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無錫(3) 惠山
大哉王言，山為第一泉第二；
巍然廟貌，宗以教孝祠教忠。
★ 廖綸題大門。
在無錫市西郊，為一江一 南名山之一。
古稱華山、歷山、西神山，唐以後始稱惠山，或慧山。
山有九峰，蜿蜒若龍，故而又名龍山。
主峰高328.9米，周長約廿十公里。
以泉水著稱於世，有天下第二泉、龍眼泉十餘處，俗稱惠泉山。
東麓有春申澗，古惠山寺、唐李一陽一冰篆刻「聽松」石床 ，唐·宋石經幢、金蓮橋、明寄暢園和清代竹爐山房等名勝古跡。
1958年開鑿映山湖，把錫山和惠山連成一片，闢為錫惠公園，是無錫遊覽勝地之一。
山為第一泉第二：惠山金剛殿上有李可染所書「一江一 南第一山」匾額，惠泉向有天下第二泉之稱
地鄰五里香塍，樓台重新，太好林泉都入畫；
我愛九峰勝境，溪山依舊，無邊風月更怡情。
★ 陳亮東題大門。
五里香塍：指惠山五里街，據說每年春暖花開，朝山進香的人很多，從五里街到惠山寺，一路香煙繚繞，故名
石路縈迴九龍脊；
水光翻動五湖天。
★ 蘇軾題摩崖，這副對聯刻在寬二點五尺，高二尺許的石壁上，筆力遒勁。
九龍：即惠山
勝如天上坐；
宛在水中央。
★ 尤鳴梧題摩崖
拓地於湖山名勝之區，看風景今昔無殊，喜民物昭蘇，同涉園林成雅趣；
從政本桑梓敬恭之誼，總國家建設伊始，願英賢並起，漫耽泉石寄幽情。
★ 孫祖基題摩崖
囿成不日，萬象更新，輪軌正一交一 通，豈容磷火狐禪，終淪巖壑；
寺渺惠山，二泉猶冽，竹罏將汲取，盡許村童野叟，共話桑麻。
★ 華文川題摩崖。
囿：有圍牆的園地
龍光塔影，螭口溪聲，改造舊規模，十萬人家，偕來共樂；
池館晨花，橋樑夜月，佐成新氣象，百千客子，小住為佳。
★ 陸仁壽題摩崖。
龍光：即錫山龍光寺
林園無俗情，最宜楊柳樓台，梧桐庭院；
一江一 山留勝跡，莫負誨棠開後，燕子來時。
★ 邱銘九題摩崖
谷陵變遷本無常，為一姓報功，何若與萬民同樂；
巖壑也深如有約，品二泉著錄，好留待三徑重來。
★ 張軼歐題摩崖。
三徑：晉陶淵明《歸去來兮辭》：「三徑就荒，松菊猶存」
風月本無邊，拾翠有人，一角園林宜小坐；
樓台多入畫，送青排闥，兩山錫惠此平分。
★ 孫祖宏題摩崖。
拾翠：《洛神賦》：「或采明珠，或拾翠羽。」
唐杜甫詩：「佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移」
傍山水築園林，天然惠麓九峰，蓉湖八景；
就樓台成邱壑，地接二泉勝跡，五里香塍。
★ 錢鑑瑩題摩崖
去試泉門五里而遙，聊從西麓荒祠，重築園林辟花徑；
與小金山一溪相隔，笑指北塘深處，萬家燈火照蓉湖。
★ 許棫題摩崖
山水清音，化私為公新氣象；
春秋佳日，來青抱爽舊樓台。
★ 姚滌新題摩崖
有四時佳興同人，青山別墅，綠野華堂，雖無杜廈萬間，願庇孤寒開夏屋；
