對聯大全
蘇州(2)
風景自清嘉，有畫舫補秋，奇峰環秀；
園枉占幽勝，看寒泉飛雪，高閣涵雲。
★ 汪惟韻題環秀山莊，在蘇州景德路，是保存較好的一座園林，亦是蘇州湖石假山中代表之作，它形態逼真，結構嚴密，有主有從，層次分明。
假山雖僅佔地半畝，卻辟有六十餘米山徑，洞壑、澗谷、危道，懸崖等遍佈其間，譽為「山形面面看，景色步步移」。
俞樾曾稱它為「天然畫本」。
畫舫補秋：即「補秋舫」。
寒泉飛雪：即「飛雪泉」。
高閣涵雲；即「涵雲閣」
丘壑在胸中，看疊石疏泉，有天然畫本；
園林甲吳下，願攜琴載酒，作人外清游。
★ 俞樾題環秀山莊
幽棲此日重建，看峭壁垂雲，閒扶短策，明波洗月，淨濯蘭纓，水邊樓觀先登，更將秋共遠；
俯仰十年前事，乍掃苔尋徑，傴僂穿巖，撥葉通池，虛空倒影，眼底煙霞無數，都是昔曾游。
★ 顧文彬題環秀山莊。
短策：短杖
雲樹遠涵青，偏教十二闌憑，波平如鏡；
山窗濃疊翠，恰受兩三人坐，屋小於舟。
★ 汪惟韻題環秀山莊補秋舫，形如畫船，舫前種植芍葯
隔陀聽黃鸝，最宜婪尾花開，四壁凝香廉半卷；
新醅浮綠蟻，恰好醒心泉澈，一爐飛雪酒初一溫一 。
★ 汪惟韻題環秀山莊補秋舫。
婪尾：花名。
飛雪：環秀山莊有「飛雪泉」
高林弄殘照；
幽壑舞回風。
★ 陳從周題環秀山莊假山
流水曲橋通，簾卷風前，山翠環來花竹秀；
涵雲高閣起，筵開月下，燈紅留向畫圖看。
★ 汪惟韻題環秀山莊涵雲閣
曲徑通幽處；
園林無傷情。
★ 俞樾題曲園，園址在蘇州馬醫科(巷名)，是晚清樸學大師俞樾的故居，題名曲園，自號曲園老人
東土尊崇忠義，莊嚴漢壽亭侯，白衣大士，寬厚慈祥，端莊凝重，活畫出婆心苦口，別裁千手觀音，裝潢刻鏤，超神斧藝，只願祛邪扶正；
西園供奉佛闍，苦行釋迦王子，瘋僧行者，嘻笑怒罵，熱諷冷嘲，更寫盡萬態千姿，排列五百羅漢，雕塑造型，巧奪天工，無非嫉惡如仇。
★ 王也六題西園，在蘇州閶門外，隔虎丘路與留園東西相望，西園始建於元代，是戒幢律寺和西放生池的總稱，園內有四大天王殿、大雄寶殿、五百羅漢堂等建築，規模宏大，西園寺以雄偉著稱
最難得過來人，相逢香火有緣，即色即空，正婆娑春一夢 一場，蘇台歸鳥；
何處尋乾淨土？大好園林無恙，宜晴宜雨，卻彷彿西湖三月，花港觀魚。
★ 劉文玠題西園九曲橋
寶相瞻大雄，像瀍禪機垂正覺；
勞生來小息，魚音梵唄滌塵煩。
★ 西園大雄寶殿，供三尊木雕大佛，中為佛祖釋迦牟尼，左為藥師佛，右為阿彌陀佛，西園寺主要建築
海國居琳宮，宏法利生揚正教；
靈山聞妙諦，覺迷度苦感仁王。
★ 夏士冠題西園大雄寶殿
東震湧莊嚴，看橋通鶴市，山近虎丘，招提久占三吳勝；
西來參本意，任俠士流芳，生公說法，照澈都歸五蘊空。
★ 許人俊題西園大雄寶殿
佛日增輝，重開閶闔；
宗風振律，大啟叢林。
★ 汪洵題西園石牌坊。
閶闔：傳說中的天門
西已種竹栽花，培心培地；
園則放生育物，養性養天。
★ 西園一角
三吳選佛場，此處居然能結構；
百族消劫運，上天無處不慈悲。
★ 西園蘇台春滿，亦名四面廳，在放生池東
地拓三弓，喜几淨窗明，柳眼花須齊掩映；
塘開一鑒，看鳶飛魚躍，山光雲影共徘徊。
