易傳
彖傳上·坤
【原文】
至哉坤元，萬物資生，乃順承天。
坤厚載物，德合無疆。
含弘光大，品物鹹亨。
一牝一馬地類，行地無疆，柔順利貞。
君子攸行，先迷失道，後順得常。
西南得朋，乃與類行；東北喪朋，乃終有慶。
安貞之吉，應地無疆。
【譯文】
至極呵坤元，萬物依賴它而生成，故順承天道。
坤用厚德載養萬物，德一性一（與天）相合而無邊無際，（坤道）能包含寬厚而廣大，眾物全得「亨通」。
「一牝一馬」屬於地類，奔行於地而無邊，（它）柔順而宜於守正，君子有所往，「先迷」而失其道，「後」柔順而得其道。
「西南得到朋友」，則是與朋友同行，「東北喪失朋友」，最終將有吉慶。
「安於守正」之吉，是因為（天道）應合地道而無邊。
【註釋】
此釋《坤》卦卦辭「元亨」。
至：極。
《說文》：「鳥飛從高至地也。
從一，一猶地也」。
故《坤》「元」曰「至」。
承：受。
疆：一本作「彊」。
指邊際。
含弘光大：此言坤動靜之一性一。
游酢曰：「靜翕故含弘，動辟故廣大。」
（《周易費氏學》引）此說合《系辭》「夫坤，其靜也翕，其動也辟，是以廣生焉」。
弘，大。
光，廣。
此釋《坤》卦卦辭：「利一牝一馬之貞，君子有攸往，先迷後得主。
利西南得朋，東北喪朋。
安貞吉。」
一牝一馬地類：指一牝一馬屬坤一陰一類。
一牝一馬，母馬。
馬本為一陽一性一，坤言一牝一馬則屬一陰一性一，故稱「地類」。
坤為地：地類即坤類也。
失道：失去坤道。
乃與類行：是對「西南得朋」的解釋。
案《說卦》西南為坤位，故往西南與一陰一類同行。
類，指一陰一類，即「西南得朋」。
乃終有慶「是對東北喪朋」的解釋。
東北雖然喪朋，但案《說卦》東北為艮位，艮有「成終」之義；又東北艮為一陽一，故坤往東北，即是一陰一從一陽一，故有「慶」。
應：合。
虞翻以月體納甲之說釋「乃與類行」，「乃終有慶」。
虞氏曰：「謂一陽一得其類，月朔至望。
從震至乾，與時偕行，故『乃與類行』。」
「一陽一喪滅坤，坤終復生，謂月三日震象出庚，故『乃終有慶』。
此指說易道一陰一陽一消息之大要也。
謂一陽一三日變而成震出庚，至月八日成兌見丁，庚西丁南，故『西南得朋』，謂二一陽一為朋，故兌『君子以朋友講習』之。
《文言》曰：『敬義立而德不孤。
』《彖》曰：『乃與類行。
』二十九日消乙入坤，滅藏於癸，乙東癸北，故『東北喪朋』，謂之以坤滅乾，坤為喪故也。」
引虞氏之說以備參考。
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