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杭州(5)
上溯羲皇畫八卦時，文字權輿，秦而篆，漢而隸，任後來縑素流傳，不外六書體例；
高踞吳山第一高峰，川原環抱，一江一 為襟，湖為帶，看從此菁華大啟，振興兩浙人才。
★ 俞樾題倉頡祠，在吳山第一峰，祀我國文字創造者倉頡。
羲皇：指太古，又指伏羲氏。
八卦：《周易》中的八種符號。
相傳為伏羲所作。
權輿：起始。
縑素：供作書畫用的白絹。
菁華：一精一華
一畫本天開，破上古洪荒，草昧無須繩更結；
六書隨世換，供後人摹寫，英雄未免筆難報。
★ 彭玉麟題倉頡祠。
洪荒：混旽蒙昧的狀態。
指遠古時代。
草昧：天地初開時的混沌狀態
離照賁千秋，治佐軒轅，瑞啟文光煥今古；
乾元師一畫，理參爻卦，秘宣奇字洩苞符。
★ 一胡一 光桂題倉頡祠。
軒轅：即黃帝，古史傳說姓公孫，居於軒轅之丘，故名軒轅。
文光：指述作的文采。
爻卦：《周易》中組成卦的長橫短道叫「爻」。
苞符：即祥瑞之物
神靈繼一畫天開，玉宇金書，從此文章光日月；
功德並六經傳世，先河後海，長令俎豆永乾坤。
★ 楊昌浚題倉頡祠
明日達聰兆四體；
觀天察地贊三才。
★ 倉頡祠。
四體：即四體書，書法中古文、篆、隸、草四種字體。
今通稱真、草、隸、篆
績奠九州重萬世；
統承二帝首三王。
★ 禹神廟，在古錢湖門外
洪水奠當年，億萬家飯美魚香，如依夏屋；
清時思儉德，千百世泳勤沐澤，共樂春台。
★ 禹神廟。
夏屋：大俎，大的食器。
《詩·秦風·權輿》：「於我乎夏屋渠渠，今也每食無餘。」
春台：指美好的遊觀之處。
《老子》：「眾人熙熙，如享太牢，如登春台」
緬英姿於第一泉邊，仇復君親，賜劍尚留遺恨在；
隆清香以兩千年後，神依吳越，靈旗猶擁暗潮來。
★ 楊昌浚題伍子胥祠，在吳山，始建於漢代
生全孝，死全忠，拼此身報答君親，忍辱含冤，志士仁人今感泣；
朝在潮，夕在汐，憑浩氣流行一江一 海，御災捍患，吳山越水古英靈。
★ 程雲俶題伍子胥祠
神祐安瀾，曲折三一江一 潮有信；
人占利涉，澄清萬里海無波。
★ 海神廟，在吳山
楊柳風來潮未落；
梧桐葉下雁初飛。
★ 海神廟
百谷歸墟，澤匯江湖資利濟；
三亹循軌，潮平龕赭慶安瀾。
★ 海神廟。
亹：勤勉不倦
九土足農田，但期膏不下屯，霖雨遍敷天下望；
三吳稱澤國，更願流無旁溢，一江一 河長向地中行。
★ 龍神廟，在吳山
飛在天，見在田，大澤鱗鱗欽雨潤；
左為一江一 ，右為潮，新宮翼翼想雲從。
★ 廖壽豐題龍神廟
龍一虎忌爭行，甘四番花信吹來，致雨興雲，勿張旗鼓；
豚魚占利涉，七二候箕神簸後，飛芻挽粟，好送帆檣。
★ 風神廟，在龍神座後。
七二候：古代黃河流域的物候歷。
以五日為一候，三候為一氣，一年分二十四氣，共七十二候，每侯以一個物候現象相應，叫「候應」，表示一年中物候和氣候的一般變化
太平盛世，時征七十二番，敷化宣仁，默佑元機司橐籥；
天廋正供，歲入千百萬斛，遵一江一 導海，全憑神力引帆檣。
★ 廖壽豐題風神廟。
橐籥：古代冶煉鼓風用的器具。
橐是鼓風器，即鞴囊，籥是送風的管子
聖世不鳴條，默佐江湖占利澤；
神功常應律，潛調寒燠葉休征。
★ 風神廟
先武穆而神，大漢千古，大宋千古；
後文宣以聖，山東一人，山西一人。
★ 關廟，在西湖金沙港南北高峰之間
德必有鄰，把臂呼岳家父子；
忠能擇主，鼎足定漢室君臣。
★ 繆昌期題關廟
聖湖廟宇重新，蠲潔如臨潭上月；
