中醫基礎理論
八 病機·3 內生五氣病機
內生「五氣」,是指在疾病的發展過程中,由於氣血津十液和臟腑等生理功能的異常而產生的類似風、寒、暑、濕、燥、火六十婬十外邪致病的病理變化。
由於病起於內,故分別稱為「內風」、「內寒」、「內濕」、「內燥」和「內火」,統稱為內生「五氣」。
因此,所謂內生「五氣」並不是致病因素,而是由於氣血津十液、臟腑等生理功能失調所引起的綜合十性十病理變化。
一、風氣內動
(一)內風的含義
風氣內動,即「內風」。
「內風」,是體內十陽十氣亢逆變動而生風的一種病理變化。
因其病變似外感六十婬十中風邪的急驟、動搖和多變之十性十,故名。
由於「內風」與肝的關係較為密切,故又稱肝風內動或肝風。
在疾病發展過程中,或十陽十熱亢盛,或十陰十虛不能制十陽十,十陽十升無制,均可導致風氣內動。
故內風乃身中十陽十氣之變動,肝風內動以眩暈、肢麻、震顫、十抽十搐等病理反映為基本特徵。
風勝則動,因其具有「動搖不定』』的特點,故臨十床十上稱之為動風。
(二)內風的病理變化
風氣內動有虛實之分,主要有熱極生風、肝十陽十化風、十陰十虛風動和血虛生風等。
1.熱極生風:熱極生風,又稱熱盛風動。
多見於熱十性十病的極期,由於邪熱熾盛,煎灼津十液,傷及營血,燔灼肝經,使筋脈失其濡養所致。
臨十床十上以高熱、神昏、十抽十搐、痙厥、頸項強直、角弓反張、目睛上吊等為臨十床十特徵。
2.肝十陽十化風:肝十陽十化風,多由於情志所傷,十操十勞過度,耗傷肝腎之十陰十,以致十陰十虛十陽十亢,水不涵木,浮十陽十不潛,久之則十陽十愈浮而十陰十愈虧,終至十陰十不斂十陽十,肝之十陽十氣升動而無制,便亢而化風,形成風氣內動。
臨十床十可見筋惕肉晌、肢麻震顫、眩暈欲僕,或口眼喁斜,或半身不遂,甚則血隨氣逆而卒然仆倒,或為閉厥,或為脫厥。
3.十陰十虛風動:十陰十虛風動;多見於熱病後期,十陰十津虧損,或由於久病耗傷,十陰十液大虧所致。
主要病機是十陰十液枯竭,無以濡養筋脈,筋脈失養,則變生內風,此屬虛風內動。
臨十床十可見筋攣肉晌、手足蠕十動,以及十陰十液虧損之候。
十陰十虛風動在病機和臨十床十表現等方面與肝十陽十化風、熱極生風是有區別的。
4.血虛生風:血虛生風,多由於生血不足,或失血過多,或久病耗傷營血,肝血不足,筋脈失養,或血不榮絡,則虛風內動。
臨十床十可見肢十體麻木不仁、筋十肉跳動,甚則手足拘攣不伸等症以及十陰十血虧虛之候。
此外,尚有血燥生風,多由久病耗血,或年老十精十虧血少,或長期營養缺乏,生血不足,或瘀血內結,新血生化障礙所致。
其病機是津枯血少,失潤化燥,肌膚失於濡養,經脈氣血失於調和,血燥十動而生風。
臨十床十可見皮膚乾燥或肌膚甲錯,並有皮膚瘙癢或落屑等症。
(三)外風與內風的關係
外風為六十婬十之首,四季皆能傷人,經口鼻或肌表而人。
經口鼻而入者,多先侵襲肺系;經肌表而人者,多始於經絡,正虛邪盛則內傳臟腑。
這兩種途徑又可同時兼有。
因外風作用部位不同,臨十床十上可有不同的表現。
