詩話總龜
卷十六
留題門下
松一江一 新作長橋，制度宏麗，前世所未有。
蘇子美《長橋對月》云：「雲頭焰焰開金餅，水面沉沉臥彩虹。」
時謂此橋非此句雄偉不能稱也。
子美兄舜元，字才翁，詩律遒勁，而獨罕傳。
與子美紫閣寺聯句，無愧韓孟，恨不盡見之。
[《六一詩話》]
李古，少貧賤，一舉成名。
不二十年，自副樞密除本州刺史，有《登祝融峰》云：「欲上祝融峰，先登古石橋。
鑿開巇嶮處，取路到丹霄。」
《南唐近事》
陳誼，吉州人，《題螺一江一 廟》云：「廟裡杉松蕭颯風，廟前一江一 水碧溶溶。
憑闌不見當時事，落日遠山千萬重。」
太平興國中，史館學士張齊賢出為本道轉運使，至其廟，覽留題詩牌甚多，俱打去，獨留誼詩，方知名。
《郡閣雅談》
郢中寺壁有鄭文寶詩親筆，《寒食訪僧捨》云：「客舍愁經百五春，雨余溪寺綠無塵。
金花何處鞦韆鼓，粉一頰誰家斗草人？水上碧桃流片段，梁間歸燕語逡巡。
高僧不飲客攜酒，來勸先朝放逐臣。」
《古今詩話》
章碣《題焚書坑》云：「竹帛煙銷帝業虛，昔年曾是祖龍居。
坑灰未冷山東亂，劉項元來不讀書。」
舒州三祖山，因芟薙蘿蔓，峭壁間得詩，乃杜牧之《金陵懷古》云：「《玉樹》歌殘王氣終，景一陽一兵合戍樓空。
楸梧遠近千官塚，禾黍高低六代宮。
石燕拂雲睛亦雨，一江一 豚吹一浪一夜還風。
英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中。」
範文正謫睦州，過嚴陵釣台，作詩曰：「漢包六一合 網英豪，一個冥鴻惜羽毛。
世祖功臣三十六，雲台爭似釣台高？」
繁知一聞樂天將過巫山，先於神女祠粉壁大書曰：「忠州太守今才子，行到巫山必有詩。
為報高唐神女道，速排雲雨待清詞。」
白公見詩，邀知一曰：「劉夢得理白帝，欲留一詩於此，怯而不敢。
罷郡經過，悉去詩千餘首，只留四篇。
沈佺期曰：『巫山高不極，合沓狀奇新。
暗谷疑風雨，幽崖若鬼神。
月明三峽曉，潮落九一江一 春。
為問一陽一台客，應知入夢人。
』王無競曰：『神女向高唐，巫山下夕一陽一。
徘徊作行雨，婉孌逐荊王。
電一影 一江一 前落，雷聲峽外長。
霽雲無處所，台館峙蒼蒼。
』李端曰：『巫山十二峰，皆在碧虛中。
回合雲藏日，霏微雨帶風。
猿聲寒渡水，樹色遠連空。
愁向高唐去，千秋見楚宮。
』皇甫冉曰：『巫峽見巴東，迢迢出半空。
雲藏神女館，雨到楚王宮。
朝暮泉聲落，寒暄樹色同。
清猿不可聽，偏在九秋中。
』」
金陵賞心亭，丁晉公建也，秦淮絕致。
公以家藏《袁安臥雪圖》張於其屏，乃唐周昉筆。
經十四守無敢覬覦者，後為太守竊去，以凡筆畫蘆雁易之。
王密學琪來作守，登臨賦詩曰：「千里秦淮在玉壺，一江一 山清麗壯吳都。
昔人已化遼天鶴，舊畫難尋《臥雪圖》。
冉冉流年去京國，蕭蕭華發老江湖。
殘蟬不會登臨意，又噪西風入座隅。」
此詩乃竊畫者蕭斧也。
同前
蘇州昆山縣惠聚寺殿基，乃鬼神一夕砌成。
殿中有僧繇畫龍，每因風雨夜，騰趠波濤，傷田害稼，鄉人患之。
僧繇再畫一鎖鎖之，仍畫一釘釘其鎖。
