《周易》革:【原文】 (離下兌上)1:已日乃孚2。

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《周易》革

周易

(卦四十九)——變更是萬物運行的法則

【原文】

(離下兌上)1:已日乃孚2。

元亨,利貞。

悔亡。

初九:鞏用黃牛之3。

六二:巳日乃之。

征,吉。

無咎。

九三:征,凶。

貞厲。

言三就4,有孚。

九四:悔亡。

有罕,改命5。

吉。

九五:大人虎變,未佔有孚。

上六:君子豹變,小人面(6)征,凶。

居貞吉。

【註釋】

1是本卦的標題。

的意思是改變。

全卦的內容主要與戰爭有關,用戰爭來說明變的思想。

標題的「」字既與內容相關,又是卦中多見詞。

2巳:用作「祀」,指祭祀。

3鞏:加固,束緊。

4言:用作 「靳」,意思是馬的胸帶。

三就:三重。

5改命:改變命令。

(6)面: 變臉。

【譯文】

卦:祭祝那天用俘虜作人牲。

大亨大通,吉利的占問。

沒有悔恨。

初九:用黃牛的皮加固束緊。

六二:祭祝的日子要改變。

出征,吉利。

沒有災禍。

九三:出征,凶險。

佔得險兆。

把馬的胸帶綁三匝,打了勝仗,抓到俘虜。

九四:沒有悔恨。

捉到俘虜,改變了命令。

言利。

九五:指揮官勃然大怒,未必會取得勝利。

上六:君子勃然大怒,小人不滿反抗。

出征,凶險。

占問居處得吉兆。

【讀解】

用戰爭來說明改變、變更的道理,確實說到了點子上。

一方面,戰爭為國之大事,用來作例證具有說服力;另一方面,戰爭中充滿各種變化多端的因素,沒有靈活機敏的頭腦,難以適應,固此本身就是對變化多端的最好說明。

變的道理可以推廣到宇宙人間的萬事萬物。

宇宙人間萬事萬物的存在即在不斷運動和變化之中,絕對沒有靜止不變的東西。

因而,以不變應萬變,在某種意義上便是消極閉塞的表現。

天在變,道在變,人也應當變。

最能變者,就最能生存。

中國古代的智慧對此給予了充分的重視,所謂「因地制宜」,「因時制宜」, 「因人制宜」等等,就是講的以變對變,靈活機動,才能立於不敗之地。

分類:易經書籍

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