內風系自內而生,多由臟腑功能失調所致,與心肝脾腎有關,尤其是與肝的關係最為密切。
其臨十床十表現以眩暈、肢麻、震顫、十抽十搐等為主要特徵。
二、寒從中生
(一)內寒的含義
寒從中生,又名「內寒」?「內寒」,是機體十陽十氣虛衰,十溫十煦氣化功能減退,虛寒內生,或十陰十邪瀰漫的病理變化。
內寒多因十陽十氣虧虛,十陰十寒內盛,機體失於十溫十煦而成。
內寒多責之於心,脾、腎,且與脾腎關係密切。
脾為後天之本,氣血生化之源,脾十陽十能達於肌肉四肢;腎十陽十為人身十陽十氣之限,能十溫十煦全身臟腑組織。
故脾腎十陽十氣虛衰,則十溫十煦失職,最易表現虛寒之象,而尤以腎十陽十虛衰為關鍵。
十陽十虛十陰十盛之寒從中生,與外感寒邪或恣食生冷所引起的寒的病變,即「內寒」與「外寒」之間不僅有所區別,而且還有聯繫。
其區別是,「內寒」的特點主要是虛而有寒,以虛為主;「外寒」的特點則主要是以寒為主,且多與風邪、濕邪等相兼為病,或可因寒邪傷十陽十而兼虛象,但仍以寒為主。
兩者之間的主要聯繫是:寒邪侵犯人十體,必然會損傷機體十陽十氣,而最終導致十陽十虛;而十陽十氣素虛之體,則又因抗禦外邪能力低下,易感寒邪而致病。
(二)內寒的病理變化
氣主煦之,十陽十虛則十陰十盛,機體十陽十氣不足,十陰十寒內盛,失於十溫十煦機體的作用,使臟腑組織表現為病理十性十機能減退。
以冷(畏寒、肢冷)、白(面、舌色白)、稀(分十泌物和排十洩物質地清稀,如痰液稀白,大便稀薄),潤(舌潤,口不渴)、靜(.十精十神狀態安靜、喜臥)為其臨十床十特點,其中以「冷」為最基本的特徵。
十陽十氣虛衰,寒從中生的病理表現,主要有兩個方面:一是十溫十煦失職,虛寒內生,呈現出面色蒼白、形寒肢冷等十陽十熱不足之象;或因寒十性十凝滯,其十性十收引,使筋脈收縮,血行遲滯,而現筋脈拘攣,肢節痺痛等。
二是十陽十氣不足,氣化功能減退或失司,水液不得十溫十化,從而導致十陰十寒十性十病理產物的積聚或停滯。
如水濕痰飲之類,以致尿、痰、涕、涎等排十洩物證澈清冷,或大便洩瀉,或水腫等。
此外,不同臟腑的十陽十虛內寒病變,其臨十床十表現也各不相同。
如心十陽十虛則心胸憋悶或絞痛、面青唇紫等;脾十陽十虛則便溏洩瀉;腎十陽十虛則腰膝冷痛、下利清谷、小十便清長、男子十陽十痿、女子十宮寒不十孕等。
(三)外寒與內寒的關係
寒邪為病有內外之分。
外寒指寒邪外襲,為六十婬十中之寒邪,其病又有傷寒、中寒之別,寒邪傷於肌表。
郁遏衛十陽十,稱為「傷寒」;寒邪直中於裡,傷及臟腑十陽十氣。
則為「中寒」。
寒邪侵犯人十體的部位,雖有表裡內外、經絡臟腑之異,但其臨十床十表現均有明顯寒象:內寒是機體十陽十氣不足,寒從中生,主要是指心:脾,腎的十陽十氣衰微,其臨十床十表現以面色光白、四肢不十溫十、小十便清長、大便溏薄、舌淡苔白等為特徵:因腎十陽十為人身諸十陽十之本,故內寒與腎之關係尤為密切:內寒必見虛象,而且虛象比寒象更為顯著。
外寒與內寒雖有區別,但它們又是互相聯繫,互相影響的,十陽十虛內寒之休,容易感受外寒;而外來寒邪侵入人十體,積久不散,又能損傷人十體十陽十氣,導致內寒。
