對聯大全
常熟
五六月間無暑氣;
百千年後有書聲。
一胡一 君復題昭明太子讀書檯,在虞山東南書檯公園內,傳為蕭統讀書處
夕一陽一樓閣,煙雨湖甸,眼前風景不殊,烏木山人新畫本;
西城壯觀,南華勝境,額上題名如故,白頭相國舊書堂。
★ 李西山題逍遙游,明代宰相嚴納別墅。
烏木山人:清代畫家王翬號。
白頭相國:指嚴納
何必桃源,就此間小住十年,便消無量福;
常來茗話,盡我輩大家一樂,莫負太平時。
★ 李西山題逍遙游
樓歷劫為墟,猶喜絃歌出鄰舍;
山無泉不韻,故將絲竹補清音。
★ 李西山題逍遙游
山川雨露圖書室;
風月琴樽水竹居。
★ 翁方綱題逍遙游
君子學道則愛人;
小人學道則易彼。
★ 耿橘題虞山書院學道堂,在市西北虞山之麓,初建於元至順年間,明萬曆年間知縣耿橘重建。
愛人:即「愛人以德」的簡寫。
易彼:《墨子·親士》是故君子自難而易彼,眾人自易而難彼「
孔子學何學?曰聖與仁是,時一習一 之悅悅斯,朋來之樂樂斯;
孔子道何道?曰以一貫之,多學而識識此,忠恕而行行此。
★ 管志道題虞山書院學道堂
灑掃應對,便是形而上者;
日用平常,只要默而識之。
★ 耿定力題虞山書院有本室
藏心於淵,神不外也;
至誠能化,吾何知焉。
★ 耿橘題虞山書院有本室
日用非他,常行便為至聖;
美牆何物,神堯就是吾心。
★ 耿橘題虞山書院體聖堂。
美牆:即美祥
何處非天?眼前正好認識;
吾身是理,此外更何尋求。
★ 耿橘題虞山書院體聖堂
識得時活潑地;
拈到時瀟灑天。
★ 耿橘題虞山書院體聖堂
有嚴有翼非有;
無聲無臭非無。
★ 耿橘題虞山書院體聖堂
耳目不著處;
戰兢無息時。
★ 耿橘題虞山書院體聖堂
明是明自家,行是行自家,學問只求諸己;
明是自家明,行是自家行,工夫不靠他人。
★ 耿橘題虞山書院體聖堂
天下之人五品,吾身之用四節,以節節品品乃道;
賢者之行三德,聖人之學一貫,以貫貫德德乃天。
★ 耿橘題虞山書院體聖堂。
五品:即五倫,父、母、兄、弟、子
易俗遺風,則禮樂之用為急;
明心見性,即詩書所稱何加。
★ 李右棟題虞山書院體聖堂
一邑絃歌,彷彿東周氣象;
千年俎豆,於昭南國一精一華。
★ 李右棟題虞山書院體聖堂
聖人就在凡近,只是善脫;
學者無不高明,卻要能游。
★ 耿橘題虞山書院體聖堂
志孔子之志,老安少懷友信;
學孔子之學,命知耳順心從。
★ 耿橘題虞山書院體聖堂
悟徹形式埃塵,乃有真得;
打破性天窠臼,方是真聞。
★ 耿橘題虞山書院體聖堂。
形式:即形形式式,《列子·天瑞》:「故有生者,有生生者;有形者,有形形者;有聲者,有聲聲者;有色者,有色色者。」
富貴尊榮一性中,富斯至矣;
美大聖神超世外,美何加焉。
★ 耿橘題虞山書院富美門
宮牆東魯聳千尋,此中須另有世界;
門戶三吳辟一徑,這裡莫錯過路頭。
★ 耿橘題虞山書院富美門
道德仁為藝之體,明瞭道德仁即明瞭藝;
志據依為游之用,不能志據依必不能游。
★ 耿橘題虞山書院遊藝門
合體處,山非山,水非水,乾坤都歸這裡;
