詩話總龜
卷三十八
譏誚門中
苗台符十六歲，張讀十八歲，同年登科，為鄭宣州幕。
嘗列題於西明寺之東廡，或竊注之曰：「一雙前進士，兩個阿孩兒。」
李煜作一江一 羅亭，四面栽一江一 梅花，作艷曲歌之，韓熙載和云：「桃李不須誇爛漫，已輸了風吹一半。」
時淮南已歸周。
趙嘏，浙人。
有美妾，洎計偕，母不許攜行。
會上元節為鶴林之遊，帥見之，掩為己有。
明年，嘏榮歸，以詩感之曰：「寂寞堂前日又薰，一陽一台去作不歸雲。
當時聞說沙吒利，今日青蛾屬使君。」
帥聞遣歸。
李商隱依彭一陽一令狐楚，以箋奏受知。
後其子綯有韋平之拜，浸疏商隱。
重一陽一日，義山造其廳事，留題云：「十年泉下無消息，九日樽前有所思。」
「郎君位重施行馬，東閤無因得再窺。」
綯見之慚恨，扃閉此廳，終身不處。
袁筠婚蕭楚女，言定未幾，擢進士第。
羅隱以一絕刺之云：「細看月輪還有意，定知青桂近嫦娥。」
林和靖傲許洞，洞作詩嘲之云：「寺裡掇齋饑老鼠，林間咳嗽病獼猴。
豪民送物鵝伸頸，好客窺門鱉縮頭。」
章郇公一性一簡靜，嘗為開封府試官，出《人為天地心賦》。
舉子曰：「先朝曾試。」
遽別出一題曰《教猶寒暑》，既非致思，舉子又上請：「此題出《樂記》，教乃樂教也。
上在諒一陰一而用樂事，恐非便。」
方紛紛不已，無名子作詩嘲曰：「武成廟裡沽良玉，夫子門前賣簸箕。
唯有主司章得像，往來寒暑未曾知。」
時南廟試《良玉不琢》，國學試《良弓之子必學為箕賦》。
並同前
韓退之《彌明傳》云：嘗與文友會宿，有老道士形貌怪異，自通姓名求宿，言論甚奇，既飲酒，眾度其不能詩，因聯句詠爐中石鼎將以困之。
首唱曰：「妙匠琢山骨，刳中事調烹。」
至彌明，自雲不善俗書，人多不識，乃遣人執筆硯，吟曰：「龍頭縮囷蠢，豕腹脹膨朜。」
坐客盡驚。
會人思竭不能復續，彌明連促之。
坐中有欲吟，其聲淒苦；彌明句中侮之曰：「仍於蚯蚓竅，更作蒼蠅聲。」
須臾倚壁睡，鼻息如雷，坐客異且畏之。
《古今詩話》
光化中，羅隱佐兩浙幕，同院沈嵩得新榜，封示隱，隱批一絕於紙尾曰：「黃土原邊狡兔肥，犬如流電馬如飛。
灞陵老將無功業，猶憶當時夜獵歸。」
貞元中，太府卿韋渠牟、金吾李齊運皆一寵一 貴，薦人多得名位。
時劉師老穆寂皆應科目，渠牟主穆寂，齊運主師老。
會齊運對，順宗嗟其羸弱，許以致仕而歸，師老失據。
無名子嘲曰：「太尉朝天升穆老，尚書倒地落劉師。」
劉禹錫曰：「名場嶮巇如此。」
王文惠相府中病，尤好釋氏，時有人作詩曰：「誰謂調元地，翻成養病坊。
但見僧盈室，寧知火燎房。」
盧肇、黃頗皆宜春人，頗富於財而肇苦貧，與頗同赴舉，復同日登途。
郡守獨餞頗於郵亭而遣肇。
明年肇狀元登第歸，郡守會肇看競渡。
肇即席作詩曰：「向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。」
太守大慚。
韋蟾左丞至長樂驛，見李瑒給事題名，因書其側云：「渭水春山照眼明，希仁何事寡詩情？只應學得虞姬婿，書字才能紀姓名。」
劉魯風，一江一 西投所知，為典謁所阻，因得一絕曰：「萬卷書生劉魯風，煙波千里謁文公。
無錢乞與韓知客，名紙生毛不為通。」
范魯公質舉進士，和相凝一愛一其程文，以自登第舊在十三人，謂魯公曰：「公之詞業，合在甲選，暫屈十三人傳老夫衣缽可乎？」
魯公謝之，後果至宰相，亦且相繼。
門生有獻詩者云：「從此廟堂添故事，登庸衣缽亦相傳。」
李郁尚書為荊南從事，有朝士寄書，字體殊惡，李寄詩曰：「華緘千里到荊門，章草縱橫任意論。