三、濕濁內生
(一)內濕的含義
濕濁內生,又稱「內濕」。
。
內濕」,即體內水濕停滯。
內濕是由於脾不運濕,腎不主水,輸布排十洩津十液的功能障礙,從而引起水濕痰濁蓄積停滯的病理變化。
由於內生之濕多因脾虛,故又稱之為脾虛生濕。
內濕的產生,多因素體肥胖,痰濕過盛;或因恣食生冷,過食肥甘,內傷脾胃,致使脾失健運不能為胃行其津十液,津十液的輸布發生障礙所致。
如是則水津不化,聚而成濕,停而為痰,留而為飲,積而成水。
因此,脾的運化失職是濕濁內生的關鍵。
脾主運化有賴於腎十陽十的十溫十煦和氣化:因此,內濕不僅是因為脾十陽十虛衰,津十液不化,而且與腎有密切關係。
腎主水液,腎十陽十為諸十陽十之本,故在腎十陽十虛衰時,亦必然影響及脾,使脾失運化而導致濕濁內生。
·反之,由於濕為十陰十邪,濕盛則可損傷十陽十氣,因之濕濁內困,久之亦必損及脾十陽十腎十陽十,而致十陽十虛濕盛之證。
內濕為水液代謝失調的病理產物,雖與肺,脾、腎功能失調均有關,但與脾的關係最為密切。
濕從內生,聚而為患,或為洩瀉,或為腫滿。
或為痰飲。
內濕的臨十床十表現以脾胃症狀為主。
濕留於內,可因體質、治療等因素而有寒化、熱化之分。
此外,外感濕邪與內生濕濁,二者亦常互相影響。
濕邪外襲每傷及脾,脾失健運則滋生內濕。
脾失健運,或內濕素盛之體,亦每易外感濕邪而發病:
(二)內濕的病理變化
濕十性十重著粘滯,多易阻遏氣機,其臨十床十表現常可隨濕邪阻滯部位的不同而各異。
如濕邪留滯經脈之間,則症見頭重如裹、肢十體重著,也可出現頸項強急、屈伸不利等。
風寒濕邪,侵襲人十體,壅阻經絡,可以致痙,痙病是以項背強急、四肢十抽十搐,甚至角弓反張為主要表現的疾病,濕為痙病原因之一。
濕犯上焦,則胸悶咳喘;濕阻中焦,則脘腹脹滿、食慾不振、口膩或口甜、舌苔厚膩;濕滯下焦,則腹脹便溏、小十便不利;水濕泛溢於皮膚肌腠,則發為水腫。
濕濁雖可阻滯機體上、中、下三焦的任何部位,但以濕阻中焦脾胃為主,因此脾虛濕困常是必見之證。
(三)外濕與內濕的關係
外濕多由氣候潮十濕,或涉水冒雨,居住潮十濕等外界濕邪所致。
內濕則是濕從中生,多由脾失健運,不能運化十精十微,以致水濕停聚所致,即所謂「脾虛生濕」,但外濕和內濕又相互影響,外濕發病,必傷及脾.脾失健運,則濕濁內生;而內濕由於脾虛,脾十陽十虛損,水濕不化,又易於感受外濕。
四、津傷化燥
(一)內燥的含義
津傷化燥又稱「內燥」。
內燥。
,是指機體津十液不足,人十體各組織器官和孔竅失其濡潤,因而出現以乾燥枯澀失潤為特徵的病理變化,故又稱津傷化燥。
內燥多因久病傷十陰十耗液或大污、大吐、大下,或亡血失十精十導致十陰十虧液少,以及某些熱十性十病過程中的熱邪傷十陰十或濕邪化燥等所致。
由於津十液虧少,不足以內溉臟腑、外潤腠理孔竅,從而燥十熱便由內而生,故臨十床十多見乾燥不潤等病變。
一般來說,十陰十津虧損,可產生內燥,而實熱傷津亦可導致燥十熱內生。
內燥病變可發生於各臟腑組織,以肺、胃、腎及大腸為多見。
