詩話總龜
卷四十九
奇怪門下
賣墨者潘谷，予不識其人，然聞其所為非市人也。
墨既一精一妙而價不二，或不持錢米求墨，不計多少與之，此豈徒然者哉！予嘗與詩云：「一朝入海尋李白，空看人間畫墨山。」
一日忽取欠墨錢券焚之，飲酒三日，發狂一浪一走，遂赴井死。
人下視之，蓋趺坐井中，手尚持數珠也。
見張明言如此雲。
《百斛明珠》
太子中允王綸，祥符中登進士第。
有女子年十八歲，一日晝寢中忽魘聲，其父與家人亟往問之，已起，謂父曰：「與汝有洞天之緣，降人間四百年矣。
今又會此。」
自是謂父曰清非生，自稱曰燕華君。
初不識字，忽善三十六體大篆，皆世所未識。
每與清非生唱和，及百餘篇。
有送人詩云：「南去過瀟湘，休問屈氏狂。
而今聖天子，不是楚懷王。」
又《贈清非生》末句云：「自有燕華無限景，清非何事戀東宮！」又《雪詩》云：「何事月娥期不在，亂飛端葉落人間？」
說與人云：「天上端木開花六出。」
《贈清非生》云：「君為秋桐，我為春風。
春風會使秋桐變，秋桐不識春風面。」
《題金山》云：「濤頭風滾雪，山腳石蟠虯。」
又詩云：「落筆非俗子，鼓吹皆天聲。
豈俟耳目既，慰予華燕情。」
蔣穎叔以楷字釋之刻於石。
後嫁為呂氏妻，既嫁則懵然不復能詩。
康定間進篆字二十四軸，仁宗嘉之，有《女仙傳》行於時。
天授二年臘，卿相等詐稱上苑花開請幸。
則天許之，乃遣使宣詔曰：「明朝游上苑，火急報春知。
花須連夜發，莫待曉風吹。」
於是凌晨名花瑞草皆發，群臣鹹服其異。
《卓異記》
唐太府寺，隋都水門之地，隋平陳，於此置叔寶。
叔寶將亡，有飛鳥集於庭，以觜畫地作詩云：「獨足上高台，腐草化為灰。
欲知我家處，朱門臨水開。」
《雍洛靈異集》
嗽金鳥出昆明國，形如雀，色黃。
魏明帝時其國來獻，飼以珍珠及兔腦。
嘗吐金屑如粟，宮人爭取為釵鈿，謂之辟寒金，以此鳥不畏寒也。
宮人相嘲曰：「不服辟寒金，那得帝王心；不服辟寒鈿，那得帝王憐？《古今詩話》
西蜀張俞嘗游驪山，題二絕云：「金玉樓台插碧空，笙簫遞響入天風。
當時國色並春一色 ，盡在君王顧盼中。」
「玉帝樓前鎖碧霞，終年培養牡丹芽。
不妨野鹿逾垣入，銜出宮中第一花。」
異日宿一溫一 湯，見二黃衣吏召其魂至一宮闕，見仙座殿上，問左右，曰唐太真妃也。
與之論當時事甚詳，覺又為詩曰：「夢魂飛入瑤台路，九霞宮裡曾相遇。
壺天晚景自愁人，春水泛花何處去？」
俞尚留一溫一 湯，閒步野外，有牧童持書一紙，俞乃開封，乃仙所為詩云：「虛堂壁上見清詞，似共幽人說所思。
海上風煙雖可樂，人間聚散更堪悲。
重簾透日一溫一 一溫一 曉，玉漏穿花滴滴遲。
此景此情傳不盡，慇勤囑咐隴頭兒。」
俞詢牧童從何得，對曰：「前日有一婦人過此，遺我百錢授此書，云：『明日有衣冠獨步野外，子與之。
』」俞聞之愈感。
俞多對士君子道此。
《青瑣集》
