《易傳》彖傳下·井:巽乎水而上水,井。井,養而不窮也。

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《易傳》彖傳下·井

易傳

彖傳下·井

【原文】

巽乎水而上水,井。

井,養而不窮也。

改邑不改井,乃以剛中也。

汔至亦未繘井,未有功也。

羸其瓶,是以凶也。

【譯文】

以木引水而上,有井之象。

井水供養人而不窮盡。

「搬遷村邑,井不會變動」,這是因(二五)以剛得中。

「井乾涸了也不去挖井」,未能盡到井的功用。

「毀壞了水瓶」,所以為凶的預兆。

【註釋】

此釋《井》卦卦名及卦辭之義。

巽乎水而上水:《井》卦下巽上坎,巽為木,為入,坎為水,故以木(桔槔)引瓶下水吸水而上。

巽,先儒有不同見解,鄭玄:「巽木,桔槔也。」

高亨釋為「木瓶」。

案經文中「羸其瓶」,「甕敝漏」,當知「瓶」、「甕」乃指瓦器並非木器,故巽木不為盛水器。

又案《莊子‧天地》:「鑿木為機,後重前輕,挈水若一抽一,數如泆湯,其名為槔。

「《莊子‧天運》「且子不見夫桔槔者乎?引而則俯,捨之則仰。」

當知春秋戰國時巽木是指井上桔槔。

井,指水井,又為古時社會組織單位,八家為一井。

改邑不改井:村邑變遷,井不會變動。

剛中:〈井〉二五以一陽一居中。

汔到亦未繘井:井乾涸了,也不控井。

汔,水乾涸。

繘乃「矞」字之借,訓為穿。

未有功:指不修治井,不會發揮其功用。

羸其瓶:毀壞了瓶。

羸:毀缺。

瓶:古代汲水器一具。

分類:易經書籍

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