詩話總龜
卷五十
鬼神門下
余與魯直、壽朋、天啟會於伯時齋看詩卷，皆仙鬼作或夢中所作也。
又記《太平廣記》中有人為鬼物所引入墟墓，皆華屋洞戶。
忽為劫墓者所驚出，遂失所見，但云：「芫花半落，松風晚清。」
吾每一愛一此兩句，故附之書末。
[《東坡題跋》卷三]
王著，洛一陽一人也。
七歲能屬文，十四進士及第。
初依師冤句縣張嘏東京應舉，久不知消息。
賃居相國寺東，因出通衢，忽遇張嘏，遂邀茶肆敘闊，雲子《蝴蝶詩》最嘉，云：「今夜君棲芳草裡，為傳消息到王孫。」
嘏無言，忽然不見。
著驚問鄉人，雲卒已半年。
著自及第便歷華省，至翰林學士。
只及中年而終。
《郡閣雅談》
西川宰相高駢版築羅城日，有守禦指揮使姜知古分得西南趙波塊，即趙畚相公墳也。
知古號令候曉開之。
是夜有人黃衣束帶瘦骨長身卓立於知古前曰：「趙相公使上書。」
知古驚，覽書末後有詩一首，頃之鬼不見。
詩云：「我昔勝君昔，君今勝我今。
人生一世第，何用苦相侵。」
[《鑒戒錄》卷一]
保大中，廣陵理城隍，因及古塚，得石志一所云：「日為箭兮月為弓，四時射人兮無窮。
但得天將明月化，不覺人隨流水空。
山川秀兮碧穹窿，崇夫人墓兮直其中。
猿啼烏嘯煙濛濛。
千年萬年松柏風。」
或雲李白詞。
《南唐近事》
甘露寺僧話，吳王收得浙右之明年夏，中夜月瑩無雲，長一江一 如晝，有僧持課。
俄數人自西軒領僕廝輩挈酒上一江一 亭，坐定，命酒羅列果餚。
竊窺之，思中夜禁行，從何而至，必是幽虛。
於窗隙俯伏伺之。
東向一人衣南朝衣，西向一人北虜衣，北向一人衣縫掖衣，指南向者設禮而坐。
南向一人衣朱衣霜簡，清瘦多髯。
飛杯之次，東向者曰：「今日恣縱一江一 南之遊，皆不乏風一流 矣。
僕嘗記公云：『何人種得西施花，千古春風開不盡。
』可謂越古超今矣。」
酒至西虜服曰：「各述曩日臨危一言以代絲竹，自吟自送可乎？」
眾曰：「可。」
虜服乃執杯而言曰：「趙壹能為賦，鄒一陽一解獻書。
可惜西川水，不救轍中魚。」
次至縫掖舉白而歌曰：「偉哉橫海鱗，壯矣垂天翼。
一旦失風水，翻為螻蟻食。」
巡至東向云：「功遂侔昔人，保退無智力。
既涉太行險，茲路信難陟。」
次至朱衣乃高吟曰：「握裡龍蛇紙上鸞，逡巡千幅不將難。
顧雲已往羅隱耄，更有何人逞筆端！」吟罷，東樓晨鐘遽鳴，僧戶軋然而啟，忽爾而散。
《桂苑叢談》
秦太虛言寶應民有嫁娶會客者，有客徑起出門，若醉甚將赴水者，人急持之。
客曰：「有婦人以詩招我，其詞云：『長橋直下有蘭舟，破月沖煙任意游。
金玉滿堂何所用，爭如年少去來休！』倉皇就之，不知其為水也。」
然客亦無他。
夜會說鬼與參寥，參寥舉此，聊為記之。
《東坡詩話》
唐丞相馬植弟固，武威太守，固弟西河太守。
二弟聞植罷安南都護又除黔南，不得意。
維舟峽中古寺前，夜月如晝，見白衣人緩步堤上吟曰：「截竹為筒作笛吹，鳳凰池上風凰飛。
勞公更向黔南去，即是陶鈞萬類時。」
歷歷可聽。
遣人尋訪已失之。
後黔南去，再入為大理卿，遷刑部侍郎，判鹽鐵，遂大拜。
[《本事詩征異》]
大歷元年，元載因早朝有人獻詩，載令左右收之，候入中書看，其人曰：「若不能讀，請自誦一篇。」
曰：「城東城西舊行處，城裡花飛柳如絮。
海燕啣泥欲下來，屋裡無人卻飛去。」
吟畢不見，乃知其非人也。
載後敗，家破，妻被戮。
[《玄怪錄》]
馮翊夏一陽一縣據大河，有冀河清澈可鑒。
大和中，縣尉趙生一夕與同輩聯步望月於冀泉上。
忽有人貌甚黑，綠袍，自泉中出，徐吟曰：「夜月明皎皎，綠波空悠悠。」
生且驚其水溺。
明日生再游冀水，見廟中土偶人被綠袍，視之，其貌乃昨日吟詩人也。
