惟東城隆福、西城護國二寺百貨具陳，目迷五色。
王公巾幗亦復往游。
昔鮑西岡有一聯云：「三市金銀器；五侯車馬塵。」
足括廟市之勝。
京都後孫公園相傳為孫退谷別業，前為安州陳尚書第，後有晚紅堂，吳白華司空官翰林時賃居，公宴座師王文莊公。
戲台聯最佳，句云：「地近春明，憶當年甥館清娛，幾聽後堂絲竹；」對云：「序先秋禊，慶此日師門暇豫，共陪高閣襜帷。」
蓋宅本為茶陵彭大司馬維新舊第。
公乙丑及第，於此贅姻。
宅後一園，有林木亭榭，沈雲椒侍郎寓焉。
有簡韻堂聯云：「匝地清一陰一三伏候；參天老樹百年餘。」
戴菔塘《籐一陰一雜記》云：「座師王文莊公初寓韓家潭，七月廿五日生辰，每於中秋前後張樂邸第，燕乙丑同年及門生。
其戲台聯最為一精一切。
憶己丑歲則云：『十七夕彩滿蟾宮，賡隔夜霓裳舊曲；』對云：『念五載班聯鵷序，萃當年蓉鏡群仙。
』庚寅歲則云：『壽宇覃禧，借緱山鶴舞余籌，更譜瑤笙諧鳳侶；』對云：「晚香勵節，集蓬島鵷班舊侶，重翻霓羽侑鸞觴。
』」
黃仲鸞觀察曰：「余以同知從事一江一 寧厘務，兩載矢公矢慎，卒以絲捐兩歧撤差。
蓋為人所構，予不受過也。
卸差日，曾撰一聯以志感。
有詢顛末者，即以此聯報之。
句云：『傷心三字莫須有；回首一官歸去來。
』」
又曰：「余通籍垂二十年，回首西清，如在天上。
改官入浙，春日制桃符疥於壁，句云：『北闕詞曹多後輩；西一江一 文節是先臣。
』誇詡之詞，吾知過矣。」
戴文節云：「梁子恭，名敬事，杭州人。
道光乙巳，余候補翰林學士。
伊方為編修，充禮闈房考。
語余曰：少年屢作一夢：夢過杭城仙林橋，至白蓮寺殿旁，有一小門。
入門，則滿院皆花，而花未開。
中一屋，其左若臥房者，上有床 榻。
近窗一案，余必於案上覓朱色物，覓得即醒。
夢夢皆同，朱色物各異。
有時夢見空案無物，案乃朱漆。
最後見滿院花俱開，不欲入舊屋，入旁一屋，闃寂無人，懸一額曰『夕照室』。
楹帖曰：『水定原無影；山空不住雲。
』嗣後遂不復夢。」
吳縣石琢堂先生去官家居，以耋歲雋才提倡風雅。
家大人藩吳時，常與文字往返。
每宴集，呼余輩出見。
時余方十四歲，頗蒙噢咻獎勸，亦時以聯箑請書，彼時早知「獨學廬」之名也。
哲嗣同福官浙一江一 太守，雖兩代外宦，固無餘貲。
當道光初年時，築祖墓方湖邊。
對向有陶冶者，適與正沖，一陰一陽一以不利議去之，先生曰：「損人利己，吾不忍為。
況吾亦未必不利。」
欲聽之。
時太守公亦動於術家言，頗不自安。
迨墓成，先生以一聯書於墓碑云：「有地在心，不求風水好；無田亦祭，只要子孫賢。」
義兼勸戒，合族安之。
其盛德為一時所推重雲。
甘肅某令饒有資財，性情愚詐，雖粗識之無，而好與文人一交一 。
凡公車北行者，必厚贈之。
故登鄉榜者利其財，紛紛投刺稱門人焉。
一日，有客謁而問云：「見門前泥金滿壁，悚然起敬。
君家桃李何其盛耶？」
某沉思良久，答云：「賤園惟梅花多株，並無處可種桃李樹。
殆君誤記耶？」
又一日邀客作樗蒲戲，客有叔侄二人，素與莫逆，因事不至。
友人代函達云：「某某竹林，家適有事。」
後某晤其侄，竟以『竹林」呼之，意其號為『竹林」也。