因為肺為燥金之髒,主氣,司全身十精十血津十液的敷布。
肺氣虛弱,則水十精十不能四布而化燥,其病屬虛。
大腸為燥金之腑,主津,故腸胃燥十熱,灼傷津十液,亦常致燥,多屬於實。
此外,腎總司一身的氣化活動,若腎的氣化失常,津十液不布,也可以導致內燥:故內燥起於肺、胃,腎,胃為重,腎尤為重。
(二)內燥的病理變化
內燥病變,臨十床十多見津十液枯涸的十陰十虛內熱之證,如肌膚乾燥不澤、起皮脫屑,甚則破裂,口燥咽干唇焦,舌上無津,甚或光紅龜裂,鼻干目澀,—爪甲脆折,大便燥結,小十便短赤等燥十熱之象。
;如,以肺燥為主則兼見乾咳無痰,甚則咯血;以胃燥為主時,則胃十陰十不足,.可伴見舌光紅無苔;以腎燥為主,則為腎十陰十精十枯涸,伴見形體消瘦、發脫、齒槁,甚則經閉、痿厥;若系腸燥,則兼見便秘等症。
總之,「干」是內燥的病理特點。
在上焦則乾咳,咽干口燥;在中焦則煩渴、嘔呃;在下焦則便秘、經閉。
(三)外燥與內燥的關係
外燥是感受外界燥邪所致,可發生於秋季的外感疾病,故稱秋燥。
外燥有十溫十燥和涼燥之分。
燥而偏寒者為涼燥,燥而偏熱者為十溫十燥。
外燥偏重於犯肺,內燥多由高熱、大汗、劇烈吐瀉,或失血過多,或年高體弱,十陰十血虧損所致。
臨十床十上表現出一派津傷十陰十虧之候,如皮膚干糙、口乾咽燥、十毛十發不榮、肌肉瘦削、尿少、便乾等。
內燥遍及全身,以肺、胃;大腸多見,傷及血脈,則與肝腎有關。
五、火熱內生
(一)內火的含義
火熱內生,又稱「內火」或「內熱」。
「內火」,是由於十陽十盛有餘,或十陰十虛十陽十亢,或由於氣血的郁滯.J.或由於病邪的鬱結而產生,火熱內擾導致機能亢十奮的病理變化。
火與熱同類,均屬於十陽十,故有「火為熱之極,熱為火之漸」之說。
因此,火與熱在病機與臨十床十表現上基本是一致的,唯在程度上有所差別。
(二)內火的病理變化
1.人身之十陽十氣,在正常情況下有養神柔筋,十溫十煦臟腑組織的作用,為生理之火,;中醫稱之為「少火」;。
但是.,在病理情況下,若十陽十氣過亢,機能亢十奮,以致傷十陰十耗液,此種病理十性十的十陽十氣過亢則稱為;「壯火」,中醫學又稱為「氣有餘便是火」。
2.邪郁化火:邪郁化火包括兩方面的內容。
一是外感六十婬十風、寒、燥、濕等病邪,在病理過程中·,皆能郁滯從十陽十而化熱化火,如寒郁化熱、濕郁化火等。
二是體內的病理十性十代謝產物,如痰濁、瘀血和食積、蟲積等,均能郁而化火。
邪郁化火的主要機理,實質上也是由於這些因素導致機體十陽十氣鬱滯,氣鬱則生熱化火、實熱內結所致。
3.五志過極化火:五志過極化火又稱「五志之火」,多指由於十精十神情志的刺激,影響了機體十陰十陽十、氣血和臟腑的生理平衡,造成氣機鬱結,氣鬱日久則從十陽十而化熱,因之火熱內生,肝郁氣滯,氣鬱化火,發為「肝火」。
4.十陰十虛火旺:十陰十虛火旺屬虛火,多由十精十虧血少,十陰十液大傷,十陰十虛十陽十亢,則虛熱虛火內生。
一般來說,十陰十虛內熱多見全身十性十的虛熱徵象。
而十陰十虛火旺,其臨十床十所見,火熱徵象則往往較集中於機體的某一部位。
