《黃帝內經白話文》第十六篇 診要經終論:岐伯回答說:重要點在於天、地、人相互之間的關

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《黃帝內經白話文》第十六篇 診要經終論

黃帝內經白話文

第十六篇 診要經終論

黃帝問道:診病的重要關鍵是什麼?

岐伯回答說:重要點在於天、地、人相互之間的關係。

如正月、二月,天氣開始有一種生發的氣象,地氣也開始萌動,這時候的人氣在肝;三月、四月,天氣正當明盛,地氣也正是華茂而欲結實,這時候的人氣在脾;五月、六月,天氣盛極,地氣上升,這時候的人氣在頭部;七月、八月,陰氣開始發生肅殺的現象,這時候的人氣在肺;九月、十月,陰氣漸盛,開始冰凍,地氣也隨著閉藏,這時候的人氣在心;十一月、十二月,冰凍更甚而陽氣伏藏,地氣閉密,這時候的人氣在腎。

由於人氣與天地之氣皆隨順陰陽之升沉,所以春天的刺法,應刺經脈俞一穴一,及於分肉腠理,使之出一血而止,如病比較重的應久留其針,其氣傳佈以後才出針,較輕的可暫留其針,候經氣循環一周,就可以出針了。

夏天的刺法,應刺孫絡的俞一穴一,使其出一血而止,使邪氣盡去,就以手指捫閉其針一孔伺其氣行一周之頃,凡有痛病,必退下而愈。

秋天的刺法應刺皮膚,順著肌肉之分理而刺,不論上部或下部,同樣用這個方法,觀察其神色轉變而止。

冬天的刺法應深取俞竅於分理之間,病重的可直刺深入,較輕的,可或左右上下散佈其針,而稍宜緩下。

春夏秋冬,各有所宜的刺法,須根據氣之所在,而確定刺的部位。

如果春天刺了夏天的部位,傷了心氣,可使脈亂而氣微弱,邪氣反而深入,浸一婬一於骨髓之間病就很難治癒,心火微弱,火不生土,有使人不思飲食,而且少氣了;春天刺了秋天的部位,傷了肺氣,春病在肝,發為筋攣,邪氣因誤刺而環周於肺,則又發為咳嗽,病不能愈,肝氣傷,將使人時驚,肺氣傷,且又使人欲哭;春天刺了冬天的部位,傷了腎氣,以致邪氣深著於內臟,使人脹滿,其病不但不愈,肝氣日傷,而且使人多欲言語。

夏天刺了春天的部位,傷了肝氣,病不能愈,反而使人一精一力卷怠;夏天刺了秋天的部位,傷了肺氣,病不能愈,反而使人肺氣傷而聲不出,心中不欲言,肺金受傷,腎失其母,故虛而自恐,惕惕然好像被逮捕的樣子;夏天刺了冬天的不位,傷了腎氣,病不能愈,反而使一精一不化氣而少氣,水不涵木而時常要發怒。

秋天刺了春天的部位,傷了肝氣,病不能愈,反而使人血氣上逆,惕然不寧,且又善忘;秋天刺了夏天的部位,傷了心氣,病不能愈,心氣傷,火不生土,反而使人嗜臥,心不藏神,又且多夢;秋天刺了冬天的部位,傷了腎氣,病不能愈,凡使人腎不閉藏,血氣內散,時時發冷。

冬天刺了春天的部位,傷了肝氣,病不能愈,肝氣少,魂不藏,使人睏倦而又不得安眠,即便得眠,睡中如見怪異等物;冬天刺了夏天的部位,傷了心氣,病不能愈,反使人脈氣發洩,而邪氣閉痺於脈,發為諸痺;冬天刺了秋天的部位,傷了肺氣,病不能愈,化源受傷,凡使人常常作渴。

凡於胸腹之間用針刺,必須注意避免刺傷了五臟。

假如中傷了心臟,經氣環身一周便死;假如中傷了脾臟,五日便死;假如中傷了腎臟,七日便死;假如中傷了肺臟,五日便死;假如中傷隔膜的,皆為傷中,當時病雖然似乎好些,但不過一年其人必死。

刺胸腹注意避免中傷五臟,主要是要知道下針的逆從。

所謂從,就是要明白膈和脾腎等處,應該避開;如不知其部位不能避開,就會刺傷五臟,那就是逆了。

凡刺胸腹部位,應先用布巾覆蓋其處,然後從單布上進刺。

如果刺之不愈,可以再刺,這樣就不會把五臟刺傷了。

在用針刺治病的時候,必須注意安靜嚴肅,以候其氣;如刺膿腫的病,可以用搖針手法以出膿血;如刺經脈的病,就不要搖針。

這是刺法的一般規矩。

黃帝問道:請你告訴我使二經氣絕的情況是怎樣的?岐伯回答說:太陽經脈氣絕的時候,病人兩目上視,身背反張,手足一抽一掣,面色發白,出絕汗,絕汗一出,便要死亡了。

少陽經脈氣絕的時候,病人耳聾,遍體骨節鬆懈,兩目直視如驚,到了目珠不轉,一日半便要死了;臨死的時候,面色先見青色,再由青色變為白色,就死亡了。

陽明經脈氣絕的時候,病人口眼牽引歪斜而困動,時發驚惕,言語胡亂失常,面色發黃,其經脈上下所過的部分,都表現出盛燥的症狀,由盛燥而漸至肌肉麻木不仁,便死亡了。

少陰經脈氣絕的時候,病人面色發黑,牙齦收削而牙齒似乎變長,並積滿污垢,腹部脹閉,上下不相通,便死亡了。

太陰經脈氣絕的時候,,腹脹閉塞,呼吸不利,常欲噯氣,並且嘔吐,嘔則氣上逆,氣上逆則面赤,假如氣不上逆,又變為上下不通,不通則面色發黑,皮一毛一枯樵而死了。

厥陰經脈氣絕的時候,病人胸中發一熱,咽喉乾燥,時時小一便,心胸煩躁,漸至舌卷,一睪一丸上縮,便要死了。

以上就是十二經脈氣絕敗壞的症候。

分類:古代醫書

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