有人嘲以聯云：「自慚無地栽桃李；到處逢人說竹林。」
某出示同僚，無不噴飯。
校官為冷宦，自撰楹聯，或嘲或諷，多有可發一噱者。
傅芝堂學博句云：「百無一事可言教；十有九分不像官。」
此聯早膾炙人口矣。
屠筱園教授所書聯語，則云：「教無所教偏稱教；官不成官卻是官。」
自嘲中卻有身份。
陸定圃教授則云：「近聖人居大門徑；享閒居福小神仙。」
亦有味。
沈秋河司訓門聯云：「讀書人惟這重牆門可以無妨出入；做官的當此種職分也要有些作為。」
則稜稜風骨，讀之令人肅然起敬。
仁和姚平泉光晉，道光乙酉舉人，以勾股算術受知阮文達相國。
八試禮部不第，選上虞教諭。
訓諸生以經義。
每歲科試，他廣文於新進諸生齦齦如也，惟先生獨否。
故虞人雖婦人孺子無不知先生之賢者。
每言及，不稱其官，輒曰「姚菩薩」雲。
先生嘗夢至一處，四山若立壁，上有瀑布。
有老僧出迎，醒而異之。
因繪一《夢遊圖》，賦詩志之。
及到上虞，聞仙姑洞有瀑布，往游焉，則依然夢境也。
乃自謂前生為此山老衲，復繪一《獨立圖》，自題聯句云：「了他過去因緣，偶然遊戲；還我本來面目，自在逍遙。」
年八十一卒。
卒之前一日，忽有兩燈自中門入，家人鹹見之。
詰問「誰何」，則無人焉。
燈亦遂不見。
去來有自，菩薩之名不虛得矣。
沈鹿坪題某道士居云：「受錄開宗，千秋香火人間世；棲真卜築，一室煙霞物外身。」
陸敬安曰：「桐鄉徐瘦生茂才終身不娶。
自署其棺曰『獨室』，並題聯云：『埋憂待荷劉伶鍤；行樂先題表聖詩。
』先君子於台州購得嘉木，制為棺，題曰『止止居』。
書聯云：『一生悠忽少壯老；萬事脫離歸去來。
』」
汪龍莊大令輝祖先為刑幕，書聯座右云：「苦心未必天終負；辣手須防人不堪。」
近有人贈幕賓聯云：「求其生不得則無憾；勿以善之小而弗為。」
語亦警迫。
歙縣鮑篆飲先生曾刻《知不足齋叢書》。
乾隆開四庫館，獻書七百種，蒙賜舉人，可謂極稽古之榮矣。
所刻叢書，校訂一精一審，風行海內，藝林寶之。
自撰聯句云：「與其私千萬卷在己，或不守之子孫；孰若公一二冊於人，能永傳諸奕祀。」
今其孫曾輩以書為業，奇編寶笈，價重連城。
子孫蓋猶食其報雲。
歸孝儀宮詹允肅授順天主考官時，守正不阿，一秉至公。
榜發，下第者譁然肆詆，冀興大獄。
時蔚州魏敏杲公象樞以國端重望，至宮詹邸第門外行四拜禮，曰：「我為國家慶得人。」
復賦詩以紀事，謗者乃息。
見其大門聯句有云：「絕夤緣奔競階，務專求實學；杜浮言誇張一習一 ，要不採虛聲。」
世傳史文靖公相府親迎者有牌一對，一曰「身經四萬日」，一曰「眼見三百孫」。
或曰：「即其聯也。」
未知確否，姑錄存之，以助美談。
曩歲客遊五羊城，見城隍廟對過有南昌茶館，一對句云：「半榻夢剛回，活火初煎新澗水；一簾春欲暮，茶煙細颺落花風。」
二月十六日為明張麗人誕辰。
增城何一山桂林嘗於是日冒雨招同輩往百花塚，以清酒酹其墓，並書以聯云：「一抔香土花仍放；二月芳辰雨未晴。」
漢軍王兆鸞者，慕養生之術，於粵秀山下自墾場圃，畜魚蒔蔬以為食，不出柴關者近二十年。
偶記其門聯云：「曉煙貼地魚盈浦；空水沿籬韭出畦。」
陶然自得之概溢諸言表。
