《抱朴子》外篇 卷六十五 文行:故四科之序,文不居上。然則著紙者,糟

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《抱朴子》外篇 卷六十五 文行

抱朴子

外篇 卷六十五 文行

或曰:「德行者,本也;文章者,末也。

故四科之序,文不居上。

然則著紙者,糟粕之餘事;可傳者,祭畢之芻狗。

卑高之格,是可譏矣。」

抱朴子答曰:「荃可棄而魚未獲,則不得無荃;文可廢而道未行,則不得無文。

若夫翰跡韻略之廣逼,屬辭比義之妍媸,源流至到之修短,韞藉汲引之深淺,其懸絕也,雖天外毫內,不足以喻其遼邈,雖三光熠耀,不足以方其鉅細。

龍淵鉛鋌,未足以譬其銳鈍;鴻羽積金,未足以方其輕重。

而俗士唯見能染毫畫紙,便概以一例,斯伯氏所以永思鍾子,郢人所以格斤不運也。

夫斫削者比肩,而班狄擅絕手之名;援琴者至多,而夔襄專清聲之稱。

廄馬千駟,而騏騮有邈群之價;美人萬計,而威施有超世之色者,蓋遠過眾也。

且文章之與德行,猶十尺之與一丈,謂之餘事,未之聞也。

八卦生乎鷹隼之飛,六甲出於靈龜之負,文之所在,雖且貴(疑有脫文)本不必便疏,末不必皆薄,譬錦繡之因素地,珠玉之托蟲奉石,雲雨生於膚寸,一江一 河始於咫尺,理誠若茲,則雅論病矣。」

又曰:「應龍徐舉,顧眄而凌雲;汗血緩步,呼吸而千里。

故螻蟻怪其無階而高致,駑蹇驚過己之不漸也。

若夫馳驟詩論之中,周旋一經之內,以常情覽巨異,以褊量測無涯,始自髫齔,詣於振素,不能得也。

又世俗率貴古昔而賤當今,敬所聞而黷所見。

同時雖有追風絕景之駿,猶謂不及伯樂之所御也。

雖有宵良兼城之璞,猶謂不及楚和之所泣也。

雖有斷馬指雕之劍,猶謂不及歐冶之所鑄也。

雖有生枯起朽之藥,猶謂不及和鵲之所合也。

雖有冠群獨行之士,猶謂不及於古人也。」

分類:道教書籍

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抱朴子
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