傍五里香塍闢地，茗碗風亭，藕花水榭，即此庾園數畝，且教士庶上春台。
★ 范廷銓題摩崖
九龍雲連，吉光開佛相；
二泉玉瀉，禪味得真如。
★ 乾隆題惠山寺，原為南朝劉宋司徒右長史湛挺創立的歷山草堂。
後改建成僧寮，稱華山一精一捨。
唐宋以來，這裡香火盛極一時，共有僧捨1048間，歷代文人墨客都在這裡留下了詩篇。
惠山寺現在尚存有古華山門，石幢、金剛殿、大同殿等遺跡，是無錫重要旅遊勝地之一
暗竇明亭相掩映；
天花澗草自婆娑。
★ 乾隆題惠山寺。
暗竇：竇，地穴，這裡指山泉。
天花：雪花
北宋溯名儒，錦堂山下烝嘗舊；
東林扶正學，高子祠旁俎豆新。
★ 竇俊三題壙涇歙州助教一江一 公祠。
高子：指名儒高攀龍
徑從古樹蔭中度；
泉向奇峰罅處潺。
★ 乾隆題寄暢園，錫惠公園內別具風格的一座古典園林。
元代曾為僧捨，明正德年間擴建成園，原稱「鳳谷行窩」，後改今名。
國內廳堂樓閣具有一江一 南園林的建築特色，點綴些竹樹山石池沼。
遊人在知魚檻方亭，可倚欄觀賞魚藻。
在園的高處還可眺望惠山、錫山。
全園佈局得當，藝術手法巧妙，體現了一江一 南山林野趣清幽。
今北京頤和園的諧趣園，即仿寄暢園的建築形式。
因為當年乾隆皇帝下一江一 南時，曾駐蹕寄暢園，對這座富有一江一 南特色的園林很感興趣，故而在北京建造一座與寄暢園樣式與風格一致的園林，能夠經常領略一江一 南美妙的園林風光
月鏡光含宙瀲瀲；
雲紳聲落澗潺潺。
★ 乾隆題寄暢園
清泉白石自神境；
玉竹冰梅總化工。
★ 乾隆題寄暢園
雜樹垂萌，煙輕雲談；
風澤清暢，氣爽節和。
★ 翁同龢題寄暢園
荇藻瀠洄，三面波光映紫壁；
樹木一陰一翳，半園山色上朱闌。
★ 秦岐農題寄暢園
鳴湍空塵意；
列岫澹煙光。
★ 乾隆題寄暢園
池含林采明於纈；
石貽苔華媚若鈿。
★ 錢南周題寄暢園。
纈：染花的絲織品、織物上的印染花紋
出地清泉甘似醴；
雨花寶石便能奇。
★ 徐淮生題惠山泉，即天下第二泉，亦稱陸子泉。
在惠山山麓，相傳因唐陸羽品題而得名，開鑿於唐大歷元年至十二年(776－787)。
宋徽宗時成為宮廷貢品。
分為上池、中池和下池。
上池水質最好。
有二泉亭、漪瀾堂、景徽堂等建築，是惠山重要名勝
開士幽居如虎跑；
舍人文筆似龍眠。
★ 乾隆題惠山泉亭，頂飾雙龍，有「源頭活水」的題額。
虎跑：即虎跑泉，在杭州。
龍眠：李龍眠，著名畫家
十賢去不回，曾聽松風薦秋鞠；
二泉清且冽，先分槐火試春茶。
★ 孫保圻題惠山泉亭 。
鞠：通菊。
槐火：用槐木取火，相傳古時隨季節變易而以不同木柴關鑽木取火
試第二泉，且對明亭暗竇；
攜小一團一 月，分嘗山茗溪茶。
★ 王成瑞集蘇軾詩題景徽堂，是一座三間七架的廳室，屋宇軒昂，三面環廊，廳前喬柯扶蘇，綠蔭翳然，現已闢為茶室
雪芽為我求一陽一羨；
乳君水應餉惠泉。
★ 蘇軾題景徽堂。