呈效處,山是山,水是水,這裡放出乾坤。
★ 耿橘題虞山書院樂壽門
學求正人心自淑;
教化行風俗斯美。
★ 耿橘題虞山書院大門
登斯樓也,怡然曠然,不覺莞爾而笑,便見愛人易使,心從自性流出;
望茲丘也,睪如鬲如,曷勝仰止之思,當知禮樂文明,化由誰氏得來。
★ 侯先春題虞山書院大門
六經皆聖賢心一精一,詎雲糟粕;
一貫即學者忠恕,亦非神奇。
★ 侯先春題虞山書院經正門
埋頭尚識為輪意;
舉目常新破捲心。
★ 嚴澂題虞山書院經正門
一時遜國難為弟;
千古名山尚屬虞。
仲雍墓,在虞山東麓,周太一王 次子
文學一科冠夫子;
馨香千古頌南人。
乾隆題言子墓,在虞山東麓,言子名偃,字子游,人,孔子七十二弟子之一
舊廬墨井文孫守;
高垅虞峰古樹森。
★ 言淺泗題言子墓
道接東南遠;
源分墨井香。
★ 言子文學橋
東南開道脈;
今古挹文瀾。
★ 言子文學橋
群彥集東南,有一溫一 李詩才,荃熙繪事;
高樓戰西北,對石梅拜月,辛嶺晴雲。
★ 王良熾題辛峰一角樓。
一溫一 李:一溫一 庭筠、李商隱。
荃熙:黃荃、徐熙
中有仙龕虛一室;
更邀明月作三人。
★ 齊彥槐集蘇、白詩句題白蘇二公祠。
白蘇:白居易、蘇軾
三顧頻繁天下計;
一生好入名山游。
★ 興福寺,在東大門內,始建於南宋建炎年間
古人惟大同謂治;
君子以中庸為歸。
★ 含輝堂
一精一理自談笑;
忘形向友朋。
★ 集杜甫詩句題藏經樓
解脫開門誰肯入;
浮生夢覺自知歸。
★ 寺門
異代並成羅漢果;
空山時落曼陀花。
★ 錢謙益題四高僧墓,在興福寺東
溪靜雲生石;
窗虛日弄紗。
★ 四高僧墓
山河天眼裡;
世界法身中。
★ 四高僧墓
老馬時垂耳;
靈犀自徹天。
★ 翁同龢題雲會堂
山破月來補;
潭空心自靈。
★ 空心潭
山好何曾破;
潭死忽復甦。
★ 破龍澗
溪聲儘是廣長舌;
山色無非清靜身。
★ 破龍澗。
廣長舌:佛教謂佛有三十二相,第二十七為廣長舌相,後喻能言善辯之人
書道入神明,落紙雲煙,今古竟傳八法;
酒狂稱聖草,滿堂風雨,歲時宜奠三杯。
梁章鉅題草聖祠,今已不存,祠張旭
俱性入空寂;
初心此光明。
★ 集常建詩句題日照亭
松聲鳥聲鐘磬聲,聲聲相應;
山色草色煙雲色,色色皆空。
★ 孫朝仁題日照亭
日出林霏開,雲歸巖穴瞑;
苔痕上階綠,草色入簾青。
★ 集歐一陽一修、劉禹錫句題綠竹翠軒
高風播宇宙,邈矣誰能攀;
青山得以名,萬古永不刊。
★ 綠竹翠軒
道中清權垂百世;
行侔夷惠表千秋。
★ 曹秀先題綠竹翠軒
北山南山,萬年享祀;
知我罪我,一卷髮幽。
★ 季厚鎔題古今三廟
花木土石水泉,離世樂道者宜有;
誦讀論議教誨,大雅宏達之所群。
★ 水吾園
朝受業,晝講隸,夕一習一 復;
一精一五飯,慕酒漿,縫衣裳。
★ 水吾園
山隨平野盡;
林入郭門來。
★ 水吾園
塵海區中,已無錐立地;
孤峰頂上,有把茅蓋頭。
★ 水吾園
盡樓台池館,只妙手成圖,誰辦此五世遺經,萬言作賦;
視將相王侯,如飄風過眼,才消納四周煙水,一榻雲山。