★ 竇征山題西園蘇台春滿
大一江一 東去浪淘沙，試問一江一 上春山，年年常住一江一 頭，曾記否，六朝時四百八十梵宇；
鉅苑西開金現粟，最喜苑中綠水，處處倒涵苑景，能救得，一池間萬千億兆生靈。
★ 薛時雨題西園蘇台春滿
晴空搖翠浪；
曲檻俯清流。
★ 陳從周題西園湖心亭
聖教名言，獨樂何如同樂；
佛家宗旨，殺生不若放生。
★ 西園湖心亭。
獨樂句：出自《孟子·梁惠王》：「獨樂樂，與人樂樂，孰樂？」
小有園亭山水，種樹養魚，得少佳趣；
雖無管弦絲竹，論文把酒，足敘幽情。
★ 史偉堂題半園草堂。
半園，在蘇州有兩座，一在城南人民路的倉米巷內，稱南半園，另一在城北白塔東路上，稱北半園。
南半園為清同治間史傑堂所建，取知足不求全之義；北半園為清乾隆間沈其奕始建，初名止園，改建後名半園，修築多以半為特點，十分一精一美典雅，為蘇州園林中少見
滿眼山河此淨土；
四時風月屬閒人。
★ 田庚題半園草堂
乘興而來，約兩三知己；
幽賞未已，填一半兒詞。
★ 劉珍題半園草堂
園雖得半，身有餘閒，便覺天空地闊；
事不求全，心常知足，自然氣靜神怡。
★ 吳雲題半園草堂
亂紅迷紫曲；
濃綠漲瑞窗。
★ 陳從周題半園三曲橋。
瑞窗：瑞玉製的信物，這裡作一精一妙別緻解
池荷出水清於我；
庭草當風瘦可人。
★ 李根源題半園君子居。
可人：使人滿意的人、能幹的人
如乘寶筏何須楫；
雖有長風不掛帆。
★ 史偉堂題半園石船。
寶筏：佛之教法
三徑余閒，還將書讀；
一春無事，只為花忙。
★ 半園還讀書齋
半榻眼琴，半甌淪若；
園花獻佛，園鳥呼朋。
★ 李根源題半園還讀書齋
芒鞋竹杖來閒坐；
玉宇瓊樓在上頭。
★ 莊怡孫題半園待月樓
閒為水竹雲山主；
靜得風花雪月權。
★ 半園靳芝亭。
風花雪月：指四時景色
遺經闡至教；
大札資聖功。
★ 玄妙觀三清殿。
我國南方典型古典建築物，已有1700多年歷史，幾毀幾建，幾易其名。
據《吳縣志》載，玄妙觀共有25個大殿，正殿三清殿，是一江一 蘇省最古老的木結構殿堂建築，三清殿高12丈，共有74根大青石柱子支撐著，有的浮雕是五代和南宋遺物
圓筦葉三元，仁宣橐籥；
妙機含萬有，壽溥垓埏。
★ 乾隆題玄妙觀三清殿。
圓筦：笛子，筦同「管」
千樹桃花萬年藥；
半潭秋水一房山。
★ 玄妙觀七星潭閣
九層之台，起於累土，禍兮福之所倚，稱真慶，號開元，復玄妙，盛世欣逢，河山改貌。
中華千萬里，一江一 東宏偉名觀，奼紫嫣紅超往昔；
千里之堤，潰於蟻穴，福兮禍之所伏，啟周秦，經唐宋，越明清，劫灰歷盡，典藉猶在，道德五千言，赤縣光輝環宇，餐霞挹翠攬於今。
★ 王也六題玄妙觀七星潭閣
臥石聽濤，滿衫松色；
開門看雨，一片蕉聲。
★ 鄭定忠題耦園，又名涉園，在蘇州小新橋巷，因住宅東西各有一園，耦連成對，故名。
假山為耦園突出的景點，用黃石疊成的假山，氣勢雄渾，匠心獨運，可與明朝張南一陽一所疊上海豫園黃石假山媲美
耦園住佳耦；
城曲築詩城。
★ 耦園枕波雙隱
千朵蓮花三尺水；
一彎明月半亭風。
★ 唐寅墓，在蘇州橫塘王家村
在昔唐衢常痛苦；
只今宋玉與抬魂。
