《易傳》彖傳上·復:復亨,剛反,動而以順行,是以出入無疾,朋來

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《易傳》彖傳上·復

易傳

彖傳上·復

【原文】

復亨,剛反,動而以順行,是以出入無疾,朋來無咎。

反覆其道,七日來復,天行也。

利有攸往,剛長也。

復,其見天地之心乎?

【譯文】

復「亨通」,一陽一剛復返(於初)。

動則順時而行。

所以「出入沒有疾病,朋友來而無咎害」。

「往來反覆其道,經七日而來歸於初」,這是天道的運行。

「利有攸往」,(是因)一陽一剛盛長。

從〈復〉卦中,大概可以顯現天地運行的規律吧!

【註釋】

此釋《復》卦卦名與卦辭之義。

剛反「《復》卦一一陽一居五一陰一之下,像一陽一經一陰一剝落而復返於初。

動而以順行:《復》卦下震為動,上坤為順。

七日來復:稱儒多解,主要有:(一)一一陽一氣始,終於《剝》,至一陽一氣來《復》,需經七月,(二)以五月《姤》卦一一陰一生,至十一月《復》卦一一陽一生。

凡經七月,歷七次變化。

「月」《詩‧豳風》稱「日」故曰「七日」。

(三)以《坎》、《震》、《離》、《兌》四正卦,每卦六爻,每爻主一氣,其餘六十卦,共三百六十爻,分主一年三百六十日又四分之一,因而一卦主六日七分,即365 1/4日×1/60 = 6 7/80日此近七日,即七日之源。

(四)以十月末,純《坤》用事,《坤》卦將盡,則《復》一陽一來,隔《坤》一卦六爻為六日,《復》來成《震》,一一陽一爻生共為七日。

以上四說,似第一說為勝。

剛長:《復》卦一一陽一居下有上長之勢。

天地之心,指天地生物之心,《系辭》云:「天地之大德曰生」。

天地生物之心在於動,「天地$縕,萬物化醇。」

《復》卦一一陽一初動於下,故「復其見天地之心。」

分類:易經書籍

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