至今人捫其釘頭尚隱隱。
唐乾寧初，吳都崔融善五言，《題惠聚》云：「人莫嫌山小，僧還一愛一寺靈。
殿高神氣力，龍活客丹青。」
同前
丁晉公舊有園在保康門外，園內有仙遊亭仙遊洞。
與道士劉遁往來。
遁作《仙遊亭詩》贈公云：「屢在仙遊亭上醉，仙遊洞裡杳無人。
他時鳴鶴歸滄海，同看蓬萊島上春！」公莫曉其詩。
後公南遷，遁往見公於崖，方思其詩，知為異人也。
《古今詩話》
洪州西山與滕王閣相對，過客多留詩。
有僧覽之，告郡守曰：「詩無佳者，何不去之？」
守愕然曰：「能作佳句乎？」
因為詩曰：「洪州太白方，積翠倚穹蒼。
幾夜礙新月，半一江一 無夕一陽一。」
《雜言雜載》 《古今詩話》：此陳文亮詩，亮因天下既定，作詩云：「草鋪春□闊，兵偃塞垣一操一。」
或謂陳希夷作。
真州即揚州之楊子縣，古白沙鎮也。
祥符中，丁晉公鑄聖祖天尊象，遂為真州，有儀真觀。
西一水縈迴，南入大一江一 ，號曰胥浦。
一日三潮，俗雲子胥解劍渡一江一 之所。
觀之記載，使者以像在舟，日方午，潮水忽至。
今有午潮。
張芸叟有詩云：「聞說仙鄉接瀨鄉，閒邀詩侶禮虛皇。
三潮寶派通前浦，萬葉靈杉蔽蜀崗。
天地杳冥供瀉象，一江一 山回合助靈祥。
五雲送入蓬萊島，留與人間作道場。」
〔《古今詩話》〕
金陵升元寺即瓦棺寺也。
在城西隅，前瞰一江一 面，後踞崇崗，最為古跡。
累經兵火，略無彷彿。
李氏時，升元閣猶在，乃梁時故物，高二百四十尺，太白所謂「日月隱簷楹」也。
瓜州渡楊子橋，介於一江一 淮之沖，南之瀟湘，北走秦隴，鹹此取道。
古詩云：「楊子一江一 頭楊柳春，楊花愁殺渡一江一 人。
數聲羌笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。」
元稹相廉問東浙七年。
因題東武亭曰：「役役閒人事，紛紛碎簿書。
功夫兩衙盡，留滯七年餘。
病痛梅天發，親情海岸疏。
因循歸未得，不是戀鱸魚。」
盧簡夫侍御曰：「丞相不戀鱸魚，為好鑒湖春一色 。」
春一色 謂劉采春。
並同前
陳希夷題西峰云：「為一愛一西峰好，吟頭盡日昂。
巖花紅作陣，溪水綠成行。
幾夜礙新月，半一江一 無夕一陽一。
寄言嘉遁客，此處是仙鄉。」
《翰府名談》
陳希夷題華山云：「半夜天香入巖谷，西風吹落嶺頭蓮。
空一愛一掌痕侵碧漢，無人曾歎巨靈仙。」
同前
王仲儀鎮真定，惠一愛一在人，罷日，攀轅臥轍不得去。
《題村寺》曰：「寬猛三年無枉理，公私兼濟不欺心。
如今受代朝天去，遮路人人淚滿襟。」
同前
裴晉公赴敵淮西，題名於華岳之闕門。
大順中，戶部侍郎司空圖以一絕紀之云：「岳前大隊赴淮西，從此中原息鼓鼙。
石闕莫教蒼蘚上，分明認取晉公題。」
《古今詩話》
開元初，鄭瑤經慈恩寺題云：「岸與恩同廣，波將慈共深。
涓一涓勞日夜，長似下流心。」
《南部新書》
郴州城東有山高秀，神仙蘇眈修真之所，唐封為蘇仙山。
觀有泉，名曰桔泉。
元結詩曰：「靈桔無根井有泉，世間如夢又千年。
鄉關不見重歸鶴，姓字今為第幾仙？風冷露壇人悄悄，地閒荒徑草綿綿。