應笑鍾張虛用力，卻教羲獻謾勞魂。
惟堪一愛一惜為珍寶，不敢留傳示子孫。
深荷故人相愛處，天行時氣許教吞。」
言堪作符也。
並同上
北齊盧思道聘陳，設宴聯句作詩，先唱者譏北人云：「榆生欲飽漢，草長正肥驢。」
謂北人食榆，吳地無驢，故有此句。
思道即續之曰：「共甑分炊飯，同鐺各煮魚。」
謂南人無義，同炊異饌也。
吳人愧之。
《譚藪》
洛一陽一有譚歌婦人楊苧蘿，能辯言，有才思，楊凝式侍郎以侄女呼之，憐其聰慧也。
時有僧雲辨者，有文，善能講經，善應對，若祀祝之辭，隨名位高下對之三十字如宿思。
少師尤重之。
長壽二年五月，雲辯講對歌者，忽有蜘蛛於簷前垂絲而下，正對少師與雲辯前。
少師笑謂歌者曰：「試嘲得著，奉絹五匹。」
歌者不思，應聲嘲之，意不離蜘蛛戲之雲辯，雲辯體充肚大不能行。
少師見詩絕倒，大叫：「和尚將絹五匹。」
雲辯慚且笑，與絹五匹。
詩嘲蜘蛛曰：「吃得肚罌撐，尋絲繞寺行。
空中設羅網，只待殺眾生。」
《洛一陽一舊聞》
至和間，有數達官以詩知名，常慕樂天體多得於容易。
曾有一聯云：「有祿肥妻子，無恩及吏民。」
有人戲之曰：「昨日通衢，遇一輜軿車載極重，羸牛甚苦，豈非足下妻子乎？」
聞者傳以為笑。
《歐公詩話》
向文簡在延州，嘗有詩云：「四時常有煙棚合，三月猶無菜甲生。」
又有人《嘲同州》詩云：「三春花發惟樗樹，二月鶯啼是老鴉。」
《雜誌》
徐州雲水山人張天驥，不遠千里見朱定國於錢塘，一愛一其中風物，遂欲徙家居焉。
春盡思歸，以詩戲之云：「羨公飄蕩一孤舟，來作錢塘十日游。
水洗禪心都眼淨，山供詩筆總眉愁。
雪中乘興真聊爾，春盡思歸都罷休。
何事卻尋朱處士，種魚萬尾桔千頭。」
《紀詩》
閩人廖復，天禧二年求薦，天府下，撾鼓訟之，覆考再收，省試又下。
湖人凌景一陽一因復訟之，亦再收高第，遂登科。
士子作詩嘲復曰：「細思堪恨廖賢良，論中科名屬景一陽一。
啼得血流無用處，為他人作嫁衣裳。」
朱定國《續歸田錄》
景祐中，有輕薄子以古人二十字詩益成二十八字嘲誚曰：「仲昌『故國三千里』，宗道『深宮二十年』。
殿院『一聲《河滿子》』，龍圖『雙淚落君前』。」
龍圖，王博文也，嘗更大藩，鎮開封府，知三司使。
一日對上前，因敘揚歷之久，不覺淚下。
殿院，蕭定基也，為殿中侍御史，與韓魏公、吳春卿、王君貺同發解。
開封舉人作《河滿子曲》嘲之，因奏事，仁宗問之，令誦一遍。
王宗道為諸王教授及講書凡二十餘年，不求進用。
仲昌者，章郇公之仲從子，論科場不公，奏聞，牒歸建州。
當時以為雖用古人詩句，而切中一時之事，盛傳以為笑樂。
《東齋錄》
丁晉公與楊文公游處宴集，必有詼諧之語，復皆敏於應答。
一日台諫攻文公，因晚俟晉公之門，方伏拜，晉公亟謂文公曰：「內翰拜時髭擊地。」
文公隨聲答曰：「相公坐處幕瞞天。」
蓋楊美髭髯而丁第方盛設帷幕，因互相譏也。
《有宋佳話》
太尉田重進起於戎行，晚年好道術，喜黃白。
有揀停兵士張花項衣道服，以其項多雕篆，目之為花項。
又引道士為同志，前後所用錢帛悉資之無少違，久而無成。
忽一日雲出採藥，八月當成。
晚大醉歸，重進問尊師從來，飲何遽醉。
花項微笑：其實不飲，昨日見一仙流。
向西頂禮。
重進問何人。
花項恭肅低言即呂洞賓。
謂曰：重進武人，好事如此，此人有壽，今已有微疾，田微染風痾，某當暫屆少藥療之。
田大喜曰：「重進粗人，何銷神仙下降？」
且曰：「何時至？」
花項曰：「此月十五日夜三更必至。