香山鄒蔭泉中翰大林辟「杏林莊」於珠一江一 之南，實未嘗有杏也。
道光乙巳，何靈生孝廉自京師歸，貽杏一本，種閱五載，花始發。
遂治酒，招同人賞之。
番禺陳棠溪儀部其錕於花前制一聯懸之，句云：「種來香國當三月；聘得金台第一花。」
數千百年來未聞有杏花，今始見之，誠盛事也。
按：吾閩亦無杏花，想同一地氣太暖之故。
擬他時添植此種於敝園。
山一陰一張陶庵茂才岱，豪士也。
家蓄梨園數部。
上元日，於演武場結巨台場，大演徽昆各戲，凡三晝夜。
所有百戲檔子無不登台搬演，所費不下萬金。
其叔蘊生大書一聯於棚柱云：「果證幽明，看善善惡惡，隨形答響，到底來那個能逃；道通晝夜，任生生死死，換姓移名，下場去此人還在。」
又一聯云：「裝神扮鬼，愚蠢的心下驚慌，怕當真也是如此；成佛作祖，聰明人眼底忽略，臨了時還待怎生。」
蓋當日所演者系《目連救母記》及《西遊》諸鬧戲，故其聯語如此。
廣州諸妓妝閣中，其楹聯頗多，佳句皆貼切其名。
如「小姑」，云：「小喬夫婿英雄裔；姑射仙人綽約姿。」
「秀雲」，云：「南部煙花誰夕秀；東坡侍妾是朝雲。」
「轉好」，云：「對月轉思殘醉後；看花好待晚妝時。」
「琴仙」，云：「琴心未許調司馬；仙骨何緣肖媚豬。」
「連彩」，云：「連環唐苑綢繆印；彩縷齊宮續命絲。」
「愛玉」，云：「愛我品題誇絕代；玉人聲價重連城。」
「小凌」，云：「小海歌喉珠一串；凌波微步玉雙鉤。」
「月香」，云：「月借眉痕秋淡處；香銷心字夜深時。」
「憐采」，云：「憐他楊柳春深後；採得蘋花露下時。」
「小鶯」，云：「小小名猶傳樂府；鶯鶯生本屬詩人。」
拆字巧不可階。
又有以意貼切者，如「柳笙」，云：「鶯邊煙重春無力；鶴背雲寒月有聲。」
「亞妹」，云：「闌干碧玉都成字；樂府青溪舊有名。」
「閏桂」，云：「桐葉喜添花下影；木樨羞竊月中香。」
「阿二」，云：「顧影只輸花第一；問名未到月初三。」
「阿女」，云：「如意不勞多著口；媚人須要放開眉。」
「金桂」，云：「顧爾常依金粟佛；有人來證木樨禪。」
「鈴卿」，云：「但願瑟琴調子細；再休風雨聽郎當。」
「十五」，云：「蟾光卻愛一團一 圞夜；鸞韻分拈上下平。」
「小姑」，云：「彭郎磯畔人無兩；蔣帝祠邊妹第三。」
俱見匠心。
更有亞三者，呂、週二人先後狎之。
或戲為聯語云：「亞欄柳嚲鶯調呂；三徑花嬌蝶夢周。」
尤妙，不可思議。
隱士萬斛泉，湖北興國州人。
生平以朱子小學暨《近思錄》為宗，尤一精一研《大學衍義》。
與其徒宋鼎、鄒金粟結茅山中，讀書講道，不求仕進。
會賊大至，猶正襟端坐，歌誦不輟。
賊皆引退。
中丞一胡一 公林翼特為薦舉，奉旨賞七品頂帶。
宋、鄒兩人賞八品頂帶。
此咸豐丁巳年事。
大吏贈以聯云：「絳帳一時培後輩；黃巾三捨避先生。」
此誠難副之盛名，亦國家非常之曠典也。
道光癸巳，越南國王差官阮煥乎文章、李鄰芝文馥、黃健齋炯、黎受益文謙、汝元立伯仕等護送失風兵船回粵東。
錢塘繆蓮仙茂才艮因招五人集珠一江一 ，作中外群英會。
把酒論文，極歡而散。
黃有聯十四字句云：「也知文士以文會；不意此生來此州。」
康五者，都門買估衣家也，詼諧善謔。
