對聯大全
衡山
山矗天止；
雲起峰流。
★ 祝融峰。
南嶽，中國五嶽之一，位於湖南省衡一陽一市境內，群峰巍峨，氣勢磅礡，72峰逶迤800里，貫穿7個縣市。
自古以五嶽獨秀風光好，歷史悠久名氣大，佛道並存影響廣，中華壽岳眾人仰著稱於世。
四時景色各極其勝，初春可玩味繁花，盛夏可觀看雲海，金秋可遠眺日出，冬日可欣賞雪景。
為國家級風景名勝區。
祝融峰，為72峰最高峰，海拔1290米，傳上古祝融氏葬於此
直窮七二峰巔，俯天下名山巨川，渺乎小矣；
壓倒三千世界，祝中國英雄豪傑，大而化之。
★ 周延俊題祝融峰
放眼愁天壓；
低頭覺地空。
★ 祝融峰
杯舉龍池，願大眾洗心，淨對空中皓月；
杖扶天柱，試憑虛放眼，全收界下浮雲。
★ 祝融峰。
龍池：祝融峰頂有雷池，附近側刀峰右側有老龍池，水簾洞下有龍潭。
天柱：72峰之一天柱峰
望望七十二峰，工部游時，詩聖有誰能繼響；
遙遙一千餘載，文公去後，岳雲從此不輕開。
★ 祝融峰。
文公：韓愈
門可通天，仰觀碧落星辰近；
路承絕頂，俯瞰翠微巒嶼低。
★ 南天門，在祝融峰下，是通往峰頂必經之路
西極雲重，四圍雨潤塵難染；
川流月滿，一望晴空波不揚。
★ 西川門
身在最高峰，不怕浮雲遮望眼；
我來絕險處，要扶初日上微欄。
★ 羊春秋題祝融峰觀月台
俯身看月上；
昂首覺天低，
★ 觀月台
上天攀月撥星雲，看玉宇瓊樓，長吉當年何等賦；
封雲鎖霧迷昏曉，問岳靈真宰，昌黎以後幾時開。
★ 觀月台。
長吉：唐詩人李賀，字長吉。
昌黎：唐代文學家韓愈
寅賓出日；
峻極南天。
★ 祝融峰望日台
高無見碩相；
明不借他光。
★ 高明台
紅透夕一陽一，好趁餘暉停馬足；
茶烹活水，須從前路汲龍泉。
★ 紅茶亭
秀氣來高宇，看四絕奇觀，五峰勝景；
文明稱奧區，有二賢吟跡，七祖道場。
★ 一胡一 遐之題南嶽牌坊
天下數名山，五嶽之中稱獨秀；
人文傳太古，六朝而後見多姿。
★ 南嶽牌坊
七二峰霧失雲迷，好留佳客尋衡岳；
九千丈風迥雪舞，喜看飛花落洞庭。
★ 南嶽牌坊
北望神州，擎天四岳皆吾友；
南來勝景，播譽千秋是此山。
★ 南嶽牌坊
雁陣破長空，展翅騰雲，俯仰方知天地闊；
峰頭攬勝景，騁懷極目，登臨不盡古今情。
★ 雁峰寺山門，位於七十二峰之首回雁峰上，建於南朝，後廢。
唐天寶元年重建，宋、元、明、清皆屢加修葺，與西禪寺、花藥寺、羅漢寺並稱衡一陽一四大古剎。
抗日戰爭中被日軍焚燬，僅存前殿與後院。
1950年後多次修葺，並增建亭榭，廣植花木，已成當地著名遊覽區
到此一回頭，憶幽燕雲樹，吳楚煙波，證五千里新舊，鴻泥敢去倦也；
會當凌絕頂，指太華巖繞，岱宗神秀，比七二峰郁蔥，佳氣畢竟何如。
★ 周延俊題雁峰寺
雁序本無心，形影偶留，便令壽域同登，福田廣種；
峰巒如有意，菩提常住，管教佛宇清淨，道場莊嚴。
★ 雁峰寺
明窗啜茗時，半日閒，三日忙，須勘破庭前竹影；
畫船攜酒處，月，嶷山雨，冷思量城外鐘聲。
★ 王闓運題雁峰寺