元和中，有陸橋家於丹一陽一，居有池塘亭榭，一夕有人叩門，急視，見一人儀狀秀逸，自稱曰沈約：「聞公雅好詩，故來奉謁。」
既而呼左右曰：「召青箱來。」
有一兒年可十歲。
約曰：「此吾子也，欲使紹吾學，故名青箱。
然亦能詩，從吾與范僕射過台城曾作《感舊》詩。」
令諷之。
曰：「六代舊山川，興王幾百年。
繁華今寂寞，朝市昔喧闐。
夜月琉璃水，春風柳絮天。
傷時為懷古，垂淚國門前。」
忽不見。
[《宣室志》卷四]
唐燕士，晉昌人，隱於九華。
晚步山下，見一白衣少年閒步自若曰：「澗水潺湲聲不絕，溪壟茫茫野花發。
自來自去人不知，歸時長對空山月。」
歸問裡人，曰：「是吳氏子，善詩，卒僅數年矣。」
[《宣室志》卷六]
錢起寓宿驛捨，聞窗外有人曰：「曲終人不見，一江一 上數峰青。」
起怪之。
十年後就試，座主李時試《湘靈鼓瑟詩》，落句意久不屬，遂以此一聯續之，乃中魁選。
詩全篇云：「善鼓雲和瑟，常聞帝子靈，馮夷空自舞，楚客不堪聽。
雅調淒金石，清音發杳冥。
蒼梧來慕怨，白芷動芳馨。
流水傳湘蒲，悲風過洞庭。
曲終人不見，一江一 上數峰青。」
[《古今詩話》]
劉山甫隨侍官於嶺外，北歸泊舟洞庭，登岸見有北方毗沙門天王廟祠，因謁之。
見廟宇頹圮，乃題云：「壞牆風雨幾經春，草色盈庭一座塵。
自是神通無感應，盛衰何得卻由人。」
是夜夢神責曰：「我，南嶽神也，汝何相侮！」俄而風濤大作，舟幾覆。
悔謝徹去詩牌乃止。
《古今詩話》
長安中秋望夜有人聞鬼吟曰：「六街鼓歇行人絕，九衢茫茫空有月。」
又聞有和者云：「九衢生，何勞勞，長安土盡槐根高。」
俗雲務本西門是鬼市，或風雨暝晦，皆聞其喧聚之一聲 。
《南部新書》
開元中，有幽州衙校姓張，妻孔氏生五子而卒。
後娶李氏，妒悍狠戾，虐遇五子，鞭捶不堪其苦，哭於孔氏之墳。
母忽於塚中出，撫其子悲慟久之，因以白布巾題詩贈張曰：「不分成故人，泣涕每盈巾。
死生今有隔，相見永無因。
盒裡殘妝粉，留將與後人。
黃泉無用處，一浪一作塚中塵。
有意憐男一女，無情亦任君。
欲知腸斷處，明月照孤墳。」
五子得詩以呈其父。
其父訴於連帥，連帥上聞，李氏流嶺南。
[《本事詩征異》]
建隆初，有人行於巴峽，夜泊舟於一江一 涘。
忽有人諷詠曰：「秋徑填黃葉，懸崖露草根。
猿聲一叫斷，客旅數重魂。」
其音苦切激昂而悲，如是通宵，凡吟百遍。
初疑舟行秀士也。
及曉訪之，其所泊岸殊無舟舸，但空山邃林，溪谷絕幽爾。
沿岸尋訪，數處有二腳跡長二尺許。
[《搢紳脞說》]
荊南復州門街東有劉氏舊宅，宇捨橫斷敝壞，鮮有人居。
梁太保震有遠房弟伯升秀才請居之，貴其幽致而肄業。
既憩馭月餘，晨夕甚安。
一日晝寢夢魘，久之方寤。
乃曰：「適夢一女子，綠裙紅袖，自東街而來，泣而呼曰：『聽妾幽恨之句。
』」詩曰：「卜得上峽日，秋一江一 風一浪一多。
巴陵一夜 雨，腸斷《木蘭歌》。」
梁因稱歎而覺，竟無他說。
《脞說後集》
鬼仙詩曰：「仙人未必便仙去，還在人間人不知。
手把白鬚從兩鹿，相逢卻問姓名誰。」
又云：「一江一 上檣竿一百尺，山中樓台十二重。
山僧樓上望一江一 上，指點檣竿笑殺儂。」
又云：「爺一娘一送我青楓根，不記青楓幾回落。
當時手刺身上衣，今日為灰不堪著。」
又曰：「酒盡君莫沽，壺傾我當發。
城市多囂塵，還山弄明月。」
又云：「浦口潮來初渺漫，蓮舟溶漾采一花 灘。
芳心不愜空歸去，會得潮平更折看。」
又曰：「忽然湖上片雲飛，不覺舟中雨濺衣。
折得荷花渾忘卻，空將荷葉蓋頭歸。」
