千古之謎
孫武何處斬美姬?
孫武,字長卿,是我國春秋時代的齊國人。
他是一位大軍事家,曾以「兵法十三篇」進見吳王闔閭。
《史記》上記載說:「闔閭知孫子能用兵,卒以為將。
西破強楚,人郢。
北威齊晉,顯名諸侯,孫子與有力焉,」孫武認為「兵者國之大事」,只有「知己知彼」,才能做到「百戰不殆」。
所著《孫子兵法》一書,為我國最早最傑出的兵書,被世界公認為「兵學聖典」、「世界古代第一兵書」。
他本人也被推崇為「東方兵學的鼻祖」。
他平時訓練軍隊,從實戰出發,要求非常嚴格。
在《史記。
孫武子列傳》中記有:「吳王闔閭以婦女試兵,武子以王之一愛一姬為左右二隊長,申令之後,二隊長大笑,武子斬之。」
他強調只有執行鐵的紀律,才能訓練出所向披一靡一的威武之師。
關於他「演陣斬姬」的故事,一直廣為流傳,膾炙人口。
蘇州,是吳國的故都,至今尚存孫武遺跡。
孫武墓,據《越絕書》記載:「在巫門外大塚,去縣十里。」
又《後漢書》引《皇覽》云:「在吳縣東門外。
「唐。
陸廣微《吳地記》也說:」平門西北二里,有吳偏將軍孫武墳。
「
直到清代嘉慶年間,孫星衍購得一榭園故址,改建為孫武子祠,地點在虎丘東山洪內。
並曾作詩一首:「我家吳將高絕倫,功成不作霸國臣,春秋三傳佚名姓,大塚卻在吳東門……」解放後,又在虎丘東山孫武子祠廢基之上,建起了一座孫武子亭,亭內聳立石碑一塊,碑上鐫有張一愛一萍將軍題詞:「孫子兵法,克敵制勝;嬌一娘一習武,佳話流傳」。
以後,有人誤把虎丘訛傳為孫武訓練女兵之所,考之史實,其實不確。
那末,歷史上的孫武教場,究在何處?相傳一處在楓橋寒山寺西南約三里的孫家橋。
據同治《蘇州府志》載:「孫武子宅在楓橋西南孫武子橋側。」
去當地考查:孫家橋現屬橫塘鄉曙光村,方位系南北向。
該橋原名孫武子橋,橋旁曾立有3尺黃石一塊,上刻「孫武子橋」四字。
橋西有旗桿濱,亦為南北向,約長80多米,現已填沒。
先前,河邊立有一排旗桿石,想當年孫武在此演陣習武,軍旗飄揚,聲威十分顯赫。
北邊有一大片平地,相傳就是一操一練兵馬的大教場遺址,據當地老人回憶:以前這裡矗一立著三座高大的牌坊,氣勢雄渾,壯觀異常。
孫武為了便於一操一練兵馬,教場就設在他的居宅附近。
此處距離蘇城不遠,城內就有吳王的深宮內苑。
作為拱衛蘇州城西的軍事屏障,倒也很有可能。
另一處,則在今吳縣胥口鄉的蔣墩,當地尚有教場山、二妃廟和二妃墓等遺址。
蔣墩,地處香山之西。
香山,因春秋時吳王曾在此種香而得名,留下了伍子胥墓、鄭旦墓等古跡,附近還有吳國南宮的遺址。
其西有舟山村,相傳是吳王訓練水軍、督造舟船之所。
這一帶,無疑是當年吳國的重要根據地之一。
蔣墩,亦名將墩。
相傳因當年孫武在此拜將而得名,村邊有一座小山,叫做教場山。
據吳縣《香山小志》(抄本)稱:「教場山即吳宮教美人戰處,地名蔣墩,或稱小一娘一山,教場之訛音也。」
登上山頂,上面十分平坦,總長約數百米,可以陳兵列隊,跑馬射箭,據說這裡就是當年孫武的點將台故址。
山的左前方是一大片蔥綠的平地,可容兵數千,當地老百姓至今仍稱之為大教場。
南面山坡上,過去曾有高大的墳壟一座,叫做「美一女墳」,又稱「二妃墓」。
相傳所葬者即是吳王闔閭的二位美姬,在演陣中因違反「軍令」而被斬。
可惜此墳在「文革」中已被平毀,至今在荒草叢中,僅存遺跡。
教場之東,一帶山埂,連綿起伏,名小橫山,二妃廟就建在這裡(現為小橫山小學所在地)。
據《姑蘇志》記載說:「吳王廟在香山南址,廟貌有二妃侍,相傳即孫武所誅二隊長也。」
《香山小志》上也說:「南麓,土龍橫臥,名小橫山,首東北有尼庵,古之二妃廟也。」
據村上的老年人回憶:二妃廟內原有寢樓三間,樓上塑有二妃像,珠冠霞帔,丰姿秀麗、嬌一艷動人。
在樓下,則塑有孫武的坐像,全副戎裝、神態威武異常。
廟內昔年的情況,與《香山小志》所記,完全符合。
明代的高啟曾到此遊歷,並作詩記慨說:「錦雲陣陣落紅衣,波冷雙蓮慘夕暉。
故國草侵金輦跡,荒祠塵掩畫羅幃。
共哀艷質軍前沒,誰見香魂月下歸?惆帳無人來酹酒,綠楊惟有暮鴉飛!」
蘇州歷史上遺留的二處孫武教場,究竟哪處是真?哪處是假?還是兩處都曾設過教場?從以上所引史料看,言之鑿鑿,都有所據。
但筆者查閱了明代以前的史書,卻未見記載。
故而嬌一娘一在哪處習武?二姬在何處被斬?仍然是撲朔迷一離,至今難以作出定論,(孫鵠)
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分類:史書