如何躡得蘇君跡，白日霓旌擁上天。」
沈彬詩曰：「眼穿林罅見郴州，井裡相逢側局揪。
味道不來閒處坐，勞生更欲幾時休？蘇仙宅古煙霞老，義帝墳荒草木愁。
千古是非無處問，夕一陽一西去水東流。」
《摭遺》
鄭毅夫《題吳一江一 長橋》云：「插天螮蝀玉腰闊，跨海鯨鯢金背高。」
《青瑣集》
祝融留題甚多，謝元云：「雲濕幽巖滑，風梳古木香。」
僧棲巖云：「閒雲四邊近，浮世一齊低。」
盧載之云：「五千里地內望見，七十二峰中最高。」
全楚地五千里，南嶽七十二峰，祝融最高。
(同前)
羅隱《題金山》云：「老僧齋罷關門睡，不管波濤四面生。」
孫山云：「結宇孤峰上，安禪巨一浪一間。」
亦可亞張祜詩。
(《〔青瑣集〕》)
潤州甘露寺有三賢亭，乃劉備、孫權、曹一操一微時嘗會此。
羅隱詩云：「漢鼎未分聊把手，楚醪雖美肯同心。」
過者心服焉。
同前
衡州耒一陽一有杜甫祠，過客題詩多矣。
歐一陽一文忠公獨稱徐介之詩云：「來接汨羅水，天心知所存。
故教工部死，來伴大夫魂。
流落同千古，《風一騷一》共一源。
消凝傷往事，斜日隱頹垣。」
(同前)
畿邑扶溝有白鶴觀，蘇才翁子美壁間留題二絕。
周元郎中知是邑，一愛一之，作詩紀其美，公卿和者，韓衛公詩最佳。
詩云：「二蘇遺跡匿仙局，賢宰重來為發明。
字久半隨風雨駁，氣豪猶入鬼神驚。
直疑鸞鳳騫雲去，不假一江一 山到地清。
人對盛時須自勉，酒豪顛草尚垂名。」
(同前)
三閭大夫屈平，字靈均，沉沙之處汨羅一江一 在岳州境內。
正廟以漁父配享。
唐末，有洪州衙前軍將，忘其姓名，題一絕云：「蒼籐古木幾經春，舊祀祠堂小水濱。
行客謾陳三酹酒，大夫元是獨醒人。」
自後，能詩者不敢措手。
唐東京政平坊安國觀，明皇朝玉真公主所建。
女冠多上一陽一退宮嬙。
盧尚書有詩云：「夕照紗窗起暗塵，青松繞殿不知春。
請看白髮誦經者，半是宮中歌舞人。」
《劇談錄》
唐相段文昌家一江一 陵，少以貧窶修進，常患口食不給。
每聽曾口寺鐘，輒詣謁食，為寺僧所厭，自此乃齋後扣鐘，冀其晚屆而不逮食。
後入登台座，出連大鎮，拜荊南節度使，詩《題曾口寺》云「曾遇闍黎飯後鍾」，蓋為此。
《北夢瑣言》 《古今詩話》載此詩是唐相王播題揚州佛寺，有全篇云：「上堂已了各西東，慚愧闍黎飯後鐘。
三十年前塵土面，而今始得碧紗籠。」
今言段文昌，乃一江一 陵人所傳誤。
懷素台在郡東五里橫隴之上，唐開元中，有僧懷素居是台，學者因謂之懷素台，有墨池筆塚存焉。
裴說有《題懷素台歌》云：「我呼古人名，鬼神側耳聽。
杜甫李白與懷素，文星酒星草書星。
永州東郭有奇怪，筆塚墨池遺跡在。
筆塚低低高似山，墨池淺淺深如海。
我來恨不已，爭得青天化為一張紙，高聲喚一起懷素書，搦管研朱點湘水。
欲歸家，重歎嗟，眼前有，三個字：枯樹槎，烏梢蛇，墨老鴉。」
《零陵總記》
白沙驛在永州一百二十里祁一陽一縣，下臨湘水西岸，門外有亭，以形勝盡在此也。
開寶初，左補闕劉能奉詔之九嶷，維舟於此，留詩云：「窗外秋聲湘瑟怨，檻前竹色楚帆飛。」
又云：「懶向九嶷岐路望，渡頭雲雨正霏霏。」