又曰：「寒花白露裡，亂山明月中。
是夕苦吟罷，寒燭與君同。」
黃魯直登荊州亭，柱間有詞曰：「簾捲曲欄獨倚，銀屏暮天無際。
淚眼不曾晴，家在吳頭楚尾。
數點雪花亂委，撲漉沙鷗驚起。
詩句欲成時，沒入蒼煙叢裡。」
魯直曰：「似為予發。
筆勢類女子，又有『淚眼不曾晴』句，即鬼也。」
是夕有女子絕艷。
見夢於魯直曰：「我家豫章，附舟墮水死於此，登亭感而作，不意公能辨之。」
魯直覺曰：「此必吳城小龍女事。」
同前 [《冷齋夜話》]
佞媚門
陳瑄太師任西川，有一愛一姬徐氏，郫城令之女也。
令欲求彭牧，以紅絹數寸作二十八字遣其妻私示其女曰：「深宮富貴事風一流 ，莫忘生身老骨頭。
因與太師歡笑處，為吾方便覓彭州。」
人皆鄙之。
《鑒戒錄》
短李鎮揚州，請章孝標賦《春雪》。
孝標作詩曰：「六出花飛處處飄，粘窗拂砌上寒條。
朱門到曉難盈尺，儘是三軍喜氣消。」
[《摭言》卷十三]
唐李嶠少負才華，參知政事，封鄭國公。
長壽中，則天鑄八稜銅柱題曰「大周萬國述德天樞」，紀革命之功，貶皇家之德。
天柱下置鐵山翁，師子琪璘圍繞。
武三思為文，朝士獻詩，不可勝紀。
惟嶠詩冠絕當時，曰：「轍跡光西崦，勳庸紀北燕。
如何萬國會，諷德九門前。
灼灼臨黃道，迢迢入紫煙。
仙盤正下露，高柱欲乘天。
山類叢雲起，珠疑大火懸。
聲流塵作劫，業固海成田。
聖澤傾堯酒，薰風入舜弦。
忻逢下生日，還遇上皇年。」
後憲司發附會韋庶人，左授滁州別駕。
《大唐新語》
琢句門
唐僧多佳句，其琢句法，比物以意而不指言一物，謂之象外句。
如無可上人詩曰：「聽雨寒更盡，開門落葉深。」
是落葉比雨聲也。
又曰：「微一陽一下喬木，遠燒入秋山。」
是微一陽一比遠燒也。
用事琢句妙在言其用而不言其名耳。
此法唯荊公、山谷、東坡知之。
荊公曰：「含風鴨綠鱗鱗起，弄日鵝黃裊裊垂。」
此言水柳之用而不言水柳之名。
坡別子由曰：「猶勝相逢不相識，形容變盡語音存。」
此用事而不言其名。
山谷曰：「管城子無食肉相，孔方兄有絕一交一 書。」
又曰：「語言少異無阿堵，冰雪相看有此君。」
又曰：「眼看人情如格五，心知世事等朝三。」
格五是蹙融法也。
《後漢注》云：「常置人於險處。」
然句中眼者，世尤不能解。
王荊公欲新政，作《雪詩》曰：「勢合便疑包地盡，功成終欲放春回。
農家不念豐年瑞，只欲青雲萬里開。」
韓魏公罷政判北京，作《園中行》詩曰：「風定曉枝蝴蝶亂，雨勻春圃桔槔閒。」
意趣所至，多見於嗜好。
歐一陽一文忠公喜士為天下第一，好誦孔北海「座上客長滿，尊中酒不空」之句。
範文正公清嚴而喜論兵，好誦「兵衛森畫戟，燕寢凝清香」之句。
李師中送唐介謫官詩曰：「去國一身輕似葉，高名千古重如山。
並游英俊顏何厚，已死一奸一諛骨尚寒。」
已而聞介趁月首上任，大悔，乃以書索詩。
唐公笑曰：「吾正不用此無對屬落韻詩。」
送還。
李乃悟「一身」「千古」非協對，與荊公措意異矣。
東坡《游羅浮》詩曰：「潛鱗有饑蛟，掉尾取渴虎。
我來方醉後，濯足聊戲侮。」
想見海上超放之類。
然蛟疑不能掉尾，雪裡芭蕉也。
王榮老渡觀一江一 ，風作不得濟。
父老曰：「公篋中蓄奇物，此一江一 神極靈，獻之當得濟。」
榮老有玉一麈尾、端石硯、宣包幛，獻之皆不驗。
有魯直草書扇頭子題韋應物詩曰：「獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。」
取視惝恍之勢曰：「我猶不識，鬼識之乎？」
持以獻之，香火未收，天水相照如鏡，南風徐來，帆一飽而濟。
余謂神必元祐仙客，不然何嗜之深也？