★ 韓菼題唐寅墓。
唐衢：唐代文人，擅詩詞，屢試不第，見有投合自己情感的文章，讀後必放聲大哭
才子風一流 ，豈在色字；
名賢忠正，不附權奸。
★ 唐寅祠
身後是非，盲女村童多亂說；
眼前熱鬧，解元才子幾文錢。
★ 唐寅祠
滄浪亭中，吳郡名山佔一席；
桃花塢裡，金閶遺跡足千秋。
★ 俞階青題唐寅祠
松似高賢迎客笑；
山徑興復滿亭春。
★ 雪相題靈巖山迎笑亭。
靈巖山，座落在蘇州城西南30里的木瀆鎮，四面山峰環繞，北為焦山、天平山；西北為銀頂山；西是穹窿山；西南為香山；以及東、南橫山、獅子山、清明山、高峰山等，古人有「靈巖秀絕冠一江一 南」之美稱，並有「吳中第一峰」的美譽。
靈巖的特色為吳宮遺跡多，夫差曾為越國美一女 西施在此建館娃宮，是靈巖的重要名勝
默禱現金身，不捨大悲示妙相；
至心稱聖號，即蒙顯應慰群情。
★ 圓瑛題靈巖山觀音洞。
顯應：佛教用語．即「顯機顯應」
雲起慈門，愍彼群迷不易悟；
波騰願海，憐伊佛性了無殊。
★ 郭炅題靈巖山寺大雄寶殿。
愍：同「憫」
有感即通，千一江一 有水千一江一 月；
無機不被，萬里無雲萬里天。
★ 印光題靈巖山寺大雄寶殿
圜悟藏性，徹證自心，道通天地有形外；
慈起無緣，悲運同體，恩遍聖凡含識中。
★ 印光題靈巖山寺大雄寶殿。
圜悟：宋代高僧
冀有情共證真常，本寂滅心，說圓通法；
期含識同登覺岸，依一實道，開方便門。
★ 印光題靈巖山寺大雄寶殿
證諸佛本妙覺心，安住寂光，享真常法樂；
愍眾生迷如來藏，現身塵剎，作得度因緣。
★ 印光題靈巖山寺大雄寶殿
一塵不立得真圓通，現隨類逐形之身，尋聲救苦；
五蘊皆空證大寂滅，依即心自性之道，說法度生。
★ 曹岳申題靈巖山寺大雄寶殿。
五蘊：佛教名，即物質、感受、思想、行為、意識
華嚴頓演圓宗，獨被上根，尚未悉符出世，度生弘誓；
行願導歸極樂，全收九界，方堪大暢成道，利物本懷。
★ 印光題靈巖山寺大雄寶殿。
九界：佛教用語，即菩薩、聲聞、緣覺、修羅、天、人、地獄、餓鬼、畜生九界
下兜率而降神，住世八十有年，令九界眾生出迷途，以誕登覺岸；
睹明星而悟道，說法三百餘會，俾大千佛子復本性，以徹證唯心。
★ 印光題靈巖山寺大雄寶殿。
兜率：佛教名，天界
淨土法門，普被三根實如來，成始成終之妙道：
彌陀誓願，全收九界示眾生，心作心是之洪猷。
★ 印光題靈巖山山門。
三根：佛教用語，即未知當知根、已知根、見之根。
心作心是：即是心是佛，是心作佛省稱
悲智雙運，發揚五明毓僧秀；
解行並進，堅持三學住靈巖。
★ 明招題靈巖山無盡軒。
五明：佛教用語，即聲明、因明、內明、醫方明、二巧明。
三學：佛教用語，即戒、定、慧三學
香水濯雲根，奇石慣延攜硯客；
畫廊垂月地，幽花曾照浣紗人。
★ 劉墉題靈巖山西子池。
香水：靈巖山前有采香涇，又名香水溪
楊歧燈盞明千古；
寶壽生薑辣萬年。
★ 靈巖山山寺庫房。
楊歧、寶壽：僧名
漫說越池吳沼，二千五百年，虎鬥龍爭。
但看這，吳王井傍智積井，領略湖上風光，山堆螺黛，水擁珠明，獨佔吳中勝境；
環觀木瀆蘇城，三百六十日，鶯歌燕舞。