五百年化身歸來，十萬福地斯為美；
七二峰從頭數去，千古名山不在高。
★ 雁峰寺
大夢忽聞鐘，任他煙雨迷一離 ，還當醒眼；
浮生真類雁，看到天花欲墜，我亦回頭。
★ 雁峰寺
真誠招來飛鴻落；
深情激靜玉石開。
★ 雁峰寺
樓外山川，知是何年圖畫；
檻前煙雨，須看此日天堂。
★ 雁峰寺
壽者原有相，覺路常開，希眾生都悟寒塘雁；
佛法本無邊，慈航普渡，願比丘同登須彌峰。
★ 雁峰寺
上一點、下一點，與我何干？到此處看看，都只為遊山玩水；
達也好、窘也好，管他怎甚！來這邊走走，無非是拜佛燒香。
★ 破門和尚題雁峰寺
上乘希佛、上界希仙、上域希聖，庶民無一上一希，我只得仰天問來鴻去雁；
達道立德、達智立言、達人立功，君子有三達三立，誰又能著地便造極登峰。
★ 破門和尚雁峰寺
一笑悟前緣，故國啼鳥，閱世間久同雲變幻；
廿年留夢影，浮生似雁，沖之霄會見海澄清。
★ 雁峰寺
瞰城郭霧散雲開，四面氛煙皆歸盡；
臨福地神怡心曠，千年名勝又重新。
★ 雁峰寺
縱覽豁中懷，晴天雁寺，月夜鐘聲，好把俗塵滌去；
登臨尋勝跡，檻外一江一 山，池邊煙雨，都從梵宇收來。
★ 雁峰寺
五派宗傳，正脈；
四明法乳，湘水同流。
★ 祝聖寺，位於南嶽鎮東街，為南嶽六大佛教叢林(祝聖寺、南台寺、福嚴寺、上封寺、清涼寺、大善寺)之首。
相傳建於唐代，現存建築為清康熙五十三年重建。
其羅漢堂兩壁嵌有青石雕刻五百羅漢像，技藝一精一湛，別具一格，具有較高藝術價值
南嶽佛教前程無限；
東山法門後繼有人。
★ 祝聖寺山門
雄鎮南維，九曲湘流皆浪靜；
望隆東岱，千里岳岫又重開。
★ 祝聖寺
本南天保障，望七二峰朱陵紫蓋，鬱鬱乎壯哉！愧小子是匹馬征夫，也許碧山採藥術；
正滄海橫流，問三千年金簡玉書，爽爽然在否？更何處訪元誇使者，上邀赤帝掃攙槍。
★ 劉重威題祝聖寺。
朱陵：指朱陵洞天，傳神農曾採藥於此。
紫蓋：紫蓋峰。
攙槍：慧星
祝融峰下，祝聖禪林枝繁葉茂；
南嶽山前，南宗法乳源遠流長。
★ 周亮題祝聖寺天王殿
佛法在世間，立足世間求出世；
禪心淨塵俗，置身塵俗再超塵。
★ 周亮題祝聖寺說法堂
盡把好風藏寺裡；
不教幽景落人間。
★ 方廣寺，位於蓮花峰下，始建於南朝梁天監二年，唐時重修，易名為方廣聖壽寺，宋初改稱為廣崇禪寺，明崇禎年間重修，名為方廣寺。
該寺地處幽深，風景絕佳，有「不遊方廣，不知南嶽之深」美譽。
寺後有二賢祠，祀朱熹、張栻。
寺前有戀響、嘯台、洗衲等著名石刻，為南嶽「四絕」之一
丈室春深，花影泉聲俱寂；
禪關晝永，松風鶴夢同清。
★ 方廣寺
七二峰本天造奇觀，靈氣所鍾，豈徒李鄴侯十年宰相；
九千丈識雲開生面，至誠有感，何須韓吏部一代文章。
★ 方廣寺
山色溪聲，萬壑清明春雨後；
天光雲影，千峰蒼翠夕一陽一中。
★ 魏源題方廣寺
半山繞群峰，插漢摩霄，勾來名士留題，雅人寄跡；
曉雲爭萬派，蕩胸愜目，勝過普陀巨浪，天竺奇觀。
★ 半雲庵，在南嶽鎮至祝融峰之間，旁靠半山亭，為風景佳勝處