一陽一羨：地名，漢置縣，屬會稽郡
木榻橫陳一泓映；
石欄周繞四圍方。
★ 乾隆題漪瀾堂，始建於宋，取蘇軾「還將塵土足，一步漪湅瀾」句中的漪瀾堂為名，一度曾改為「真賞亭」，現存建築為清同治年間重建的木結構敞軒，三間七架
奇跡比中泠，回思萬馬浮一江一 ，洗甲銀河猶昨日；
嘉名分上苑，曾見六龍駐輦，題詩瓊島憶春一陰一。
★ 李鴻章題漪瀾堂。
中泠：指鎮一江一 金山附近的中泠泉，此水烹茶最醇，早巳不存
冰雪清姿，豈受緇塵點污；
歲寒貞節，何妨劫火焚燒。
★ 雨秋堂，在竹爐山房對面，清光緒未年改建，壁上嵌有王紱畫的晴雨竹及乾隆第三次南巡(1762)所作《竹爐煮茶圖》，是現今保存最完整最珍貴的文物
削竹編爐，原是山房舊物；
燒松煮雪，久為衲子珍藏。
★ 秦夔題竹爐山房，原是惠山寺的彌陀殿，始建於明洪武初年
明月清風，有客重登貫華閣；
小橋流水，何人更識映山庵。
★ 孫揆均題貫華閣，僧人聲叔所建，共三楹，高三層
曾日月幾何？猶是園林歸有眾；
占溪山勝處，無多花木自成春。
★ 貫華閣
圖成滿院天香，容到共參金粟果；
認取舊時月色，我來補種玉梅花。
★ 楊壽栴題貫華閣。
天香：祭神禮佛的香
風月無情，側帽填詞人已去；
煙霞不老，捲簾讀畫我重來。
★ 楊壽楣題貫華閣
當年側帽高吟，值桂子秋香，梅花夜月；
此地簾開靜坐，對幾峰煙翠，萬壑雲濤。
★ 許國鳳題貫華閣
丈室擅清幽，二百年文采風一流 ，直接碧山吟社；
中天余積翠，三層閣濤聲月色，曾來飲水詞人。
★ 裘可桴題貫華閣
閒消茗碗罏董，滿塢松雲，中藏一香界；
坐對冰床 雪被，空山蘿月，分明兩詞仙。
★ 楊壽楣題貫華閣。
香界：佛家稱佛地有眾香國，樓閣園囿皆香，香氣周流十方無量世界，後泛指寺院
我來青眼高歌，山虛水深，所思不見；
人似紅顏薄命，天荒地老，此恨何窮。
★ 許國鳳題貫華閣
香界依然，為問閣中帝子；
名山無恙，來看嶺上梅花。
★ 楊建綸題貫華閣
松翠積中天，大好林泉，恰宜從佛地布金，重留勝跡；
梅花吟古月，高寒樓閣，可還有詞人側帽，來證前身。
★ 楊志濂題貫華閣
前代事茫茫，賸松濤響月，苔石暝雲，彈指幾滄桑，文藻百年都寂寞；
後身緣草草，歎埋玉成塵，鑄金作淚，填胸余塊壘，一精一魂千劫不消沉。
★ 楊壽栴題貫華閣
高閣不勝寒，數歷歷青峰，無限松濤鳴空谷；
名山誰與共，只娟娟素月，猶移梅影照虛窗。
★ 趙夔題貫華閣
高閣近諸天，看下方雲樹煙花，應悟澈色空世界；
名山留片席，有後起詩人詞客，共綿延香火因緣。
★ 陶世鳳題貫華閣
割草庵半角，築香界三層，當年韻事爭傳，可想見月夜譚詩，風泉煮茗；
奉金粟一龕，攬桑榆八景，此日舊貌頓復，好吟眺蠡湖春漲，虎阜晴煙。
★ 張文藻題貫華閣。
譚：通談
同來玩月人何在；
獨上高樓思悄然。
★ 楊春灝題貫華閣
依舊雲山新畫本；
此間風物屬詩人。
★ 楊建綸題貫華閣