李白詩曰：「昔日芙蓉花，今為斷腸草。
以色事他人，能得幾時好？」
陶宏景仙方注曰：斷腸草不可食，其花美好，名芙蓉花。
柳子厚詩曰：「漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘然楚竹。
煙消日出不見人，欸乃一聲山水綠。
回看天際下中流，巖上無心雲相逐。」
東坡評詩云：「以奇趣為宗，反常合道為趣。
熟味之此詩有奇趣。
其尾兩句雖不必亦可。」
欸乃，三老相呼聲相應也。
(並)《冷齋夜話》
杜牧《華清宮》詩云：「長安西望繡成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知道荔支來。」
尤膾炙人口。
據《唐紀》明皇常以十月幸驪山，至春即還宮。
是未嘗六月在驪山也。
然荔枝盛暑方熟，詞意雖美而失事實。
[《遁齋閒鑒》]
唐一人《題西山寺》云：「幾夜礙新月，半一江一 無夕一陽一。」
或謂冠絕古今，以其盡得西山之景趣也。
金山寺題者甚多，而絕少佳句，惟「樹影中流見，鐘聲兩岸聞」，又「天多剩得月，地少不生塵」，最為人傳誦，要亦未為至工。
若用於落星寺有何不可乎？熙寧中，介甫有句云：「天末海門橫北固，煙中沙岸似西興。」
尤為中的。
《遁齋閒覽》
山谷寄傲山林而不忘江湖。
作詩曰：「九陌黃塵烏帽底，五湖春水白鷗前。」
又云：「九衢塵土烏靴底，相見滄洲白鳥雙。」
又曰：「夢作白鷗去，江湖水拍天。」
《演雅》曰：「一江一 南春水碧於天，中有白鷗閒似我。」
荊公曰：「前輩詩云『風定花猶落』，靜中見動意；『鳥鳴山更幽』，動中見靜意。」
山谷曰：「此老論詩不失解經旨趣，亦可怪。」
唐詩曰：「海日生殘夜，一江一 春入暮年。」
置早意於殘晚中。
有曰：「驚蟬移別柳，斗雀墮閒庭。」
置靜意於喧動中。
東坡作《眉子研詩》略曰：「君不見，長安畫手開十眉，橫雲卻月爭新奇。
遊人指點小顰處，中有漁一陽一胡一 馬嘶。」
用此微意。
集句詩，山谷謂之百家衣體，其法貴拙速而不貴巧遲。
如前輩曰：「晴湖勝鏡碧，哀柳似金黃。」
又曰：「坐持閒景象，摩捋白髭鬚。」
又曰：「古瓦磨為硯，閒砧坐當床 。」
人以為巧，然疲費一精一力，積日月而後成，不足貴也。
荊公宿金山寺，一夕而成集句妙絕，如「天多剩得月，月落聞津鼓」；又曰「乃知象教力，但度無所苦」之類，如生成也。
山谷賦《快軒詩》，點筆就，其略曰：「吟詩作賦北窗裡，萬言不及一杯水。
願得青天化作一張紙。」
想見高韻，筆端三昧，遊戲自在也。
詩到李義山，謂之文章一厄，以其用事僻澀。
荊公或喜之，而字字有根蒂。
如《雪詩》：「借問火城將策探，何如雲屋聽窗知！」又曰：「未一愛一京師傳谷口，便知鄉里勝壺頭。」
其用事琢句，前輩無犯者。
老杜詩曰：「白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴？」
今誤作「波浩蕩」，非惟無氣味，亦閒置波字。
舒王曰：「道人北山來，問松我東岡。
舉手指屋角，雲今如許長。」
今誤曰「問松栽東岡」，與，「波浩蕩」當並案。
並《冷齋夜話》
林逋詩云：「草泥行郭索，雲木叫鉤輈。」
鉤輈格磔，謂鷓鴣聲也。
詩話、《筆談》皆美其善對。
然鷓鴣未嘗棲木而鳴，惟低飛草中。
及孫莘老作《荔支十絕》云：「兒童竊食亦不禁，格磔山禽滿院飛。」
蓋言荔支未經人摘，百禽不敢近；或已經摘，禽鳥蜂蟻，競來食之。
或謂鷓鴣既不能登木，又非庭院之禽，一性一又不嗜荔支，夏月即非鷓鴣之時，語意雖工，亦詩之病。
《遁齋閒覽》
分類：未分類項