遵道而行，但到半途須努力；
會心不遠，欲登絕頂莫辭勞。
★ 半山亭，位於南嶽鎮與祝融峰之間
六朝古剎；
七祖道場。
★ 福嚴寺山門，原名般若寺，又名般若台，佛教天台宗二祖慧思禪師於陳光大元年創建，南嶽最古名剎之一。
唐太宗曾賜御書梵經五十卷給該寺收藏。
唐先天二年，懷讓禪師將般若寺闢為禪宗道場，南宗「頓悟」佛法弘傳天下。
北宋太平興國年間重修擴建，改名為福嚴寺
福嚴為南山第一古剎；
般若是老祖不二法門。
★ 福嚴寺
欲往西池謁王母；
且來南嶽拜夫人。
★ 黃庭觀，著名女道觀，位於集賢峰下，始建於唐武德元年，五代時名魏閣，後宋徽宗賜名黃庭觀至今
黃中通理成坤德；
庭外升仙憶晉時。
★ 黃庭觀
淡蕩七二峰，湘涵月影憑低微；
雲開九千丈，月印禪心在上圓。
★ 南台寺，位於福嚴寺南，梁天監年間建，為南嶽最古老佛教之所，譽稱「天下法源」。
唐天寶間石頭希闢為道場，著《草庵歌參同契》。
現存建築為清光緒年間重建，並存有宋人石曼卿所寫之《釋迦文佛石刻》、希遷墓塔「見相塔」
石徑有塵風自掃；
山門無鎖月常關。
★ 石頭寺，唐代高僧石頭希遷曾居此
或實或權皆是教；
一瞻一禮總歸真。
★ 僧醒悟題丹霞寺，又名五嶽殿，在鐵佛寺與湘南寺之間，唐貞元年間建，後屢次修葺，1935年曾重修殿宇。
或實或權：佛教有權實二教之說。
《摩訶止觀》：「權謂權謀，暫用還廢；實謂實錄，究竟與歸。」
《法華經文句》：「若應機設教，教有權實淺深不同。」
大乘之中，立一切皆成佛之宗，則為實大乘；余則為權大乘
經過都是有緣客；
歸去何須別看山。
★ 黃篤傑題丹霞寺
德敷上下；
道貫古今。
★ 肖康佐題丹霞寺
溯源崑崙，合泰華嵩恆，一堂兄弟天涯近；
面臨海宇，看湘閩浙贛，萬派子孫膝下多。
★ 丹霞寺
居艮位而踐離躔，溥雷池風穴之功，柱鎮天南，斗橫地北；
列三公以配四岳，標月館露台諸勝，帆隨湘轉，樅到峰回。
★ 南嶽廟，位於南嶽鎮北街盡頭，坐北朝南，前有壽澗水，後有赤帝廟，廟址呈長方形，建於唐開元十三年，後經歷六次大火，屢經擴建修繕。
大殿是清德宗光緒八年（1882）按照北京故宮重修，佔地98900平方米，殿高7.2丈，是我國五嶽中規模最大，總體佈局最完整的古宮殿式廟宇。
斗橫地北：古雲上應北斗星
挺七十二峰之英奇，帶一江一 襟湖，突兀陣雲開，豈唯見天柱高撐，石廩騰擲；
為三千萬人所瞻仰，舜巡禹奠，蕭條冠蓋異，猶得考太康故址，貞觀殘碑。
★ 謝國光題南嶽廟。
天柱、石廩：二峰名
雄鎮峙南維，看七二峰，回雁為首，岳麓為足，遞九嶷而通五嶺，蜿蜒八百里瀟湘，屏藩楚屾，有祝融高，水簾奇，藏經秀，方廣深，更日出壯輿圖，雲海蕩胸臆，絕頂寒松，當門老檜，蔚然集山川之繪彩。
點綴些清澗甘泉，紅一牆 碧瓦，絃歌梵吹，牧笛炊煙，丹青隨意匠，最是層嵐獻翠，宜春，宜夏，宜秋，宜冬，四時景色到眼殊；好乘興陟天柱翫月館，毗盧品霧茶，頓令目接心怡，歎造化窮工，埒泰華恆嵩而誇獨秀；