武帝旌旗在眼，威靈共仰水中天。
★ 楊昌浚題關廟
偃月鋼刀千古銳；
守更銀燭萬年紅。
★ 關廟
聖至於神，薦馨萬千載而遙，如日月行天，一江一 河行地；
湖開自漢，崇祀值兩峰相對，有武穆在北，忠肅在南。
★ 一胡一 敬題關廟
仍是舊一江一 山，何處荒祠吳大帝；
依然新廟貌，陋他疑塚漢將軍。
★ 王兆瀛題關廟
如孟之剛，氣配義道；
繼孔而聖，志在春秋。
★ 許太眉題關廟
義勇冠三分，想西湖玉篆重摹，終古封侯尊漢壽；
鹹靈躋伍相，看東浙銀濤疾捲，迄今廟貌並吳山。
★ 朱麟題關廟
玉印署封侯，翊漢忠貞照日月；
錢塘新廟貌，倚亭清嘯覽春秋。
★ 程鍾駿題關廟
潭印孤心，鼎足三分一輪月；
台影照膽，桃園雙影六橋春。
★ 關廟
從真英雄起家，直參聖賢之位；
以大將軍得度，再現帝王之身。
★ 宋兆禴題關廟
統系讓偏安，當代天王歸漢室；
春秋明大義，後來夫子屬關公。
★ 關廟
與帝胄作股肱，蜀統常尊，一片忠貞留漢印；
為人臣誅僭亂，曹瞞雖詐，千秋肝膽照秦台。
★ 關廟。
股肱：喻帝王左右輔助得力的臣子。
《左傳·僖公二十六年》：「昔周公、大公，股肱周室，夾輔成王」
祀典媲帝王，玉戚朱干，洋洋乎兩階舞佾，想在天靈爽，永矢忠貞，猶凜漢家君主；
神功昭薊豫，金戈鐵馬，赫赫然一怒安民，看匝宇威風，掃除氛祲，豈分吳地一江一 山。
★ 關廟
麟經自昔，篤忠員扶漢安劉，萬世人臣立斯極；
螭鼎於今，留浩氣吞吳剪魏，三分天下卒歸心。
★ 關廟
勢定三分，扶炎漢，伐魏討吳，辛苦倍嘗，未了平生事業；
志存一統，佐熙朝，伏魔蕩寇，威靈丕振，只完當日忠貞。
★ 關廟
文章傳萬世；
武略定千年。
★ 關廟
倫理修明，斯文未喪；
河山鞏固，我武維揚。
★ 關廟
兄玄德，弟翼德，同心一德，共誅孟德；
生解州，事豫州，日守荊州，威鎮九州。
★ 朱子明題關廟
史官評我曰矜，謬矣，視吳魏諸人，原同孺子；
後世尊我為帝，敢乎？論春秋大義，終是漢臣。
★ 王犖題關廟
吳山俎豆；
南海文冠。
★ 吳山，在西湖東南面，春秋時為吳國南界，故名。
因山上曾建有伍子胥祠和城隍廟，故亦名胥山和城隍山
胸前泉石千層起；
眼底江湖一望通。
★ 吳山
旗展春風，天上一星常耀彩；
杯邀明月，人間萬斛盡消愁。
★ 吳山
八百里湖山，知是何年圖畫；
十萬家煙火，盡歸此處樓台。
★ 徐渭題吳山極目閣，在西湖東南
廣殿啟通明，高捧五雲香案；
層霄仰宗動，來朝群帝珠旒。
★ 魏滋伯題三清殿。
五云：青、白、赤、黑、黃五色之雲。
《周禮·春官·保章氏》：「以五雲之物，辨吉凶、水旱降、豐荒之祲象」
流雲歸山，止水繞屋；
怪石錯徑，雜花回欄。
★ 九溪十八澗，在西湖西邊的雞冠垅下，九溪水發源於楊梅嶺，有九條溪水注入錢塘；十八澗在煙霞洞西南，源出龍井村，穿林繞麓，次第匯合許多細流而成澗，九溪十八澗因而得名
高柳垂一陰一，老魚吹浪；
晚花行樂，小舫攜歌。
★ 九溪十八澗
重重疊疊山，曲曲環環路；
高高下下樹，叮叮咚咚泉。
★ 九溪十八澗
小住為佳，且吃了趙州茶去；
曰歸可緩，試同歌陌上花來。
★ 樊增祥題九溪十八澗路邊亭。
趙州茶：唐趙州高僧從諗，世稱趙州古佛，極愛飲茶，九溪附近既有古寺，又產龍井茶，故用此典
霸業未全湮，吳越至今留鐵卷；
靈泉依舊湧，日星終古照金池。
★ 童葉庚題金華將軍廟，在湧金門
擁書披舊志，欽監國勳名，五代威望，三朝觀古有懷，庶民流連吳越史；
釃酒謁新祠，仰將軍利澤，一方馨香，百世到今無賜，渤海奠定赭龕山。
