對聯大全
鶴慶
一樹梨花千點雪；
兩堤楊柳萬窩絲。
★ 程巖川題梨花塢
梨花滿地連雲掃；
野鶴無聲帶月歸。
★ 程巖川題梨花塢
何以寄幽情，趁滿地梨花，一溪楊柳，邀幾輩詩豪、詞伯、茶神、酒仙來，大家暢飲狂歌，消卻些風塵齷齪氣；
不堪懷往事，看龍池月古，像嶺雲深，安得有黃石、赤松、白猿、紫芝者，相與談禪訪道，也學個江湖散澹人。
★ 杜輝題梨花塢
碧海無波觀魚躍；
青山有道待龍眠。
★ 李重輪題龍眠洞，位於、洱源、劍川接壤的牛街附近。
寺廟後面有一石洞，高三米餘，深約十五米，可容百人。
此洞人跡罕至，傳說明初建文帝曾在此銷聲匿跡，這才引起人們的注意。
現有建文帝曾用過的石榻、石桌、石几等
擲百八珠，穿百八洞，迄今數百年，八風平，同邑士民升日頌；
膺九五福，登九五尊，際前上九會，五雲觀，普天真聖晉露觴。
★ 水洞祠。
擲百八珠，相傳牟伽陀開闢壩時，用了一百零八顆神珠打通蛟海，水落始成陸地
井號菩提，樹號菩提，寺號菩提，古跡爭傳唐代古；
功留，名留，像留，高僧共仰厒山高。
★ 菩提寺，為牟伽神的居所
面壁十年，常敲著晨鐘暮鼓；
一陽一春三月，倒聽些竹笛山歌。
★ 周南題天子廟
化工無工，入斯門休輕弄斧；
成器不器，似此老方許斫輪。
★ 黃梅峰題魯班祠，祀我國古代著名工匠魯班。
入斯句：即「班門弄斧」之意。
斫：砍削
銀河水細浪飛花，織波中錦繡；
金斗山勁松翠直，普天下文章。
★ 一江一 尾廟
廟貌喜常新，依象嶺、面蛟一江一 ，水抱山環，果真是無雙勝景；
人材期迭出，登龍門、開虎帳，武鄉文裡，莫辜負有此大村。
★ 一江一 尾廟。
龍門：科舉試場的正門。
虎帳：武將的營幕
使天下人油然而生孝悌；
觀宇宙大煥乎其有文章。
★ 趙鶴齡題西山廟。
孝悌：孝順父母、敬愛兄長
乾始美利，不言所利，乃大厥利；
人知其神，弗見其神，故謂之神。
★ 趙竹筠題財神殿
萬家煙火春三月；
一朵紅雲尺五天。
★ 石寶山
門前綠竹猗猗，看起來無非般若；
屋後源泉混混，聽得懂便是波羅。
★ 雞窩寺。
般若：焚語。
猶言智慧。
波羅：梵語，意譯為到彼岸
莫道是空門，要進來須踏著實地；
謹防有岔路，走錯了便墮落深坑。
★ 龍華山。
空門：佛教謂色相世界，皆是虛妄，能破除偏執，由空而得涅槃，以空為入道之門，故稱空門
石上清泉滾出，頭頭是道；
山間明月照來，色色皆空。
★ 龍華山
玉石凌空，積雪千年經不掃；
金波倒影，遊人六月欲生寒。
★ 白龍潭雪崖石
逸興遄飛，遙看秋水藍天，想滕王閣風光宛在；
詩脾可沁，試問一騷一人墨客，此冷泉亭景致如何。
★ 龍潭
祖以僧為帝，孫以帝為僧，轉眼看興亡，法度難追皇覺寺；
君不死竟歸，臣不歸竟死，撫膺悲宇宙，梵鍾莫認景一陽一宮。
★ 二忠祠。
撫膺：捶胸。
表示收恨、慨歎。
景一陽一宮：即景一陽一殿，殿旁有胭脂井。
隋兵南下，占台城，後主偕妃藏於井中
七百里燕子歸來，叔不以父命為尊，侄唯知天倫為重；
四十年龍眠無用，君竟得人歸故土，臣不幸魂落他鄉。
★ 二忠祠。
天倫：指父子、兄弟等天然的親屬關係
鶴立鴿王台，看道旁紙彩旛花，秋月艷於春月夜；
雲環獅子座，聽院裡金鐃法鼓，中元鬧似上元霄。
★ 鶴雲寺。
法鼓：指佛寺的大鼓。
中元：時節名。
道家以農曆七月十五日為中元節。
上元：農曆正元十五日為上元節，又稱元夜、元宵
景物觀中奇，春柳迷眼，夏麥翻浪，秋稼如雲，冬門破雪，變化四時，都覺眼前春意滿；
湖山分內外，銀河曲抱，金斗暗堆，玉屏對峙，寶岫來朝，環圍五里，應知醉後有情多。
★ 鎮一江一 廟
雪仗風威，白佔田園能幾日；
雲隨雨勢，黑瞞天地不多時。
★ 城隍廟
地本無獄，天本無堂，憑一日結撰而成，請看色色形形，全球上何非現象；
前是存因，後是有果，緣千年參觀自得，試問善善惡惡，歷史中豈有危言。
★ 楊金鎧題城隍廟
鳥道幽幽，雲至岸邊湧出；
羊腸曲曲，路從天外飛來。
★ 章懷芝題神海石
客因鍾引遙尋路；
僧為雲留懶出山。
★ 鄭虛舟題石雲巖，又名珓環石，位於東寶山
小結構到底何奇？想洞紀龍眠，石傳象跪，詩題竹樹，果種菩提，為儒為釋為帝王，蕞爾微區，其中大有人在；
真逍遙當前即是，看朝霞虹映，夜月蟾輝，寶嶺秋光，漾一江一 春一色 ，好山好水好景物，取之不盡，此外匪我思存。
★ 楊金和題雲鶴樓，原名安豐樓，又名鐘鼓樓，位於城中心，建於明正德九年，屢經修葺。
洞紀龍眠：傳明惠帝朱允炆因靖難之變出逃，在龍眠洞中避匿十年。
石傳象跪：傳忽必烈南征，由麗一江一 騎象至城北，像跪不行，化為象跪石。
詩題竹樹：明代楊慎、李元一陽一曾游此酬唱，刻句於竹。
果種菩提：傳說開闢祖師贊陀屈多曾種菩提樹於城西南
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