★ 水吾園
萬卷百城,安事酒杯澆壘塊;
清風明月,故應城市有山林。
★ 水吾園
辟藝苑文林,可稱三徑;
擅春華秋實,無忝百城。
★ 趙惠甫題天放樓
淺深綠水琴中聽;
遠近青山畫裡看。
★ 柳如是題拂水山莊
野鶴孤雲大慈塔;
幽篁喬木古松庵。
★ 翁同龢題拂水庵
且聞之炎炎者滅,隆隆者絕;
不見夫赫赫厥聲,濯濯厥靈。
★ 蔣子范題火神廟
德之不修,吾以汝為死矣;
過而不改,子亦來見我乎。
★ 集四書題城隍廟
惟神正直聰明,到這關休想混過去;
任爾貧賤富貴,登此堂皆作平等觀。
★ 城隍廟
五日風,十日雨,歲乃;
九年耕,三年食,民其姑蘇。
★ 周沐潤題縣署
帶經鋤綠野;
留露釀黃花。
★ 翁同龢題王四酒家
帝以會昌,神以建福;
下有風雅,上有日星。
★ 郭麟題文昌宮
天惟一陰一陟下民,止於仁,止於敬;
帝乃誕敷文德,作之君,作之師。
★ 文昌宮
行野漁樵皆謝帳;
入門童僕盡抄書。
★ 隱湖毛晉汲古閣,毛晉藏書處
近宅來游便;
因山取勝多。
★ 蔣世卿題日涉園園門,在虞山東麓
朔野按行猶雀躍;
湖山風雨作龍隱。
★ 翁同龢題夕照亭
絕壁雲扶將墜石;
豁崖風勒下奔泉。
★ 沈周題五丈堂石澗
禮門義路;
仁裡德鄰。
★ 翁同龢題之園大門
放開眼界;
立定腳跟。
★ 之園大門
廿年締構;
二水澂清。
★ 翁曾桂題之園二門
新舊相因,大墅大義;
古今不改,通海通潮。
★ 大義鄉大墅橋
丈室重開,且莫論有宋元明,見在已經滄海劫;
漢公一去,猶喜得老師翁趙,相逢同看大一江一 雲。
★ 翁同龢題三峰寺松演堂。
漢公:明代漢月禪師
萬壑哀湍迷徑路;
重巖古木覆禪宮。
★ 萬松林
朝聞道夕死可矣;
今而後吾知免夫。
★ 集《四書》題翁同龢墓
頂踵完全鐵;
身心表裡香。
★ 言調甫題鐵佛寺
無邊風月供嘲弄;
有主一江一 山屬剪裁。
★ 錢藉題劍閣門
月明無常照;
琴聲有故知。
★ 周月琴墓,在虞山二條橋旁
水多歸海近;
城半在山高。
★ 集姚廣孝句題詔經堂
雁齒橫排,雲煙出沒;
虹腰高臥,泉石奔騰。
★ 報國寺香花橋
鳥影騰空,流通萬壑;
花名燭表,香透重門。
★ 報國寺香花橋
新折桂林一枝,十里青山有漢士;
手補梅花千樹,二分明月花揚州。
★ 丁祖蔭題瞿忠宣公祠,祀瞿式耜,在虞山東麓
古澗風回千壑響;
寒潭影落萬松枝。
★ 陳鴻題瞿式耜墓,在虞山劍門西牛窩潭
三更白月黃埃地;
一寸丹心紫極天。
★ 嚴栻題瞿式耜墓
山中藏古寺;
門外盡勞人。
★ 藏海寺寺門
虹橋樹合樓雙峙;
燕谷天開澗半灣。
★ 集蔣柏生詩句題燕園
仙老此洞;
癡大於黃。
★ 季厚鎔題癡公祠,祀黃公望,號大癡道人
五湖三畝宅;
萬里一歸人。
★ 吳蔚光題尚湖湖田莊荷亭
綠圖啟沃資耆碩;
絳縣康疆勖弼諧。
★ 翁府綵衣堂
鐘磬定山聲,昔有白雲投刺史;
欞欄接海氣,遠持紅日照維摩。
★ 屈成霖題維摩寺望一江一 樓
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