《鬼谷子白話文》第四 抵巇 2:事之危也,聖人知之,獨保其身。因化說事1,通

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《鬼谷子白話文》第四 抵巇 2

鬼谷子白話文

第四 抵巇 2

【原文】

事之危也,聖人知之,獨保其身。

因化說事1,通達計謀,以識細微。

經起秋毫之末,揮之於太山之本。

其施外2,兆萌芽櫱3之謀,皆由抵巇。

抵巇之隙,為道術用。

【註釋】

1因化說事:根據情況分析事情。

陶弘景註:「形而上者謂之聖人,故危兆才形,朗然先覺,既明且哲,故獨保其用也。

因化說事,隨機逞術,通達計謀,以經緯識微,而預防之也。」

2施外:施之於外。

意思是教給他人。

3兆萌芽孽:兆萌,萌生細微徵兆。

芽孽,植物新生根芽。

陶弘景註:「其施外兆萌芽孽之時,托聖謀而計起,蓋由善抵巇之理,故能不失其機,然則巇隙既發,乃可行道術,故曰抵巇,隙為道術也。」

【譯文】

當事情危急時,聖人會有所察覺,並做到保全自身。

根據客觀情況分析事情,通曉各種計謀,制定行之有效的方法。

觀察事物間的細微處,無一不是起於秋毫之末,漸次發展而動搖泰山的根本。

聖人施展計謀,教給眾人防患於未然的道理,是從堵塞縫隙這個道理而來。

發現事物間的疏漏,並用「抵巇」的方法彌補,這是處理問題的根本方法。

分類:諸子百家

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