周易
困
（卦四十七）--嚴刑酷罰的展示
【原文】
（坎下兌上）１：亨。
貞大人吉，無咎。
有言不信２。
初六：一臀一於株木３，人於幽谷，三歲不覿５。
九二：於酒食，朱方來３，利用享把。
征，凶。
無咎。
六三：於石１，據於蒺藜（8），人於其宮，不見其妻，凶。
九四：來徐徐（9），於金車（10）。
吝，有終。
九五：劓刖（11），於赤紱，乃徐有說（12），利用祭祀。
上六：於葛藟(13)，於臲兀(14)。
曰動，悔有悔。
征，吉。
【註釋】
１是本卦的標題。
的意思是厄，倒霉和關押。
全卦專講刑獄。
「」字與內容有關，又是卦中多見詞，所以用作標題。
２言：用作 「愆」，意思是罪過。
信：申辯，說清楚。
３：這裡的意思是挨打。
株 木：指打人的刑杖。
４幽谷；這裡指監獄。
５覲（di）：看見。
（6）朱紱（fu）：紅色的服裝，這裡代指穿紅色服裝的民族。
(7)石：嘉石。
古代樹立在朝門左邊當眾的地方，用於懲罰犯人。
(8)：蒺藜：這裡代指監 獄。
（9）徐徐；慢行的樣子。
（10）金：禁。
金車：關押犯人的囚車。
３劓（yi）：割掉鼻子。
刖（yue）：砍掉腳。
(12)徐；逐漸。
說：用作 「脫」。
(13)葛藟（lei）：一種有刺的蔓生植物，種在監獄外，以防犯人逃跑。
(14)臲兀（nie wu）：木樁，圍在監獄外，防止犯人越獄。
【譯文】
卦：亨通。
占問王公貴族得吉兆，沒有災禍。
有罪的人無法申辯清楚。
初六：一臀一部挨了刑杖打，被關進牢房，三年不見外界天日。
九二：酒醉飯飽，穿紅衣的敵人來犯，於是祭犯求神。
占問出征，得凶兆。
沒有災禍。
六三：被捆在嘉石上示眾，又被關在四周有蒺藜的牢裡，釋放回到家裡，妻子卻不在了，凶險。
九四：犯人被關在囚車裡，慢慢走來。
這很不幸，但最後被釋放了。
九五：被穿紅衣的人抓去，割掉鼻子，砍斷了腳，後來逐漸逃脫，趕快祭祝求神保枯。
上六：被關在四周有葛廷和木樁的監獄裡，想動身越獄的話，就會悔上加悔。
占問出征，得到吉兆。
【讀解】
中國古代歷史上，從來沒有過民一主政治，民眾從來就是被治理和奴役的對象，而治理和奴役民眾的人從來就不受約束，可以為所欲為，無法無天，因而有「刑不上大夫」之說。
「卦」中所講的刑獄，便是專門用來治理平民百姓的。
刑罰的方式和種類可謂豐富多彩，手段可謂無所不用其極，歷史可謂悠久輝煌。
泱泱大國，能列為國之驕做的品種，理當在「四大 明」之外加上嚴刑酷罰。
為了怕犯人逃走，想出了斷腳、割鼻、刺面。
為了防止犯人傳宗接代，想出了宮刑。
為了防止報復，想出了誅滅九族。
為了警告眾人，想出了擔枷示眾，囚車遊街。
為了讓犯人記取教訓，想出了棒打屁一股。
還有臼刑、五馬分一屍一、鞭一屍一等等。
總而言之，在用暴力手段統治民眾方面，中國古代的統治者具有世界級的水準。
據說卡夫卡當年在慕尼黑當眾朗讀小說《在流放地》（其中詳細描述一架「殺人機器」的功用和特點）時，有人嚇得逃走，有人當場暈倒。
我們讀《周易·卦》，該有什麼反應呢？
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