治平二年，長沙趙琪郎中作廣東憲，公宇西軒有荔枝數本，盛夏方熟，召刺史燕賞。
一夕皆空，皮核滿地。
軒之西壁有詩云：「吾儕今日會嘉賓，滿酌洪鐘飲數巡。
遍地狼藉不知曉，荔枝又是一番新。」
二廣人多傳異之。
(同前)
隋煬帝游廣陵，恍惚見陳叔寶來謁曰：「聞已開隋渠引洪河之水東遊維揚。」
因作詩獻之曰：「隋室開茲水，初心謀太奢。
一千里力役，百萬民吁嗟。
水殿不復返，龍舟成火霞。
驚流摧陡岸，濁一浪一噴黃沙。
兩堤人送客，三月柳飛花。
日腳沉雲表，榆梢噪暝鴉。
如今疲子俗，異日便無家。
且樂人間景，休尋漢上槎。
客喧舟艤岸，風細錦帆斜。
莫言無利役，千古壯京華。」
煬帝慍曰：「爾多知為後人之利耶。」
同前
吳興柳歸舜泊舟洞庭君山，見鸚鵡數千翱翱其間，相呼姓字。
有名清越者，名武游郎者，名阿蘇兒者，名武仙郎者，名自在先生者，名踏蓮路者，名鳳凰台者，名戴蟬兒者，名多花子者。
或有唱歌者曰：「吾此曲乃漢武鉤弋夫人常所唱者。」
詞曰：「戴蟬兒，分明傳與君王語。
建章殿裡未得歸，朱箔金缸雙鳳舞。」
名阿蘇兒者曰：「我憶得阿一嬌 深宮唱曰：『昔請馬相如，為作《長門賦》。
徒使費千金，君王終不顧。
』」歸舜歸舟，舟人云：「相失已二日矣。」
[《幽怪錄》]
寶應中，有元無有春末獨行廣陵郊野，夜入路旁村舍，宿北軒下。
忽聞西廊有人行聲，見四人出，衣冠各異，相與吟詠。
一衣冠長人曰：「齊紈魯縞如霜雪，寥亮高聲為子發。」
一黑衣短陋者曰：「家貧良會清夜時，熒煌燈燭我能持。」
一故敝黃衣者曰：「清冷之泉俟朝汲，長綆相牽長出入。」
一黑衣冠身亦短陋者曰：「爨薪煮水常煎熬，充他口腹我為勞。」
遲明方散。
起而視之，乃有一杵、燭台、水桶、破鐺而已。
《幽怪錄》
彭州天台禪院，前致仕焦將軍彥賓所創也。
天台僧行燈掌之。
刺史安思謙男守范與賓客遊，聯句以紀其來。
守范出首句曰：「偶到天台院，因逢物外僧。」
定武軍推官楊鼎夫繼曰：「忘機同一祖，出語離三乘。」
前懷遠軍周述曰：「古德玄意遠，外窗虛景澄。」
前眉州判官李仁肇尾聯曰：「片時松影下，聯續百千燈。」
遂請閒僧教大師義西八分書於牌。
翌日有貧子乞食於院，見而高聲讀之曰：「人道有初無尾，此則有尾無初。
後五年首頷俱碎，不如尾句者乎？」
院僧驅逐，貧子曳杖四顧曰：「此後僧不遠千里，即欲到來。」
人以為狂言。
果五年誅思謙，守范伏法，鼎夫暴亡，此則首頷俱碎之義也。
行燈歸寂，寺僧蜀王盡遣出之。
後住持院僧適自興元歸，則是不遠千里之義也。
貧子之說，一無謬焉。
楊鼎夫，成都人。
嘗游青城山，過皂一江一 ，溺而又出，登岸，遽有老人以杖接引且笑曰：「原是鹽裡人，本非水中物。」
旋失老人所在，因作詩以紀之曰：「青城山峭一江一 水寒，欲渡當時值急湍。
棹急狂風趨遠岸，舟逢怪石碎前灣。
