千古之謎
關漢卿的生卒年月如何？
我國元代的戲曲劇本（又稱「元雜劇」、「元曲」）和唐詩、宋詞一樣，歷來被認為是代表一個時代的藝術，達到相當的高一峰。
據元人鍾嗣成《錄鬼簿》的記錄，他所知道的「名譽昭然」的劇作家就有90餘人，劇本有450多個。
實際上的作家和作品，當然遠遠不止他個人所知道的這些數字。
在這龐大的劇作家隊伍中，被稱為「驅梨園領袖，總編修師首，捻雜劇班頭」的關漢卿是才華最高、成就最大的一個。
他的劇本不但數量多，而且質量高，如《感天動地竇娥冤》「列之於世界大悲劇中，亦無愧色也」（王國維《宋元戲曲考》）。
1958年，關漢卿曾作為世界文化名人，得到過隆重的紀念，國內一百多個劇種上演了關劇，國外許多地方進行了關氏的研究或紀念活動。
可是，由於元雜劇大都反映了人民的願望，描寫了歷史的真實，因而受到封建統治者的壓抑，劇作家們的情況只能從史書以外的記載中找見一鱗半爪，而又每多相互矛盾，使我們無法準確瞭解他們的面貌和成就。
即以關漢卿而言，通過戲曲史家、文學史家們長期的發掘考訂，對其生平和創作也只能在大體上取得近似的見解，一時無法解釋或不得統一的懸案尚多。
比如，關漢卿的職業身份是什麼？搞清這一點對研究其劇作的思想是有必要的。
曹楝亭藏本《錄鬼簿》說他是「太醫院尹」，可是金元兩史《百官志》都不見此職名。
元代《世醫得效方》卷首列有太醫院24個官職，其中也無「院尹」。
朱經《青一樓集序》說他「是金之遺民」，入元不仕；即使有此官職，他也沒有做過官。
天一閣藏本《錄鬼簿》則說他為「太醫院戶」。
鄭振鐸等研究者據此推測關漢卿可能是個「接近群眾的普通下層醫人」；田漢的話劇《關漢卿》也取此說，並在劇中從他的醫生職業生發出許多情節，和他寫劇本掛上鉤。
按元代戶籍制度，百姓中劃分為若干「戶」，如服兵役者稱「軍戶」，司手工藝勞役者稱「匠戶」。
則「醫戶」也不一定必為醫人，也可以理解為戶籍屬太醫院管轄或為太醫院提一供雜役和其他服務的。
關氏的生卒年代，是確定他創作活動時代背景的重要依據。
通常以朱經所說的「金之遺民」為據，認為關漢卿應該出生於金政權滅亡的公元1234年之前。
元人楊維禎《元宮詞》又有「開國遺音樂府傳，白翎飛上十三弦，大金優諫關卿在，《伊尹扶湯》進劇編」等句，王國維認為此關卿即關漢卿。
（《宋元戲曲考》）那麼，公元1234年時，他應該已有相當年齡。
張庚等主編的《中國戲曲通史》採取一般說法，認為關氏當生於公元1210年左右，人元時20餘歲。
另據元人陶宗儀《南村輟胞錄》記載，關的友人王和卿去世時，他曾往弔唁。
據查，王和卿死於公元1320年。
若關氏生於公元1210年左右，此時至少也有一百多歲。
這麼長壽似乎不大可能。
又因各種版本《錄鬼簿》均無關氏作《伊尹扶湯》劇本的記載，故而孫楷第曰：「余疑進《伊尹扶湯》之關卿，乃教坊之由金入元者」，「非劇作家大醫院尹之關漢卿也」。
（《關漢卿行年考》）馮沉君則疑心有兩個關漢卿，「一個由金入元，一個生在元代，都會寫劇本，後人把他們混在一道了。」
（《古劇說匯》）然而這種巧合的可能一性一，目前還未發現有力的旁證。
為了解決年齡的矛盾，一種意見是把關氏的卒年提早，認為吊王和卿事不可信，如董每戡《說元雜劇「黃金時代」》。
又一種意見是把關氏的生年推遲，孫楷第《關漢卿行年考》推得最遲，主張他生於公元1241年到1250年間，卒於公元1320到1324年間。
香港大學羅慷烈教授也同意此說。
孫氏的一個理由是關漢卿和著名女演員、南都名一妓一珠簾秀關係非同一般（田漢話劇《關漢卿》即以二人事業上相互支持，
生活上相互關心為主線）。
公元1290年珠簾秀在揚州還很有影響，若關漢卿由金入元，此時己過60歲，與珠簾秀不相配。
但也有人反向道：難道60歲左右的劇作家就不可以和正當年華的女藝人親密往來嗎？總之，諸家目前只能在「關漢卿大約生活在十三世紀」這個大概念下取得一致。
關漢卿共寫了60多個劇本，現存署名關氏所作之劇本尚有10餘個。
其中《竇娥冤》、《救風塵》、《單刀會》、《望江亭》等諸家都肯定是關氏作品；而對其餘近1/3劇本的考訂則不能取得相同觀點。
《五侯宴》、《陳母教子》的曲文賓白風格，有人認為和關氏其他劇本有異。
又如《單鞭奪槊》是關氏作還是尚仲賢作，或第三者作，《西廂記》第五本是否關氏續作等，自明清以來一直聚訟紛壇。
（繆依杭）
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分類：史書