遺篇光前烈，斯兩大間，靈氣所鍾，一精一英所郁，自開鑿以歷紀元，上下數千年俊彥，瑞應璣衡，亦堯之封，舜之巡，禹之郡，王之畿，想一騷一雅肆盤桓，樵隱雜一交一 處，羽客談玄，禪宗衍盛，綺歟萃古今之勝事。
緬懷那鄴侯遁跡，李杜賡吟，韓惠雲開，朱張霽雪，白沙牽夢魂，依稀藻韻流風，可興，可觀，可慕，可怨，一帙史詩如畫卷；待炷香讀神禹岣嶁碑，船山蓮峰志，直教頑廉懦立，慨人文紀踵，冶儒釋道墨以毓多才。
★ 南嶽廟正殿。
鎮：一方主山。
九嶷：九嶷山。
水簾：洞名，位於紫蓋峰下。
方廣：方廣寺。
天柱：天柱峰。
毗盧：洞名，位於芙蓉峰後。
遺篇：王夫之《船山遺書》。
兩大間：天地之間。
李杜：李白、杜甫。
朱張：朱熹、張栻。
岣嶁碑：即禹碑。
蓮峰志：王夫之著《蓮花峰志》
登峰巔俯視洞庭，高唱一江一 從東去；
問天下誰稱福地，長歌風自南來。
★ 南嶽廟戲樓
太微為衡，門羅將相；
盛德在火，運啟秋冬。
★ 陳逢元題南嶽廟戲樓
虞帝率諸侯，北面而朝，儼若恆山對拱，頂禮文明，當年如岱，修儀典章，特崇五月；
夏王乘四載，東巡於此，自從蒼水周旋，一交一 通寤寐，使者先天，啟鑰禹貢，孳乳千言。
★ 陳逢元題南嶽廟戲樓
四岳踞黃河，個個稱雄，惟茲坐控長一江一 ，使挾漢潛，望洋朝海；
一尊瞻赤帝，巍巍在上，但願靈鍾大楚，篤生申甫，為國補天。
★ 陳逢元題南嶽廟戲樓。
申甫：周代大臣申伯、仲山甫
暮鼓晨鐘，要從頭自家猛省；
盲枷瞎棒，看行腳默記擔當。
★ 陳逢元題南嶽廟戲樓
寒空聳危闕；
高士著幽禪。
★ 陳逢元題南嶽廟戲樓
萬斛珠璣輝梵宇；
一襟星斗煥經台。
★ 藏經殿，位於赤帝峰下，原名小般若禪林，南朝陳光大二年慧思和尚創建，陳後主妃曾於此避亂學佛。
殿因朱元璋所賜《藏經》而得名，有「藏經殿之秀」的稱譽。
該殿四周古木參天，有連理枝、同根生、搖錢樹、雲錦杜鵑等奇異樹木，附近有龍池、允春亭、水月亭、古華居等勝跡，為景色佳秀之處，為南嶽「四絕」之一
大道之行；
天下為公。
★ 藏經殿
我讀文公詞，勸過此奸雄，思量仔細；
神知韓子意，要掃開晦昧，突兀晴空。
★ 藏經殿。
奸雄：有才智且具權詐欺世之人
我佛所宗，真如貝葉；
眾經之長，妙法蓮花。
★ 藏經殿
乾坤定位；
日月運行。
★ 明心樓
放浪形骸以外；
寄跡山水之間。
★ 明心樓
極目在天以外；
游情於古之初。
★ 明心樓
左龍右虎間來往；
明月清風是故人。
★ 明心樓
上摘星辰，旁飛日月；
封彌雲雨，澤沛山河。
★ 上封寺，在祝融峰下
南鎮地無雙，播漢凌霄，目極海門觀日出；
上封峰第一，登高望遠，手撐天柱挾風來。
★ 上封寺
三摩隨入三摩地；
十方常住十方僧。
★ 上封寺
雲濕幽峰滑；
風梳古木香。
★ 上封寺
天半朱霞，雲中白鶴；
山間明月，林下清風。
★ 上封寺
七二峰絕頂獨佔，彷彿神仙雲外境；
九萬里瀛寰一覽，平分歐美海邊春。
★ 上封寺
回雁依稀，路上雲層迷絕頂；
臥虹環繞，我來掬水洗塵心。
★ 上封寺。
回雁：之回雁峰。
臥虹：喻湘一江一