手攀弱杖倉皇處，命在洪濤頃刻間。
今日深恩無以報，令人羞說雀啣環。」
至成都，與知己言，竟莫究鹽裡人之義。
後為居安思謙幕，判成都榷鹽院，感疾暴亡，以鹽裹其一屍一，歸於蜀。
《野人閒話》
海南城東有兩井，相去咫尺而異味，號雙井。
井源出山源山石罅中。
東坡酌水異之，曰：「吾尋白龍不見，今家此水乎？」
同游怪問其故，曰：「白龍當為東坡出。」
俄見其脊尾，如爛銀蛇狀，忽水渾有氣浮水面，舉首如插玉箸，乃泳而去。
余至兩井，太守張子修為造庵井上，號思遠，亭號泂酌。
崖有怪樹，樹枝腋有詩曰：「巖泉未入井，蒙然冒沙石。
泉嫩洄為靨，石老生罅隙。
異哉寸波中，露此橫海脊。
先生酌泉笑，泉香龍神蟄。
舉首玉箸插，忽去銀釘擲。
大身何時見，夭矯翔霹靂。
誰言鵬背大，更覺宇宙窄。」
字畫如顏書，無名銜日月。
此詩氣格似東坡，而言泉嫩石老，似非東坡。
又語散緩，疑學而為之也。
龍為蛇形，小如玉箸。
同上 [《冷齋夜話》]
鬼神門上
大歷十三年，李道昌為姑蘇太守，忽一日城南虎丘山有鬼題二詩於石壁上，其一云：「青松多悲風，蕭蕭聲且哀。
南山接幽壟，幽壟空崔嵬。
白日徒昭昭，不照長夜台。
雖知生者樂，魂魄安能回？況復人所親，慟哭心膽摧。
慟哭復何言，哀哉復哀哉。」
其二云：「神仙不可學，中化空遊魂。
白日非我朝，青松為我門，雖復隔幽壟，猶知念子孫。
何以遣悲怨，萬物歸其根。
寄語世上人，莫厭臨芳尊。
莊生問枯骨，生樂徒虛言。」
其詞甚奇愴。
道昌錄奏，准敕致祭，祭畢其詩乃滅。
後數日又隱出詩一首曰：「幽冥雖異路，平昔忝攻文。
欲知高臥處，山北兩孤墳。」
尋於山後得兩墳極高廣，荊蓁叢蔚，詢諸耆老，莫知何人所葬。
至今存焉。
《唐宋遺史》
許周士泊舟淮一陰一，醉題淮一陰一廟曰：「脫身仗劍歸明主，授鉞登壇是得人。
千騎爭馳擒虎口，萬囊不斷堰龍津。
拔旗破趙如摧朽，一鼓搶齊速若神。
功業蓋時雖不賞，威名震主即危身。
時來且佩三齊印，勢去翻輸一婦人。
得意不思防後患，窮居何用結邊臣。
名留青史成何事，血污西鍾幾掬塵。
遂使後來征戰者，卻愁他日似將軍。」
還舟方寐，夢介士擁見侯，侯曰：「足下詩固好，然未合於理也。
信去楚歸漢，起自行伍，高祖結壇授鉞，雖立功名，一旦自蘊忿躁之氣，外結邊臣，內謀大叛，死為萬世丑。
吾今血食於此，亦出望外，而子之詩，重吾過焉。
儒無所守，將安用也？」
《摭遺》
賈魏公尹京日，忽有人來展刺謁曰「前一江一 南國主李煜」，相見則一清瘦道士爾。
公曰：「太師已物故，何得及此？」
曰：「某幼探釋氏未達，誤有所見，今為師子國王。
偶思鍾山而來。」
懷中取一詩授公，曰：「異國非所志，煩勞殊清閒。
驚濤千萬里，無乃見鍾山」公讀之，隨身灰滅。
張孝和，關中人。
淳化壬辰年游淮南，在壽春，與張、李二生被酒及淮漘，入就龍女祠，取桐葉寫詩兩句云：「我是夢中傳彩筆，欲書花葉寄朝雲。」