得道溯華一陽一，應憶前生證果；
藏真來福地，先知後進因緣。
★ 頭茅峰道院。
華一陽一：地名
萬福攸同，同此心同此理，自然獲福；
諸天贊化，化善男化善女，共樂升天。
★ 頭茅峰道院
昆季接真元，繼雨而興登蕊闕；
峰巒綿古跡，潛靈之所見華一陽一。
★ 二茅峰寺，由第二泉沿山而上可達，現建有電視轉播塔
鶴駕跋靈修，想當初羽葆成真，記在華一陽一山洞；
龍峰標勝跡，看此際香雲結緣，何殊曲勾名山。
★ 三茅峰寺。
三茅峰和第一、二峰原築有三個道觀，是一江一 一陰一茅氏三兄弟修道的地方，道觀現已不存
八景賽芙蓉，最宜詩酒清談，遠寺疏鍾明月夜；
九峰環惠麓，絕妙溪山入畫，小橋流水夕一陽一天。
★ 孫伯萱題梵音閣
依然錫麓書堂，南渡文章，上跨蕭楊范陸；
允矣龜山道脈，東林弦誦，同源濂洛關閩。
★ 顧光旭題尤文簡公祠，祀南宋詩人尤袤，曾任無錫太守，善詞賦。
蕭楊范陸：指南宋四位詩人蕭德藻、楊萬里、范成大、陸游。
濂洛關閩：宋五位理學家，湖南濂溪周敦頤，河南洛一陽一程顥、程頤，關中綿竹張栻，閩建一陽一朱熹
嚼齒裂眥，氣吞逆賊；
羅雀掘鼠，功障一江一 淮。
★ 張睢一陽一廟，祀唐代張巡
天地風塵，古廟丹青經幾劫；
一江一 淮俎豆，空山鼠雀亦千秋。
★ 丁植卿題張睢一陽一廟
立心忠義撼南雷，嚼齒穿齦，歷四百戰誓吞安史；
浴血功名高郭李，羅雀掘鼠，率三千人力彰一江一 淮。
★ 齊彥槐題張睢一陽一廟。
羅雀掘鼠：《新唐書·張巡傳》記載，張巡同許遠在睢一陽一抵抗安祿山軍隊，睢一陽一城被圍了幾個月，城內糧食斷絕，「至羅雀掘鼠，煮鎧一弩一以食」
將有南雷偏不幸；
功歸李郭孰開先。
★ 施叔愚題張睢一陽一廟
城存與存，城亡與亡，四百戰嚼齒裂眥浩氣，直吞逆賊；
將識士心，士識將意，三千人羅雀掘鼠殊功，獨障一江一 淮。
★ 秦禹臣題張睢一陽一廟
抗節濟時艱，論當年守禦聲威，實先郭汾一陽一李臨淮，功存廟社；
顯忠關世教，考茲土烝嘗舊典，當與伍子胥陳武烈，氣壯湖山。
★ 梁章鉅題張睢一陽一廟。
郭汾一陽一：郭子儀，唐代朔方節度使，平「安史之亂」，功推第一，封汾一陽一王。
李臨淮：李光弼，唐節度使，平「安史之亂」與郭子儀齊名，封為臨淮郡王。
伍子胥：名員，春秋時人，輔佐吳國，忠心不二，後被賜死。
陳武烈：陳武，字子烈，三國時吳國別部司馬，偏將軍，台肥戰役徇難
功在睢一陽一，昔尚咬牙思啖賊；
蔭垂蠡水，今猶挽手欲回瀾。
★ 張睢一陽一廟
男兒死耳又奚言，若論唐室元勳，四百戰功名豈輸郭李；
父老談之猶動色，但吁揚州都督，億萬年魂魄永鎮一江一 淮。
★ 黃體芳題張睢一陽一廟。
揚州都督：指明末民族英雄史可法
帝出乎震，聖而神，與造化參霖雨，能教天下遍；
峻極於天，高惟岳，為靈只冠峰巒，豈獨丈人尊。
★ 丁植卿題東嶽廟，在張睢一陽一廟左
聖不可知之謂神，化化生生，惠澤誕敷下土；
帝出乎震而宗岱，明明赫赫，威靈偏被東方。