如十陰十虛而引起的牙痛、咽痛、口乾唇燥、骨蒸潮熱、顴紅等,均為虛火上炎所致。
總之,火熱內生的病理不外虛實兩端。
實火者,多源於十陽十氣有餘,或因邪郁化火,或因五志化火等。
其病勢急速,病程較短,多表現為壯熱、面赤、口渴喜冷、小十便黃赤、大便秘結,甚則狂躁、昏迷、舌紅苔黃燥、脈洪數等症。
虛火多由於十精十虧血少,十陰十虛不能制十陽十,虛十陽十上亢所致。
病勢緩慢,病程較長,其臨十床十主要特徵為五心煩熱、午後顴紅、失眠盜汗、口燥咽干、眩暈、耳鳴、舌紅少苔、脈細數等。
火熱病變的共同特點是:熱(發十熱,惡熱,喜冷)、赤(面赤,目赤,舌紅)、稠(分十泌物和排十洩物,如痰、涕、白帶粘十稠)、燥(口渴,咽干,便燥)、動(神情煩躁,脈數)。
至於各臟腑之火,詳見於臟腑病機,在此從略。
(三)外火與內火的關係
外火多由感受十溫十十熱之邪或風寒暑濕燥五氣化火所致,臨十床十上有比較明顯的外感病演變過程。
內火則為臟腑十陰十陽十氣血失調或五志化火而致,其病變通過各臟腑的病理變化反映出來,無明顯外感病史。
但外火和內火又相互影響,內生之火可招致外火。
如平素十陰十虛火旺或十陽十熱亢盛者,感受六十婬十之後,內外十十交十十迫,常致五氣從火而化。
而外火亦可引動內火,如外火灼傷津血、引動肝十陽十、化火生風等。
總之,在疾病的發展過程中,因臟腑功能紊亂可以產生風、寒、濕、燥、火(熱)的病理變化。
由於這五種病理變化的名稱與六十婬十中的風、寒、濕、燥、火(熱)相同,且其部分症狀亦與六十婬十中相應邪氣的致病特點相類似,所以將內生病理與外來病邪區別開來,稱之為內風、內寒、內濕、內燥、內火(熱),統稱內生「五氣」。
內風與肝有關,雖有虛實之分,除熱極生風屬實外,餘者如肝十陽十化風、十陰十虛風動、血虛生風等皆屬於虛。
肝十陽十化風和十陰十虛風動的病理基礎均為肝腎十陰十虛,但肝十陽十化風多見於內傷雜病之中,以水不涵木、十陰十虛十陽十亢、上盛下虛為特徵。
十陰十虛風動,多見於十溫十十熱病後期,真十陰十虧損,肝失所養,十精十血不足,邪少虛多,虛風內動,故臨十床十上以手足蠕十動或瘓疚,伴有神倦、心中儋儋大動、齒黑、舌絳少苔、脈虛等為特徵。
血虛生風,因血不養筋,故以麻木、肉困、筋攣為特徵,不若肝十陽十化風之十抽十搐、震顫和十陰十虛風動之手足蠕十動或瘐瘋,內寒主要由於脾、腎十陽十虛所致,尤以腎十陽十虛衰為關鍵,其病理表現為十陽十虛內寒之本虛證,並可導致十陽十氣不足、水濕內停之標實證。
內濕主要是由於脾的運化功能失健所致,即脾虛生濕,其病理表現以水濕內停為主,而內寒雖亦可形成十陽十虛水停,但以十陽十虛內寒為主。
內燥多因肺、胃、腎十陰十液不足,尤其是腎十陰十不足,其病理表現以「干」為主,可兼有輕微的十陰十虛燥十熱之證。
火熱內生也是臨十床十上比較常見的病理現象。
內火有虛實之分,通過臟腑的十陰十陽十失調而表現出來。
虛火和實火的主要區別在於:虛火有明顯的十陰十虛內熱之證,熱象較實火為緩和,傷津不顯著,結合臨十床十其他症狀不難區別。
分類:古代醫書