文心雕龍
·奏啟第二十三
昔唐虞之臣，敷奏以言；秦漢之輔，上書稱奏。
陳政事，獻典儀，上急變，劾愆謬，總謂之奏。
奏者，進也。
言敷於下，情進於上也。
秦始立奏，而法家少文。
觀王綰之奏勳德，辭質而義近；李斯之奏驪山，事略而意誣：政無膏潤，形於篇章矣。
自漢以來，奏事或稱「上疏」，儒雅繼踵，殊采可觀。
若夫賈誼之務農，晁錯之兵事，匡衡之定郊，王吉之勸禮，一溫一 舒之緩獄，，谷永之諫仙，理既切至，辭亦通辨，可謂識大體矣。
後漢群賢，嘉言罔伏，楊秉耿介於災異，陳蕃憤懣於尺一，骨鯁得焉。
張衡指摘於史職，蔡邕銓列於朝儀，博雅明焉。
魏代名臣，文理迭興。
若高堂天文，黃觀教學，王朗節省，甄毅考課，亦盡節而知治矣。
晉氏多難，災屯流移。
劉頌殷勸於時務，一溫一 嶠懇惻於費役，並體國之忠規矣。
夫奏之為筆，固以明允篤誠為本，辨析疏通為首。
強志足以成務，博見足以窮理，酌古御今，治繁總要，此其體也。
若乃按劾之奏，所以明憲清國。
昔周之太僕，繩愆糾謬；秦有御史，職主文法；漢置中丞，總司按劾；故位在鷙擊，砥礪其氣，必使筆端振風，簡上凝霜者也。
觀孔光之奏董賢，則實其奸回；路粹之奏孔融，則誣其釁惡。
名儒之與險士，固殊心焉。
若夫傅鹹勁直，而按辭堅深；劉隗切正，而劾文闊略：各其志也。
後之彈事，迭相斟酌，惟新日用，而舊准弗差。
然函人欲全，矢人欲傷，術在糾惡，勢必深峭。
《詩》刺讒人，投畀豺虎；《禮》疾無禮，方之鸚猩。
墨翟非儒，目以羊彘；孟軻譏墨，比諸禽一獸 。
《詩》、《禮》、儒墨，既其如茲，奏劾嚴文，孰雲能免。
是以世人為文，競於詆訶，吹毛取瑕，次骨為戾，復似善罵，多失折衷。
若能辟禮門以懸規，標義路以植矩，然後逾垣者折肱，捷徑者滅趾，何必躁言丑句，詬病為切哉！是以立范運衡，宜明體要。
必使理有典刑，辭有風軌，總法家之裁，秉儒家之文，不畏強禦，氣流墨中，無縱詭隨，聲動簡外，乃稱絕席之雄，直方之舉耳。
啟者，開也。
高宗云「啟乃心，沃朕心」，取其義也。
孝景諱啟，故兩漢無稱。
至魏國箋記，始雲啟聞。
奏事之末，或云「謹啟」。
自晉來盛啟，用兼表奏。
陳政言事，既奏之異條；讓爵謝恩，亦表之別幹。
必斂飭入規，促其音節，辨要輕清，文而不侈，亦啟之大略也。
又表奏確切，號為讜言。
讜者，正偏也。
王道有偏，乖乎蕩蕩，矯正其偏，故曰讜言也。
孝成稱班伯之讜言，言貴直也。
自漢置八能，密奏陰陽，皂囊封板，故曰封事。
晁錯受書，還上便宜。
後代便宜，多附封事，慎機密也。
夫王臣匪躬，必吐謇諤，事舉人存，故無待泛說也。
贊曰︰皂飾司直，肅清風禁。
筆銳干將，墨含淳酖。
雖有次骨，無或膚浸。
獻政陳宜，事必勝任。
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