★ 秦研樵題東嶽廟
四百年來五開府；
九龍山下一祠堂。
★ 應敏齋題周忱祠，明正統年間由知縣談清建，萬曆間並祀海忠介公(瑞)，繼因二泉亭側之周孔教祠廢，康熙十六年，增祀湯文正(斌)，道光二十六年,又增祀李文恭(星源),稱五中丞祠
德澤沛三吳，百利俱興，萬姓謳歌如昨：
勳名崇兩代，四賢濟美，千秋俎豆常新。
★ 鄒曉屏題周忱祠
宋代名臣，史修通鑒，功在國，德在民，勳猷綿百世；
孔宮配享，祠建惠山，行其禮，奏其樂，俎豆永千秋。
★ 竇鎮題司馬一溫一 公祠
兩間浩氣常存，吳越謳思，猶有南代金書遺澤在；
一念一精一誠所感，山川震撼，爰攜北關鐵一弩一射潮回。
★ 錢武肅王祠
讀書當不負所學；
今世真罕有此人。
★ 楊鶴秋題惠麓寺壙涇武愍公祠
地鄰景逸祠堂，與先賢曠代論一交一 ，子孝臣忠同臻極軌；
門對紫一陽一書院，溯平日高山仰止，孔仁孟義不負初心。
★ 丁植卿題惠麓寺壙涇武愍公祠
回思少年結客之時，許為文苑，許為儒林，詎終為氣節完人，一死共佳兒，碧血不隨一江一 漢逝；
疊荷聖代褒忠之典，予以易名，予以任子，更重以馨香故里，千秋同執友，丹心長與日星昭。
★ 丁植卿題惠麓寺壙涇武愍公祠
抗志殉危城，為顏常山，張睢一陽一矢心不二；
易名邀曠典，與鄒壯節，李剛烈鼎足而三。
★ 秦淡如題惠麓寺壙涇武愍公祠
違親不孝，背君不忠，敢辭瘴雨蠻煙，採藥當年心最苦；
傳季而王，偕仲而霸，豈意吳頭楚尾，瓣香到處德維新。
★ 泰伯殿享堂。
據傳泰伯是周太一王 長子，因太一王 欲立幼子季歷，泰伯與弟仲雍迴避一江一 南，後為吳國國君
句吳分土惟三，端委垂型，梅裡肇基名最古；
遷史世家第一，雲乃衍緒，華陂崇祀惠無疆。
★ 秦鶴題泰伯殿享堂。
句吳：泰伯到一江一 南定居，文身斷髮，教民耕地，歸附者千餘家，自號「句吳」
草昧造三吳，自南河、一陽一城、箕山以來，天錫此土；
豆豋延百世，立君臣、父子、兄弟之極，同無能名。
★ 吳平齋題泰伯殿享堂。
豆豋：古食器，喻社稷
誌異征誅，三讓兩家天下；
功同開闢，一抔萬古一江一 南。
★ 至德祠，始建於乾隆30年，祀仲雍、季札。
三讓：兄弟二人再三遜讓王位
至德無稱，三讓二家天下；
高山可仰，一抔萬古一江一 南。
★ 齊彥槐題至德祠
三讓溯家風，凡在宗盟，自應顧名思義；
四年淪劫火，重新廟貌，聊以啟後承先。
★ 吳匊青題至德祠
得山水清氣；
極天地大觀。
★ 集句題愚公谷荷軒，乃明萬曆二年(1577)進土鄒迪光別業，由門生饋贈數千萬緡而建。
鄒在任湖廣提學副使時，選賢很有眼力，深得門生敬仰，後因故得罪權貴，解職時，學生千餘人相送，惠山濱有一塊「千人報德坊」石碑
掃石月盈帚；
濾泉花滿篩。
★ 濾泉枝峰閣
騰兩邑之歡，千村稻熟；
據一山之勝，四照花開。
★ 廖綸題雲起樓
圖書府半日閒偷，坐看雲起；
杖履中百年春在，更上層樓。
★ 王成瑞題雲起樓