投於帳中而去。
一旦獨至其祠，忽簾中有婦人邀而置酒，贈孝和詩一絕曰：「落帆且泊小沙灘，霜月無波淮上寒。
若向江湖得消息，為傳風水到長安。」
孝和告去，行數十步，忽小女一奴一叫曰：「娘子令還桐葉，勿復置念。」
孝和得之，回顧惟古祠敗捨而已。
[並《洞微志》]
李珦字一溫一 叔，都官外郎之幼一女也。
八歲能詩，嘗作《榴花》一絕云：「烈火真紅輕皺面，晨霞碎剪貼枝條。
金刀刺出猩猩血，濺落芳叢久不銷。」
後適一江一 夏人王常，同泛舟射利江湖間。
婁徹為《一江一 州清風亭記》，常方歎美，珦曰：「未之盡也。
何不雲好山淥水，萬里有盡處；清風明月，千古無老時！」一日舉其文於徹，徹卒用其言為破題。
不久常死而珦溺舟於三山磯下。
後三日，一屍一忽出於水中，士人異之，為立廟。
熙寧間都人張芝過廟作三絕焚於廟中，一云：「風軟潮生一江一 水平，遙峰隱隱浸寒青。
自從香骨沉波底，獨我為詩吊爾靈。」
二云：「軋軋櫓聲離遠浦，蕭蕭帆影落寒濤。
慇勤滴酒陳佳果，將此深心慰寂寥。」
三云：「一江一 雨初晴遠岸低，心因啼鳥陡思歸。
爾如會我題詩意，魂夢相求一處飛。」
既夜，一青衣召云：「娘子奉俟久矣。」
芝曰：「娘子為誰？」
青衣曰：「早來獻詩與誰耶？」
芝乃悟。
見一婦人謂芝曰：「早來佳章，欲托以夢寐，是或不真，不能盡所懷，故求面見。
妾溺此時，水官令賦詩及校《九一江一 會源錄》，一夕而畢；水官大悅，令一江一 神出其一屍一顯其靈，今有祠在此，血食於人。
謝子之詩，意所不敢當。」
答以詩曰：「梅天半霽一江一 水漲，水搖花影紅蕩漾。
東風拋雨過一江一 西，截一江一 一瞬生銀一浪一。
闃然不見鷗鷺飛，漁唱四沉煙暝蕩。
忽然晴霽碧虛闊，水色天光月下上。
柳風和軟一浪一無聲，客櫓嘔軋中流鳴。
兩岸沙頭拾翠女，嬉笑攜手相將行。
秋入空一江一 潦水靜，澄一江一 一碧如寒鏡。
遠帆滅沒入雲中，菱唱微茫晚風暝。
西風脫木露三山，隱隱樵歸亂石間。
霜猿哀落巖前月，杜宇枝間更啼血。
蓬窗風緊客衣單，中夜危腸幾欲絕。
我本名家閨中女，聘得良人共途路。
相將雲水二十年，所得歡心亦無數。
豈其天禍及一身，夫死身沉大一江一 去。
猛風吹雲無定蹤，盡日一陰一愁難得雨。
秋高水冷白骨寒，孤兒稚女歸何處？因公遺我白玉篇，慰此窮泉生和煦。
明朝仙舸宿何州，回首寒一江一 煙雨暮。」
芝見詩，歎賞久之。
又出白金二百星贈芝曰：「煩礱一石載妾前事，亦有奉報，如何？」
芝受其金。
送芝出幄，則已五鼓矣。
芝後因循不能為立石，舟再過三山下，幾至傾覆，是夜又夢其女深詬，責之負其事。
《翰府名談》
李群玉校書過二妃廟題詩曰：「小孤洲北浦雲邊，二女明妝共儼然。
野廟向一江一 春寂寂，古碑無字草芊芊。
東風近墓吹芳芷，落日深山哭杜鵑。