且讓那，姑蘇台伴拜佛台，如見靈鷲香水，月照禪房，星臨貝闕，平分蘇浙天堂。
★ 王也六題靈巖山香光廳
蓮障千重，此日已成雲出岫；
松風十里，他年應待鶴歸巢。
★ 靈巖山館
花草舊香溪，卜兆千年如待我；
湖山新畫障，臥游終古定何年。
★ 畢沅題靈巖山館。
卜兆：這裡為「卜老」解，引申為選地定居養老
大路一條，到此齊心向上；
好山四面，歸來另眼相看。
★ 葉恭綽題靈巖山繼廬亭
平地上靈崖，過此關頭，自有天梯登絕頂；
勞塵修淨土，認清蹉路，豈無寶筏渡迷津。
★ 彭飛健題靈巖山繼廬亭。
靈崖：靈巖山。
勞塵；佛教用語，又作「塵勞」，意為煩惱。
寶筏：佛教用語，比喻渡生死的妙法
祠廟肅滄浪，更尋來一萬字穹碑，彩煥巖前榱棟；
威名震吳越，還認取七百年華表，遙傳一江一 上旌旗。
★ 林則徐題靈巖山韓世忠墓
觀大海者難為水；
悟自心時不見山。
★ 吳濟時題靈巖山落紅亭
萬笏穿雲藏翠塢；
一盂浸月碎珠泉。
★ 吳蔭涪題天平山御書樓。
天平山在蘇州城西30里，位於靈巖山和支硎山之間，海拔221米，是蘇州西南諸峰最高峻的一座，天平山的萬笏朝天奇景，名聞遐邇，據說天平山上的石頭都是向下而生的，被視為最不吉利的地方，宋代名臣范仲淹不以為然，卻在山上購置地皮，作為墳地，墳建成後，天氣驟變，一陣狂風，山上所有石頭都翻了個，變成百官上朝時所奉笏板，形成了「萬笏朝天」的奇觀，山上風景以石稱勝，是蘇州重要遊覽勝地之一。
御書樓今稱「樂天樓」，相傳唐詩人白居易任蘇州刺史時，曾來此遊覽、居住和讀書
偉石皆人立；
倚崖忽鳥驚。
★ 天平山御書樓
萬笏皆從平地起；
一峰常插白雲中。
★ 范玉琨題天平山御書樓
門前綠水飛奔下；
屋裡青山跳出來。
★ 天平山高義園來燕榭。
高義園舊為白雲寺，清乾隆皇帝到此遊覽時，賜名「高義園」，因范仲淹捐宅創立義莊，以養濟族人，取杜甫「辭第輸高義，觀圖憶古人」之意為名
石笏滿山排地起；
塔峰一筆插天清。
★ 天平山高義園來燕榭
新枝吐綠，矗地千林圍翠幛；
奇石穿空，朝天萬笏接滄溟。
★ 馬國征題天平山高義園來燕榭
高樹鳥鳴青嶂裡；
半山泉響白雲中。
★ 謝孝思題天平山半山亭，在一線天附近
魚戲夜同樂；
鶯閒亦自來。
★ 衛東晨題天平山聽鶯閣
花林宛轉清風透；
霞石玲瓏瑞氣開。
★ 祝允明題天平山聽鶯閣
老樹蔭濃新雨後；
空山寂靜夜禪初。
★ 祝允明題天平山聽鶯閣
屏小雲氣山開通；
樹裡簷聲雨滿堂。
★ 天平山芝房
想子美高標，水流雲在；
憶堯夫曠致，月到風來。
★ 陳奕禧題天平山芝房。
子美：北宋詩人蘇舜欽，字子美。
堯夫：北宋范仲淹次子范純仁，字堯夫
即色即空，現美人身而說法；
大悲大願，指恆河沙以為期。
★ 金粟香題天平山咒缽庵，在翻經台後，室內有「山石間」、「佛在者裹」等磚刻，相傳范仲淹少時曾住庵中，專心攻課，因家貧吃不上飯，每天燒一鍋粥，待其凝凍成綠豆糕一般，然後劃成四塊，上下午各吃兩塊充飢，有時以鹹菜下飯，有時用粗鹽當菜，典故「斷齏劃粥」即為此意
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