以廉值買得一古聯，紙色黑暗而無題識姓名，其句云：「青瑣花輕重；銀橋柳萬千。」
廉玉泉秋曹過而愛之，斷其為文衡山之筆。
適銘東屏大令乘款段出宣武門，廉呼而示之曰：「此待詔墨寶也。」
銘大哂曰：「此廊房戴本義之作偽，以藥水染紙，遂似數百年物耳。
實不值百錢也。」
廉不能平，大相詬詈，一市粲然。
康和解之。
廉卒以三千買歸。
嘉應李秋田明經光昭，其德配某氏號紅蘭館主，工集古。
嘗取禊帖集楹聯數十，為一時傳誦。
余記其尤雅者，如：「萬年觴有清和氣；一品集無時世文。」
「老竹當風生古趣；幽蘭臨水抱閒情。」
「品齊日觀雲亭峻；氣與風蘭水竹清。」
皆流麗可喜。
武進湯緯堂大令大奎，雨生都督之祖也。
乾隆癸卯，宰鳳山縣。
值林爽文之亂，與長子荀業同日遇害。
咸豐癸丑，洪秀全竄入金陵，雨生都督適居城中，又闔門殉難。
今已入祀昭忠祠。
有以「三世黃封；一家碧血」為聯者，真古今罕有之奇烈矣。
嘗見某家榜其門曰：「老驥伏櫪；流鶯比鄰。」
蓋左為馬房，右為妓一院，故雲。
集句之工，真天造地設。
仁和馬慶孫者，秋藥太常之猶子也。
襆被來粵，舟出豫章，夜泊生米潭，遂為盜劫，行李一空。
時劉蘭簃方建臬南昌，馬趨控之，所呈失單，不過書畫玩物。
劉嗤之，馬作色曰：「失單中有鄭板橋楹聯，先人性命寶也，務乞追償。
他則惟命是聽。」
劉憫其愚，檄縣嚴緝。
未三日，果於貨擔間得之。
其聯曰：「飄風作態來梳柳；細雨瞞人去潤花。」
劉流連觀之，笑曰：「無怪此老之齦齦也。」
道光中，廣州僧某常與鄰婦通，事覺，勒令還俗。
有贈以聯云：「既已摩頂庵中，宜守空王戒律；何故畫眉窗下，偏學京兆風一流 。」
或謂和尚不妨好色，蓋多情乃佛心也；道士不宜好色，蓋太上忘情也。
沙三者，蘇州人，嘗於端一陽一觀競渡，一日之內，手散萬金，人因呼為「沙三標子」。
家遂中落，僅餘五百金，復於中元廣招僧道為盂蘭盆，大施口食。
糝米為一團一 ，雜以一胡一 麻，筐承車載，堆塞道路。
四方乞丐聞風奔赴，以數萬計。
高結香龕，顏曰「麻一團一 勝會」。
自撰楹帖云：「三標子現身說法；大老官及早回頭。」
事畢，五百金告罄，以衣質青蚨一串為生計資。
日持歌板，市麻一團一 於里巷，有向其購者，歌一曲以侑食焉。
未幾死。
此亦宇宙間畸人也。
廣州素無戲園。
道光中，有一江一 南人史某始創慶春園，署門聯云：「東山絲竹；南海衣冠。」
其後怡園、錦園、慶豐、聽春諸園相繼而起，一時裙屐笙歌皆以華靡相尚，蓋亦昇平樂事也。
董文恭相國誥、曹文正相國振鏞，嘉、道兩朝名臣也。
文恭盛德偉望，朝野欽仰。
嘉慶十八年，天津教匪林清遣賊入禁城為亂。
時上幸熱河，聞變，近臣有以暫行駐蹕之說進者。
文恭隨行，力請迴鑾，繼以涕泣。
而文正在京師，於亂後一味鎮靜，時以庸碌短之。
有無名子撰一聯嘲之云：「庸庸碌碌曹丞相；哭哭啼啼董太師。」
二公聞之，笑相謂曰：「此時之庸庸碌碌，頗不容易。」
文恭初加太子太師銜；文正公初入閣，有尊以「太師丞相」之稱者。
兩公笑辭曰：「賤姓均不佳。」
後二公皆加太傅銜，而皆為丞相。
繆蓮仙、湯春生集四子書為對，自二言至十餘言，固雲美備矣。