猶似含顰望巡狩，九嶷如黛隔湘川。」
《題黃陵廟》詩曰：「黃陵廟前芳草春，黃陵女兒茜裙新。
輕舟小楫唱歌去，水遠山長愁殺人。」
又曰：「黃陵廟前春已空，子規啼血滴春風。
不知一精一爽落何處，疑是行雲秋色中。」
群玉自以第三篇春空便到秋色，踟躕欲改，二女俄出焉。
群玉悉其所陳而題於後。
涉重湖，至潯一陽一，太守段成式索為詩酒侶，具述其事。
後二年而群玉逝。
故哭李詩曰：「酒裡詩中三十年，縱橫唐突世喧喧。
明時不作禰衡死，傲盡公卿歸九泉。」
又曰：「曾說黃陵事，今為白日催。
老無男一女累，誰哭向泉台？」
虔州布衣賴仙芝言連州有黃損僕射，五代時人，僕射蓋仕南漢也。
未老退歸，一日忽遁去莫知所在，子孫畫像事之。
凡三十三年乃歸，坐阼階上呼家人，其子不在，孫出見之，索筆書壁上云：「一別人間歲月多，歸來人事已銷磨。
惟有門前鑒池水，春風不改舊時波。」
投筆而去不可留。
子歸問其狀貌，云：「甚似影堂中人也。」
連州相傳如此，其後頗有祿仕者。
艾子病熱稍昏，夢中神遊一陰一府，見閻王升殿治事，有數鬼招一人至，一吏前白曰：「此人在世惟務持人一陰一事，思於財物。
雖無過者必巧造端以誘陷之，然後摘抉。
准法合以五百億萬斤柴於鑊湯中煮之。」
王曰：「可令赴獄。」
有一牛頭捽執之而去。
其人私謂牛頭曰：「君何人？」
曰：「吾鑊湯獄主，獄之事皆吾主之。」
其人又曰：「既為獄主，固首主也。
而豹皮褌若是弊？」
鬼曰：「冥中無此皮，若一陽一人焚化方得。
吾名不顯於人間，故無焚貺者。」
其人又曰：「某之外氏，獵徒也，家常有此皮。
若蒙主見憫，少減柴數，得還，即焚化十皮為獄主作褌。」
其鬼喜曰：「為汝去億萬二字以敗其徒，則汝得速還，兼免沸煮之苦。」
二三人於是又入鑊煮之。
其牛頭者時來相問。
小鬼見如此必欲庇之，亦不敢令火熾，遂報柴足。
既出鑊束帶將行，牛頭曰：「勿忘皮也。」
其人乃明顧曰：「有詩一首奉贈。」
云：「牛頭獄主要知聞，權在閻王不在君。
減刻官柴猶自可，更求枉法豹皮褌！」牛頭大怒，叉入鑊湯，益薪煮之。
艾子既寤，語於徒曰：「須信口是禍之門。」
並《百斛明珠》
周祖起於鄴。
范魯公遁跡民間，執紙扇，偶題云：「大熱去酷吏，清風來故人。」
坐茶肆中，忽一形貌怪陋者前揖之曰：「相公，相公，勿慮，勿慮。」
揮其扇曰：「輕重無准，吏得舞文，何止大熱耶？公當深究獄弊。」
持扇急去。
公惘然，後至一廟，見一土木短鬼手中持其扇，乃茶肆中見者。
未幾，周祖果得公於民間，遂大用焉。
公憶陋鬼之言，首議刑典，疏曰：先王所恤，莫重於刑。
今繁苛失中，輕重無准，民罹橫刑，吏得舞法。」
周祖從其言，命公與知雜張湜等刊定，五年書成，目曰《刊統》。
《玉壺清話》
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