千古之謎
《長恨歌》是一首什麼樣的歌？
帝、妃故事見之於文學作品的，比比皆是。
在我國歷史上流傳甚廣，最為著名的無疑要算唐明皇（即唐玄宗李隆基）和楊貴妃了。
他們幾乎進入了文學創作的各個領域，如詩歌、小說、戲曲等，其中都有膾炙人口的佳作。
白居易的《長恨歌》，更屬「千古絕唱」，是我國文學史上最為人傳頌的長篇敘事詩之一。
但是，對於它的主題思想，歷來歧見頗多。
尤其是解放後，諸家蜂起，各抒己見，至今尚未取得一致看法。
我國學術界曾為此開展過兩次大討論。
第一次討論在50年代末和60年代初期。
從當時的各家意見來看，大體可分為以下三種。
一是「一愛一情說」。
持此觀點的人認為，唐玄宗和楊貴妃的一愛一情遭遇，以及歌頌他們一愛一情的純真的思想，在《長恨歌》中是「主導的，基本的」。
白居易通過李、楊一愛一情的描寫，歌頌了那種同人民的生活和人民的感情相一致的純潔無暇的一愛一情，這在不合理的婚姻制度佔絕對統治地位的封建社會裡，無疑具有進步一性一的。
它和梁祝等在民間廣泛流傳的故事一樣，「屬於人民的一精一神情緒的表現」。
詩中雖也寫到李、楊的荒一婬一誤國，但作者對此的諷刺和不滿，表現得並不顯著。
二是「諷諭說」。
不少人認為。
《長恨歌》是一首諷喻詩，它「主要是諷刺唐明皇的荒一婬一誤國和昏迷不悟」，展現了中唐時代封建統治階級的生活面貌和政治道德上的腐敗墮一落。
其主要理由，一是此詩寫於元和元年冬，從白居易在這時期所寫的對策和創作的《新樂府》，以及提出的文學主張來看，主旨都在聯繫社會現實，探討歷史教訓，譴責李、楊的荒一婬一導致安史之亂，與「一愛一情說」存在著明顯的矛盾。
二是陳鴻的《長恨歌傳》曾說白居易「不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂於將來」的創作動機應是可信的。
三是全詩諷諭之意明顯，尤其是上半段，著重在揭露和批判，吟詠、讚揚李、楊的一愛一情並不是主要的。
三是「雙重主題說」。
有人認為，《長恨歌》寫的是一個特殊一性一質的一愛一情悲劇，李、楊兩人既是悲劇的承擔者，又是悲劇的製造者，這就使現實主義的詩人白居易不能不「怒其作孽」，而「哀其可憐」，不能不在這兩個形象身上集中了譴責和同情，恨和一愛一這樣兩種矛盾的思想情緒，不能不使作品的主題思想具有兩重一性一。
「既有諷刺，又有同情」。
因為，一、全詩一方面對李、楊兩人的荒一婬一生活招致禍亂，作了明顯的諷刺；另一方面對楊貴妃的死和兩人誠篤的相思賦與很大的同情。
這是「無法否認的事實」。
二、就陳鴻的話而言，就有著同情和諷喻這兩個方面。
所謂「感其事」，就是被李、楊的悲劇所感動，因而賦與同情：「懲尤物，窒亂階」，就是指玄宗因溺於女色而招致禍亂，必須給以諷刺。
三、是詩的前段採用了現實主義手法，反映了當時的社會現實，以諷喻為主，後段則多用一浪一漫主義手法，借李、楊故事寄托著人民追求美好生活的理想。
《長恨歌》是同情和諷喻的結合一體，不能將它看成是純粹的諷刺詩和一愛一情詩。
第二次討論從近年來開始，目前還在繼續。
不少研究者圍繞上述諸說，深入發掘，不斷提出一些新見解，力圖在已有的基礎上前進。
其中較為引人注目的是「感傷說」。
有人說，《長恨歌》是在中唐特定的歷史背景下創作的，它與中唐的文學創作潮流密不可分，帶有強烈的時代色彩，體現著這個創作潮流中大部分詩作的共同特點，抒寫著感慨國運盛極而衰的共同主題，突出地反映了白居易在時代興衰轉變時期的感傷、淒涼之感。
所謂「長恨」，不僅僅是作者對李、楊悲劇的「長恨」，更主要的是對統治階級不能保持唐朝開元、天寶時期的興盛，反而在盛世中縱一情享樂而招致國破國衰局面的「長恨」，是對一個全盛時代衰亡的「長恨」。
也有人說，白居易寫《長恨歌》，「是通過對歷史人物的詠歎，表達他個人的痛苦。」
為此，他借歷史題材，抒寫與情一人永別離時的長相思之痛，為自己的不幸一愛一情遭遇，寫了一曲淒婉的哀歌。
這是因為：詩人創作此詩時，正是他遭受一愛一情痛苦的深淵時期；其次，白居易自己編集時，把《長恨歌》列入「感傷」詩類中；另外，詩中塑造了一個美麗動人的女一性一形象，體現了下層市民的審美趣味。
（張兵）
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分類：史書