近復見一集對云：「身修而後家齊，家齊而後國治；天時不如地利，地利不如人和。」
亦殊穩稱。
《明良記》云：「一胡一 明善附張羅峰。
羅峰以彗見獲罪去任，而明善亦以石碑事謫戍。
時有以春聯揭明善門者，云：『白石出西山，一胡一 明善災從地起；彗星見東井，張孚敬禍自天來。
』」
錢塘張太史曰銜學優品懋，通籍後不與當道往還，樵蘇不繼，蕭然自得。
題聯於堂曰：「相對半床 書，冀漸臻聖域；但啜一甌粥，誓不入公門。」
太倉王相國掞之督學浙一江一 ，取士公明，人有「窮通翁」之謠言，所取皆寒士宿學而能文者也。
後湖北李某來督浙學，不喜典重文字，好取短篇。
士之美秀者，拔置前列；貌不揚者，雖已入彀，必摘其文中疵累黜之。
有私張一聯於大門云：「文宜淺淡乾枯短；人忌鬍麻黑胖長。」
雖即時撤去，而已不脛而走矣。
靳迪臣觀察云：「衢州正誼書院在府署前，與郡廟並峙，堂宇久荒。
履任後，籌款興修，並為生童加增膏火，課期親往扃試。
撰一聯懸之講堂，云：『隔院警晨鐘，願諸生日就月將，名下不虛華國選；望衡瞻夏屋，幸五邑刑清政簡，公餘來聽讀書聲。
』」
明太祖優任陶安，賜門帖子曰：「國朝謀略無雙士；翰苑文章第一家。」
此惟劉基、宋濂乃足以當之。
安嘗自謂謀略不如基，學問不如濂，語非謙也。
劉、宋晚歲帝眷寢衰，而安獨以禮遇終。
余按：基卒於洪武八年，濂卒於洪武十四年，而安卒於洪武元年。
然則安亦幸而早亡，得以保全恩一寵一 耳。
倪烈婦，仁和王通甫女也。
年十七，嫁東裡倪德昌，三月而寡。
謹事舅姑不衰，閱八年，舅姑以家貧欲嫁之，一陰一納聘，行有期矣。
先一日乃告之，婦佯諾，即晚檢半臂一、耳環一以與姑曰：「是猶足為數日養。」
夜半投於河。
遲明父至，述夫婦同夢女歸，以死告，且謂：「上帝命為河神，無苦也。」
方共駭愕。
裡中譁傳太平橋河有一屍一，被發蒙面，上下衣密縫，視之則婦也。
凡溺者男覆女仰，而婦一屍一獨覆，人莫不異之。
此道光八年四月事也。
九年，詔旌其門，裡人為葬於棲霞山下。
趙茂才之琛題聯句於華表云：「碧水冷銀瓶，祠近岳家追孝媛；青山標石碣，墓臨孫氏聚貞魂。」
桐鄉馮柯堂中丞鈐歷官楚、皖，有惠政。
撫皖時，於後圃蒔梅及蔬果，顏曰「菜根香」。
題聯云：「為恤民艱看菜色；欲知宦況問梅花。」
誦之可想其志趣。
烏程閔公鶚元巡撫一江一 蘇日，值奉命議李昭信相國之罪，公探知上意，以「議功議貴」為言，李得末減。
公後坐弟累，降三品頂帶。
吳人為之聯云：「議貴議功，一言活昭信中堂，難逃青史；偽仁偽義，三品留一江一 蘇巡撫，無補蒼生。」
蓋公初撫皖時，矯情飾詐，袁簡齋譏為「荊公緒餘，貽害蒼生」。
或有謂其過當者。
及撫吳，則一派作偽，始服其先見焉。
婺源王葑亭通政友亮謝人惠玉如意聯云：「人生幾事如意者，舉世憂其名；君子於玉比德焉，良工琢為器。」
語頗雋妙。
陸敬安曰：「凡上官所到之處，僚屬無不先往伺候。
其出入名曰『站班』。
故需次會垣者，奔走僕僕，幾無暇日。
余在楚北時，同僚靈寶許明府虎拜嘗改翰林口號『一年事業惟公會，半世功名只早朝』二句云：『終朝事業惟跑路，畢世功名只站班。