忍草禪杖，迥環古剎；
湖光山色，倒影叢林。
★ 許靜士題忍草庵，建在惠山第一峰東面的章家塢，初名草庵，明天啟年間僧人洪恩(字雪浪)根據《游華寺》詩中「晨行踏忍草，夜誦得靈花」之句，命名為「忍草庵」
何人繼蒼粟大師，常攜詩酒名流，共登金粟界；
此地近碧山吟社，好趁春秋佳日，來話木樨禪。
★ 范廷銓題忍草庵。
金粟：佛名，即維摩詰大士
烏府紀殊恩，宸翰迎來雙鳳闕；
赤箴留異績，祠銘高並九龍山。
★ 李鴻章題薛中丞祠，祀副都御史薛福辰
仰京兆尹之風裁，無愧神羊秋隼；
是儒林傳中人物，漫雲扁鵲倉公。
★ 翁同龢題薛中丞祠
文筆峰高，當天心之中正；
惠泉源遠，卜地脈兮靈長。
★ 沈秉成題薛中祠
可以居高，明遠眺望；
是能說禮，樂敦詩書。
★ 紫一陽一書院
十七世士夫，道啟文明億萬世；
數百言寶訓，源從道德五千言。
★ 丁植卿題文昌宮
辰未聯科雙鼎甲；
高元接武十詞林。
★ 秦觀祠，在鳳光橋東斜橋西頭
望重蘇門，歎古來震旦生才，多罹一黨一 禍；
魂歸璨嶺，看後世名流接武，大振宗風。
★ 裘廷梁題秦觀祠
貽厥計謀，曰氣節、曰道德、曰文章，赫赫典型垂宇宙；
繩其祖武，為宦望、為孝友、為隱逸，煌煌史乘是箕裘。
★ 風廳。
貽厥：也作「詔厥」，遠圖大略之策
肩隨坡老，手拍涪翁，一代文章發光怪；
派合洞庭，支綿錫麓，千秋俎豆嗣馨香。
★ 竇寶瓚題風廳
老龍聽法；
頑石點頭。
★ 白衣殿禪室
奮百世下，頑廉懦立；
環兩山間，泉甘土肥。
★ 尊賢祠。
頑廉懦立；使貪得無厭的人變得廉潔，使懦弱的人能夠自立
先生乃與水終結；
茲樓獨峙天東南。
★ 高忠憲題園水居
入水不濡，至人練性如明月；
裁湖作漳，今古漁歌滿夕一陽一。
★ 高忠憲題園水居
後左徒三千年，謫宦歸來，聊尋漁火濯纓樂；
接太湖三萬頃，煙波浩渺，曾照孤臣戀闕心。
★ 高忠憲題可樓。
左徒：戰國楚官名，指屈原
自勝國至熙朝，歌詠不忘，四百年來五開府；
以事功兼學術，馨香無愧，九龍山下一崇祠。
★ 俞樾題五中丞祠，祀海忠介、周文襄、周懷魯、湯文正、李文恭，在惠山腳下
泰伯來而梅裡片墟，開東南之草昧；
先生出而涇皋蕞土，萃宇宙之文明。
★ 顧端文公祠，在無錫聽松坊街，即昭忠祠大門之左，祀明光祿寺少卿鄉賢顧憲成(涇一陽一)，世稱為「東林八君子」之冠，相中有新詠堂、芙蓉亭等遺跡
立朝與天子宰相爭是非，悉宗社遠謀，國本重計；
居恆共師弟朋友相講一習一 ，惟至善性體，小心工夫。
★ 顧晴芬題顧端文公祠
風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；
家事國事天下事，事事由心。
★ 此聯為明代東林一黨一 首領顧憲成所撰，至今在無錫「東林書院」舊址仍見其遺跡
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