★ 朱大勳題金華將軍廟
求名非求利，非要問來人，先自求心，此地盟心惟白水；
失意可失時，可但行善事，不教失足，前程舉足即青雲。
★ 嚴作霖題金華將軍廟
踵鄴侯六井，鑿金牛湖畔，三池利澤，綿延百世祀；
傍坡老古庵，築碧霞亭前，新捨神靈，飄忽一來游。
★ 金華將軍廟
歲慶安瀾，一江一 海萬民同受福；
功侔再造，湖山千載永稱靈。
★ 金華將軍廟
引水入城隅，長流惠澤，共汲清泉，無限恩波邁神禹；
浚池便民用，遠賴神庥，永遺美政，曾司國事佐錢王。
★ 金華將軍廟
本孝友以化人文，看卓筆峰高，勝地自來多秀傑；
列星辰而司祿命，占聯珠氣耀，銷兵全在重科名。
★ 文昌廟，在吳山城隍廟右
玉律金科，暗地潛窺，當知取士先求品；
桂宮杏苑，蒼天默佑，莫說衡才盡屬文。
★ 徐志震題文昌廟
星像耿微垣，將相承明，經緯一氣；
聖朝崇祀典，湖山有美，俎豆千秋。
★ 沈閬昆題文昌廟
道德文章真有據；
不行一陰一騭總難求。
★ 文昌廟
世間數百年舊家，無非積德；
天下第一件好事，還是讀書。
★ 程錫齡題文昌廟
氣備四時，與天地日月鬼神合其德；
教垂萬世，繼堯舜禹湯文武作之師。
★ 孔廟
三德達才修，勇故不怠；
四科從政事，果賜無難。
★ 孟子祠。
三德：三種品德，隨文而異。
《書·洪範》：「三德：一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。」
四科：德行、言語、政事、文學為孔門四科
尊王言必稱堯舜；
憂世心動徹禹顏。
★ 孟子祠
戰國風趨下；
斯文日再中。
★ 孟子祠
孔門功冠三千士；
周室生當五百年。
★ 孟子祠
丹心托月；
赤手擎天。
★ 乾隆題于謙墓，在杭州三台山麓。
明代(1489)始建此墓，1820年林則徐重修。
原墓已不存
一力奠金甌，以社稷為重；
三台埋碧血，於湖山有光。
★ 于謙墓
赤手挽銀河，公自大名垂宇宙；
青山埋白骨，我來何處吊英魂。
★ 王明題于謙墓
賴社稷之靈，國已有君，自分一腔拋熱血；
竭股肱之力，繼之以死，獨留青白在人間。
★ 董其昌題于謙墓
千古痛錢塘，並楚國孤臣，白馬一江一 邊，怒卷千堆雪浪；
兩朝冤少保，同岳家父子，夕一陽一亭裡，心傷兩地風波。
★ 楊鶴於題于謙墓。
楚國孤臣：指春秋時吳國宰相伍員。
兩朝冤太保：于謙與岳飛
兩朝冤少保；
千古痛錢塘。
★ 于謙墓
宋室無謀，歲輸虜數萬幣，和議既成，安得兩宮歸朔漠；
漢家鬥智，幸分我一杯羹，挾求非計，不勞三寸返新豐。
★ 張岱題于謙墓
血不肯冷；
風誰與高。
★ 于謙祠，在于謙墓前
守經達權，是社稷之臣也；
知來藏往，以神明其德乎。
★ 于謙祠。
守經達權：既遵守常法而又能通達權變
事業已為前輩錄；
典型留與後人看。
★ 阮元題張蒼水墓。
張蒼水名煌言(1620-1664)，字玄著，南明大臣，文學家。
明亡後，他率部抗清，不幸被害。
著有《張蒼水集》
日月雙懸于氏墓；
乾坤半壁岳家祠。
★ 張蒼水墓
作萬古忠義心，不愧文山隨北慮；
爭一片乾淨土，願從武穆峙南屏。
★ 盛在鎬題張蒼水墓
報國有孤臣，取義成仁，史策從茲傳事業；
褒忠腐盛典，春嘗秋禴，湖山終古薦馨香。
★ 包祖蔭題張蒼水墓。
秋禴：禴，古代宗廟四時祭之一。
禴，同「礿」
東浙結丹心，錢沈幾人同一轍；
南屏埋白骨，岳於二墓共千秋。
★ 趙元題張蒼水墓
贈鹿果然圓舊夢；
牧羊何事動哀思。
★ 張梅題張蒼水墓
果報可畏哉，既曾經歷一番，休再令挽回乏術；