』又戲作聯語云：『寒城跑路，滿面尖風；古廟站班，一身明月。
』蓋紀實也。」
會稽王笠舫大令衍梅工詩，嘗謁掌教奉賢陳古華太守廷慶，適有饋一江一 瑤柱者，太守曰：「子能為我用『饞』字韻賦此，當烹以酌子。」
因押全韻成詩，其警句云：「升沉一柱觀，闔辟兩當衫。」
太守歎賞之，遂命歌者奉觴以酬之。
大令豪於酒，飲至夜月已升，而興未已。
自撰聯句云：「與月樂天花樂地；將詩驚鬼酒驚人。」
意特奇崛。
州縣署舊有聯云：「最防官折兒孫福；難得人稱父母名。」
語意警切。
嘉慶間，秀水邑令某初至，頗有仁聲，士民贈以扁云：「民之父母。」
未幾改操，廣通賄賂。
或於其扁側題一聯云：「漫道此之謂；誰知惡在其。」
後被劾去。
黃九煙周星崇禎庚辰進士，性情簡傲。
嘗游嘉善，遇一人負薪過市，口作吟哦聲。
揖入，詢其姓名，曰：「崔姓，名金友。」
因誦其詩。
五言云：「花落無人徑，雲飛到處山。」
七言云：「因風去住憐黃蝶，與世浮沉笑白鷗。」
室聯即此。
又「吟思白墮傾家釀；坐對青山讀異書。」
此則揭諸堂宇。
自號「樵隱」。
黃驚異，因與定一交一 。
周南卿茂才幼以神童名，嫻吟事，家貧客遊，足跡半天下，所至名公卿爭迎之。
著有《抱玉堂詩集》。
其聯句亦雋秀，如三十初度聯云：「家累催人兒女大；名場責我友朋多。」
挽吳谷人祭酒聯云：「湖山氣並文章秀；天地恩容出處寬。」
語皆俊拔。
京師滑稽者好以聯語肆其譏評，如咸豐初，庚申之際有聯云：「為小相，予欲無言，則將焉用彼相；有世臣，是可忍也，今之所謂良臣。」
其時又有一聯云：「五日內三相淪亡，真假革殊途，一老一病一冤枉；兩月間四夷賓服，戰守和異議，半推半就半含糊。」
三相者，一為裕相國泰，老甍於位；一為杜公諤文正相國，父以子貴，假相也，疾卒；一被同人陷害罪無名目之相國耆英。
下聯則斥言時事而已。
唐子畏寅一字伯虎，號六如，謂取佛氏之說，乃蘇門公嘯有六如：一如深溪虎，一如大海龍，一如高柳蟬，一如巫峽猿，一如華邱鶴，一如瀟湘雁。
子畏既廢棄，聯云：「一失腳成千古笑；再回頭是百年人。」
又絕句云：「五陵鞍馬少年鮮，三策經綸聖主前。
零落而今轉蕭索，月明胥口一簑煙。」
所用大門聯曰：「龍一虎榜中人第一；煙花隊裡醉千場。」
靳迪臣云：「京都粵西會館在鸞慶一胡一 同，為會試公車棲息之所，同鄉公宴亦在此。
近因擴充規模，建設戲台。
落成時撰一聯云：『漸展鴻規，睹竹苞松茂之才蔚起巖阿，尤冀廈廣千間，顏歡寒士；式歌燕喜，盼五嶺三一江一 之彥偕來日下，同聽一陽一春一曲，酒飲鄉人。
』」
靳迪臣藏有《泉州府萬安橋碑》，殘缺多字，不能成幅，因集作楹聯。
八言云：「王道扶翼，萬年有紀；皇圖廣大，四海不波。」
五言云：「太守二千石；道宗五百年。」
客來觀者，不知為何帖。
惟予一望則知為蔡端明之《萬安橋碑》，蓋固一習一 見者也。
又予同懷兄平仲嘗集字八言一聯云：「守始圖成，以翼其善；造義繇道，不求諸人。」
昆山歸元恭，狂士也。
家貧甚，扉破至不可闔，椅敗至不可坐，則俱以緯蕭縛之，遂書其匾曰「結繩而治」。
又除夕嘗署其門雲；「一槍戳出窮鬼去；雙鉤搭進富神來。」
其不經多此類。
時人號歸癡三。
