周易
乾
原文
為天
（下上）(1)：元亨，利貞(2)。
初九(3)：潛龍勿用(4)。
九二：見龍在田，利見大人(5)。
九三：君子終日(6)，夕惕若厲，無咎(7)。
九四：或躍在淵，無咎(8)。
九五：飛龍(9)在天，利見大人。
上九：亢龍有悔(10)。
用九(11):：見群龍無首(12)，吉。
註釋
(1)是本卦標題。
指北斗星，用來代表天。
本卦的內容主要與天有關
(2)元亨、利貞是兩個表示吉祥的貞兆辭，表明是兩個吉占。
元亨的意思約等於大吉。
利貞的意思是吉利的貞卜。
(3)初九是本卦第一爻名稱，以 下「九二」、「九三」等也是。
「九」代表陽一性一「——」，「六」代表陰一性一 「——」。
一個卦畫由六爻組成，從下向上排列，依次用初、二、三、四、五、 上表示，如「六三」、「上六」、「九二」、「上九」等。
它們都是表示爻的陰陽一性一和排列順序的名稱。
(4)潛龍指秋分時的龍星。
一性一和排列順序的名稱。
４潛龍指秋分時的龍星。
勿用：不利。
(5)見 (xian):出現。
龍:龍星。
田:天田．大人：指王公貴族。
(6)君子:指有 才德的貴族。
：勤勉努力。
(7)夕:夜晚。
惕：敬懼。
厲：危險。
咎； 過失，災難、
(8)或:有人，指貴族。
躍在淵:跳進深潭。
(9)飛龍；龍 星。
(10)亢：龍升騰到極高處的龍星．有梅：不吉利的占筮。
(11)用九: 卦特有的爻名。
《易經》的卦和坤卦都多一爻（坤卦為『用六），專門表 示這兩卦是全陽、全陰。
「用九」表示卦的全陽爻將盡變為全陰爻。
(12) 群龍:等於說卷龍。
龍捲曲起來就見不到頭。
譯文
卦：大吉大利，吉祥的占卜。
初九:龍星秋分時潛隱不見，不吉利。
九二:龍星出現在天田星旁，對王公貴族有利。
九三：有才德的君子整天勤勉努力，夜裡也要提防危險，但最終不會有災難。
九四：有些大人君子跳進深潭自一殺，並不是他們本身的過失。
九五：龍星春分時出現在天上，對王公貴族有利。
上九：龍星上升到極高的地方，是不吉利的徵兆。
用九：捲曲的龍見不到頭，是吉利的兆頭。
讀解
把天上的星象同人間世事的吉凶聯繫起來，對此作出帶有某種神秘色彩的解釋，並且進一步把天象看作神的意志的體現，對天頂禮膜拜，這是中國古人的思維習慣。
那時沒有天文望遠鏡，沒 有相關的科學知識（在西方，這方面的知識和技術到 16、 17世紀 才有較大發展），按古人的思維習慣，絕不可能把頂禮膜拜的對象當作認識、研究和探索的對象。
在今天看來簡單明瞭的自然現象，對古人來說意義卻非同尋常。
神的意志通過自然現象表現出來，便成為對人的行為舉止的啟示。
大凡自然界和人類社會中超出人們想像力和理解力的事物，都可以按這種「天人感應」的思路來解釋。
這樣一來，人們的行為舉止就有了依據。
掌握著財富、權力、 知識的王公貴族需要這樣，普通的平民百姓也需要這樣。
天文望遠鏡早把自然奧秘和神的實質看透了，但人在現實生活甲需要某種一精一神支撐，卻是天文望遠鏡無法解決的問題。
我們大可不必再像古人那樣信奉「天人感應」的教條，也不信上天只 對「大人」、「君子」顯靈。
然而，好人得好報，上天保姑善良的好人們，恐怕是許許多多善良的普通人寧可堅信的理想吧！從這 個意義上來理解「吉人自有天象」，不也很好嗎？
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