浩浩湘流，望衡九面；
巍巍嶽峙，祭秩三公。
★ 潘力生題上封寺
登南楚靈山，禮西天古佛；
續隋朝大業，建現代伽藍。
★ 周亮題上封寺山門
山鄰泰華嵩恆，水繞湘資沅澧；
佛是慈悲喜捨，僧修教淨律禪。
★ 周亮題上封寺天王殿
千里朝山，喜看七十二峰、點綴三湘四水；
九霄極目，靜聽一百八響、溯懷五代六朝。
★ 周亮題上封寺大雄寶殿
松一陰一匝地；
佛法參天。
★ 上封寺
松影婆娑，疑有蒼龍藏古寺；
天心遠大，閒看白鶴舞長空。
★ 羊春秋題高台寺，位於上封寺左，南嶽著名古寺之一
石台磨鏡磚，錫響山前驚虎豹；
澗水咒蓮缽，經談座上感猿鵝。
★ 一鄧一 季洪洪題紫蓋寺，又名石澗潭寺，在紫蓋峰下，始建年代不詳，明嘉靖二十年(1542)重修。
附近有南嶽觀、石室、翠麓巖、水簾洞等著名景觀
門開兩朝，祖德遠攸奧梵宇；
名彰三楚，嗣裔垂永明禪林。
★ 紫蓋寺
依樹為屋磚作鏡；
還山得旨月同心。
★ 馬祖庵，在磨鏡台，傳為禪宗七祖懷讓當年結庵之處。
磚作鏡：佛教典故。
有一次，懷讓禪師問馬祖道一：「你學坐禪，為的是什麼？」
馬祖回答：「要成佛。」
於是懷讓便拿一塊磚頭在馬祖的庵前磨，過了一會兒，馬祖不禁好奇地問：「請問你磨磚作什麼？」
懷讓回答：「磨磚作鏡呀！」馬祖不禁詫異地說：「磚怎能磨成鏡呢？」
懷讓反駁說：「磚不能磨成鏡，坐禪又怎能成佛呢？」
馬祖便問：「要怎樣才能成佛呢？」
懷讓說：「你是學坐禪，還是學坐佛呢？如果學坐禪，禪並不在於坐臥；如果學坐佛，則佛無一定的狀態。
法是無所住的，因此求法不可執著於取捨。
堅持坐佛，等於扼殺了佛；而執著於坐相，便永難見到道」
性海揚波，吞吐日月；
煙霞際會，掩映山河。
★ 湘南寺，位於丹霞寺上方一華里外，始建於唐，後漸荒廢，明代重修。
1935、1982年予以修葺
洞口開自哪年，吞不盡瀟湘奇氣；
巖腹藏些何物，性莫是古今牢一騷一。
★ 羅漢洞
明通幽時光常住；
心到虛天色是空。
★ 明心殿
自得山中趣；
渾忘物外情。
★ 講經台
大願宏深，尋聲救苦觀自在；
一心常念，功不唐捐證圓通。
★ 大善寺，始建於南北朝陳宣帝時期，興廢更迭。
為南嶽尼眾唯一叢林。
唐捐：虛棄。
《玄應音義》：「唐，徒也，徒，空也。
說文，捐、棄也」
敢向煙霞堅嘯傲；
不妨詩酒作生涯。
★ 鄴侯書院，位於煙霞峰下，為李泌隱居讀書處。
李泌，字長源，京兆人。
歷任肅宗、代宗、德宗之宰相，封鄴侯，世稱李鄴侯。
書院原名端居室，藏書甚多，宋時改今名
三萬軸書卷無存，入室追思名宰相；
九千丈雲山不改，憑欄細認古煙霞。
★ 鄴侯書院。
名宰相：李泌
當世需人才，正望著岣嶁山，七十二般雲氣；
自家定功課，莫等他清涼寺，一百八下鐘聲。
★ 吳獬題研經書院，位於城北，清光緒十九年由士紳公建，山長吳獬提倡新學，1904年改官辦城北高等小學堂
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