楊大年，年十一，太宗召對便殿秘書省正字，且謂：「卿離鄉里，得無念父母乎？」
對曰：「臣見陛下，一如見臣父母。」
上歎賞久之。
初入館時，年甚少。
故事：初授館職，必以啟謝執政。
時公啟內有曰：「朝無絳灌，不妨賈誼之少年；坐有鄒枚，未害相公之末至。」
執政曰：「此可為楹帖。」
明姑蘇鄢天澤好摘人詩文句字供姍笑。
偶讀瞿文懿《王立於沼上》文，訝曰：「沼固惠王地也，彼何得言所立非其地？」
誦詩至「流鶯啼到無聲處」，即曰：「啼則有聲，何得謂無聲？」
諸所戲侮，類皆如此。
一日獨坐，有青衣二人捽之去。
至一所殿宇，天澤跽階下，遙見柱帖云：「日月閻羅殿；風霜業鏡台。」
始知已死。
王問天澤曰：「汝知過否？」
因引業鏡照之，俱得其罪狀，瞭如指掌。
王覆命青衣人引天澤還一陽一世，道其事。
比出門，天澤又謂青衣人曰：「屬見柱帖，政自不佳。
何獨閻羅殿有日月乎？」
青衣怒曰：「汝尚敢爾爾！」抶之去，俄蘧然醒。
偶句有多用虛字者，亦自生動可喜。
如：「翁之樂者山林也；客亦知夫水月乎？」
「不可以風霜後葉；何傷於月雨余雲。」
「何草不黃秋以後；伊人宛在水之湄。」
皆巧雋，別為一格。
有一筆客自誇其制工一精一實，必由一手，且不以他毫雜入混充。
一日生子，豐碩肥胖，或戲之曰；「尊店筆誠好，選料加功，無雜毫穎。
此言的可信，安得不佳乎？」
時有書賈負書至，以一子自隨，酷似其父。
眾熟視之曰：「原板初印，不走丰神，其非翻刻贗本可知也！」一人一大笑曰：「各有八字可為對也。」
宋人薦陣亡將士疏，其工者可作聯語。
如云：「馬革裹一屍一，深負公等；虎頭食肉，彼何人斯？」
又云：「戰河南，戰河北，毋忘此日一精一忠；出山東，出山西，再作明時將相。」
造語真摯，九原應有感激涕零者。
南畿福藩當國，穢德彰聞。
有書聯於東西長安門柱云：「福人沉醉未醒，全憑馬上一胡一 謅；幕府凱歌已休，猶聽曲中阮變。」
又雲；「福業告終，只看盧前馬後；崇基已毀，何勞東捷西沾。」
又書馬士英堂中云：「闖賊無門，匹馬橫行天下；元兇有耳，一兀直搗中原。」
福人指福王。
阮大鉞喜倚聲，時為兵部報捷，故「幕府」云云。
盧前，盧九德也；馬後，馬士英也。
東捷，張捷也。
西沾，李沾也。
闖，士英也。
元兇有耳，阮也。
秦檜在相位，建「一德格天閣」。
有朝士賀以偶句云：「我聞在昔，惟伊尹格於皇上；民到於今，微管仲吾其左衽。」
俊偉高華，自是佳文字，而其人一大不稱也。
長白祥□圃，乾隆丙辰進士，由工部主事累官至布政使。
嘗作酒聯詩云：「送客船停楓葉岸；尋春人指杏花樓。」
人盛傳之。
後酒家即以此聯榜諸門，而生意愈鬧矣。
余仲兄平仲公，咸豐庚申在蘇屢遭賊寇。
旋里，家已中落，日惟以灑自解窮愁，絕不問生人產。
廳事聯句云：「隨遇而安，素患難行乎患難；與人無忤，呼馬牛應以馬牛。」
遷居洗銀營，又名梯雲裡，年來雖處貧，而子侄登科不一而足。
自榜大門聯云：「銀無可洗；雲尚能梯。」
閩中酒館有聯云：「有同嗜焉，從吾所好；不多食也，點爾何如？」
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