呂不欲多見人，望太尉於射亭張設，用好新裀褥，靜室燃香，鮮果好酒。」
後至五更，重進久患風，折腰艱難。
重進方欲責花項虛誕，外報尊師門大開，囊篋般運已盡。
重進慚恨，鳴指曰：「無良漢，無良漢！」自是不覆信。
時有無名人獻詩一首以笑之，永興軍人尚能念誦。
詩曰：「或作黃金或作銀，熱人好幸搏尖新。
一朝狂惑田重進，半夜扳迎呂洞賓。
呆漢出門時引領，黠兒得路已潛身。
雖稱兩個無良漢，笑殺長安萬萬人。」
《洛一陽一舊聞》
湖南徐仲雅與李宏皋、劉昭禹齊名，所業百餘卷並行於世。
《耕夫謠》一首云：「張緒逞風一流 ，王衍事輕薄。
出門逢耕夫，顏色必不樂。
肥膚如玉潔，力拗絲不折。
半日無耕夫，此輩總餓殺。」
《雅言雜載》
周顓處士，洪儒奧學，偶不中第，旅浙西，從事歡飲，惟昧於章程，座中皆戲之，有贈詩曰：「龍津掉尾十年勞，聲價當時斗月高。
惟有紅妝回舞手，似持霜刃向猿猱。」
周和曰：「十載文場敢憚勞，宋都回鷁為風高。
今朝甘伏花枝笑，任道樽前一愛一縛猱。」
《南唐近事》
廬山道士體貌魁偉，飲酒啖肉，居九天使者廟，有雙鶴因風所飄，憩於廟庭。
道士驚喜，自謂當赴上天命，令山童控而乘之，羽儀清弱，不勝其載，毛傷骨折而斃。
翌日馴養者知，訴於公府。
處士陳沆嘲之曰：「啖肉先生欲上升，黃雲踏破紫雲崩。
龍腰鶴背無多力，傳語麻姑借大鵬。」
《南唐近事》
李山甫詩名冠於當代，過烏一江一 《題項羽廟》云：「為虜為王盡偶然，有何慚見渡一江一 船。
平分天下猶嫌少，可要行人贈紙錢？」
又《贈宿將》云：「校獵燕山經幾春，雕弓白羽不離身。
年來馬上渾無力，望見飛鴻指似人。」
任谷富有經術，隱居於洛以俟召命。
未降蒲輪，乃躬到京訪知己，有朝官戲贈曰：「雲間應訝雁書遲，自到京中探事宜。
從此見山須合眼，被山相賺已多時。」
後至補袞。
[《幽閒鼓吹》]
曹確、楊收、徐商、路巖同秉政，時有詩嘲之曰：「確確無餘事，錢財總被收。
商人都不管，貨賂幾時休？」
《南部新書》
方干為徐凝所器重，嘗有詩云「押得新詩草裡論」，反語云「村裡老」，所以誚凝。
《古今詩話》
賈島為長一江一 簿，除一少年為代，而不欲赴。
張蠙為詩刺之曰：「少年為理但公清，鴻漸行中是去程。
莫恨長一江一 為短簿，可能勝得賈先生？」
《鑒戒錄》
晉宋以來，始置員外郎，掌省事，彌重其選，時議以比部郎中，雖品卑而望美。
省中諸郎不自員外郎拜者，謂之「土山頭」，言不歷清資，便拜高品，有似長徵兵士便授邊遠果毅。
景雲中，趙謙光自彭州司馬入為大理正，遷戶部郎中，不歷員外郎。
戶部員外郎賀若涉曾戲之曰：「員外由來美，郎中望不優。
誰知粉省裡，翻作土山頭？」
謙光答曰：「錦帳隨情設，金爐任意熏。
惟愁員外置，不應列星文。」
時人以為奇句。
《雍洛靈異小錄》
陸海縣漁人張儀於海上見銅蓮花趺，送長安北寺，與大興善寺阿育王金象大小正同。
後有異僧云：「天竺阿育王象忽失所在，時有僧夢云：『吾出河東，為高理所得。
』僧在阿育王寺，故特遠來尋理。」
引僧入寺，僧故放光，僧云：「有圓光，尋之必至。」
鹹安年間，合浦人董崇之因採珠見海底有異光，取獲圓光奏上。
晉簡文帝使施象上，宛然正同。
台上有西域古書，一胡一 僧求那跋摩識之，梵書也。
雲是阿育王第四女所造。
隋文帝載入內道場，梁武帝太極殿寺遭火，東明觀道士李榮戲詠曰：「道善何曾善，雲興又不興。
如來焚亦盡，唯有一群僧。」
識者雖以榮詩為能，亦因減其聲。
《閒居詩話》
分類：未分類項