死生亦大矣，倘未勉行眾善，莫輕言神祐無靈。
★ 吳廷康題東嶽廟，在吳山
舜典禮岱宗，億萬年鹹尊泰岳；
神庥敷越海，東西浙共仰仁元。
★ 吳謙題東嶽廟
這衙門難托人情，莫恃著前生將相；
在一陽一間若循天理，自成全後代功名。
★ 東嶽廟
回首望故鄉，廬舍田園，已歸烏有；
拊心傷往事，刀山劍樹，徒泣黃泉。
★ 東嶽廟
垢面蓬頭，強半榮華門裡客；
斷腰缺足，大都得意事中人。
★ 東嶽廟
殿過十重，到處無如為善好；
輪迴六道，於斯方曉轉人難。
★ 東嶽廟
偉績著南湖，取義成仁，憶當年遠播勳名，五社生靈資保障；
明禋垂西竺，綏錫福應，看此日重新廟貌，千秋祀典達馨香。
★ 唐祖詒題天曹廟，在靈隱寺西
廟貌重新，萬姓鹹沾愷澤；
神舟競渡，千秋共仰流風。
★ 鄭念橋題天曹廟。
愷澤：愷，安樂。
《莊子·天道》：「中心物愷，兼愛無私。」
澤，恩德，恩澤。
《書·華命》：「道洽政治，澤潤生民。」
愷澤，謂祥瑞與恩惠
吳山俎豆；
南海文冠。
★ 朱大勳題省城隍廟，在吳山
人心竟若此；
天理究如何。
★ 省城隍廟
我鑒在茲，燮此一陰一，理此一陽一，直同日焰當頭照；
爾形何遁！存一善，匿一惡，早若潮聲到耳聞。
★ 杜麟題省城隍廟
杯珓頌神靈，休雲暮夜無知，天終有眼醒宜早；
影衾嚴栓束，須識鑒觀不爽，禍到臨頭悔卻遲。
★ 一胡一 光桂題省城隍廟
執法九京，當光天化日之中，不容鬼域；
運心三界，除澤潤德孚而外，惟此雷霆。
★ 陳鎬補題神霄雷院，在吳山，原名玉樞道院
掌天鼓以鳴威，敕法行權為長子；
主軒星而奮鐸，警聾震聵喻人君。
★ 嚴士元題神霄雷院
貧富何常，能見我才許到此；
雷霆不遠，試問人孰敢為非。
★ 神霄雷院
地占湖山，金鼓洪音，真宰下觀風雨應；
閣鄰星宿，玉樞寶訓，萬靈俯聽鬼神趨。
★ 神霄雷院
百事莫熏心，密爾燎原，到處盡成灰燼；
萬般須順理，群遊樂土，安居永息風煙。
★ 火神廟，在吳山雷院東
草木濟人，勳名超百王而上；
參芩壽世，一精一英歷萬古不磨。
★ 邵錫光題藥王廟，在吳山，原名惠應觀。
張森，有政績，民設廟而祀
辨草性究脈息，同巢燧羲畫，默司造化；
典岐伯臣巫彭，異剛柔燥濕，克濟群生。
★ 裘春堪題藥王廟
茀祿爾康，福澤共西湖月滿；
正直是與，財源如東浙潮來。
★ 蔡敬宸題財神廟，在吳山，杭州有三財神廟，另外兩廟在孤山及天竺
梅萼洗寒酸，且教逋老揚眉，葛仙生色；
鶯花添富麗，恰稱金牛湖上，寶石山邊。
★ 財神廟
有道生財，不必壓殘金塢，富而可求，求人莫如求己；
無私惠我，何須鑄盡銅山，物惟自有，有德自爾有財。
★ 財神廟
聰明正直謂之神，冥冥難欺，知義利一交一 關，有福善禍一婬一可據；
南北東西隨所往，頭頭是路，歎癡愚無識，徒持籌幄算何為。
★ 財神廟
周甲授時，掌天於地支，一紀循環回吉曜；
靈神得歲，蔭吳山越水，五行分旺福群生。
★ 如山題太歲廟，在吳山
六十尊法像，列顯明威，盡屬東皇統御；
五百載神宮，重新至德，猶存南宋標題。
★ 趙之琛題太歲廟
如天之高，如地之厚，如水之深，萬姓沐恩施，浙省人心虔禱祝；
俾減而大，俾壽而康，俾昌而熾，三靈昭感應，吳山廟貌仰巍峨。
★ 吳世耀題三官殿，在吳山
旗展春風，天上一星常耀彩；
杯邀明月，人間萬斛盡消愁。
★ 吳世耀題酒仙殿，在吳山
酌言獻酌言，嘗人歌不老；
旨且多旨且，有國號長春。
★ 方增題酒仙殿
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