法華寺在永州東南一里高阜之上，城郭崗巒，一交一 相掩映。
唐鹹通中有頭陀蔣氏一愛一其地，乃拖鉗行丐，獲金帛巨萬以創寺焉。
名士無不留詠。
沈彬云：「地隈一水巡城轉，天約群山附郭來。」
又孟賓於：「匝地人家憑檻見，遠山秋色捲簾看。」
可謂盡其狀。
朝一陽一巖在永州城西南一里餘，元結所名也，以其東向，日先照故名。
杜陵有歌云：「朝一陽一巖下瀟水深，朝一陽一洞中寒泉清。
零陵城郭夾瀟岸，巖洞幽奇當郡城。
荒蕪自古人不見，零陵徒有《先賢傳》。
水石為娛安可忘，長歌一曲留相勸。」
又有牛叢詩云：「躡石攀蘿路不迷，曉天風好一浪一花低。
洞名獨佔朝一陽一號，應有梧桐待風棲。」
瀟水在永州西三十步，自道州營道縣九嶷山中，亦名營水。
湘水在永州北十里，出自桂林海一陽一山中，經靈渠北流，至零陵北與瀟水合。
二水皆清泚一色。
高秋八九月，雖丈餘可以見底。
自零陵合流，渭之瀟湘。
經衡一陽一，抵長沙，入洞庭。
秦韜玉有詩云：「女媧羅裙長百尺，搭在湘一江一 作山色。」
又云：「嵐光楚岫和空碧，秋氣湘一江一 到底清。」
沈彬《湘一江一 行》云：「數家漁網疏雲外，一岸殘一陽一細雨中。」
僧齊己《瀟湘詩》云：「二水遠難論，從《離》到《坎》奔。
冷穿千嶂脈，清過幾州門。」
又云：「月來無夜底，雲度見秋痕。」
何涓有詩云：「雁影數行秋半逢，漁歌一聲夜深發。」
皆曲盡其妙。
浯溪在永州北百餘里，流入湘一江一 。
溪水石奇絕。
唐上元中容管經略使元結罷任居焉。
以所著《中興頌》刻之崖石，顏真卿書。
結復為《浯台石堂西峰四厭亭銘》，皆刻於石崖上。
皇朝乾德中左補闕王伸知永州，維舟於此，留詩云：「湘川佳致有浯溪，元結雄文向此題。
想得後人難以繼，高名長與白雲齊。」
淡塘在永州北三十里，其水有九十九源。
昔有居人文潭，好農務谷，乃築塘以灌田，百姓利之，立碑紀其功。
霸國時碑猶在塘中。
長興初，黃損為永州一團一 練副使，取為別業。
有詩曰：「傍水野禽通體白，飣盤山果半邊紅。」
損去，為居民劉氏所有。
並同前
鵝羊山在長沙縣北二十里，本名東華山，亦謂之石寶山。
上有仙壇、丹灶。
《湘中別記》云：「昔郡人成君平年十五，兄使牧鵝羊，忽遇一仙翁，相將入此山。
兄後尋至山中，見君平，因問所牧鵝羊何在。
弟指白石曰：『此是也。
』遂驅起，令隨兄去。
旬日卻還山下，復化為石。
今猶存焉。
因名此山為鵝羊山。」
畢田詩云：「羽客何年此煉丹？尚留空灶鎮孱顏。
雲中雞犬仙應遠，山下鵝羊石轉頑。
湘渚幾因滄海變，遼城無復令威還。
何年仙馭還來此，盡遣飛騰上九關。」
《幽閒鼓吹》
醉鄉，《湘中別記》云：「後漢時，有人在此鄉，忽然醉，經三晝夜始醒，猶有酒氣。
言與天神共飲乃爾。
後任一陽一羨令，每言歲之豐儉無不驗。
俄亦仙去。」
畢田詩云：「三宿酣神酎，鄉名因此呼。
山中千日者，自合是仙都。」
同前
水簾，朱陵洞一口有泉，自洞而去，巨石橫峻，壁立千仞，一派飛下如紋簾之狀。
畢田詩云：「洞門千尺掛飛流，玉碎珠聯冷噴秋。
今古不知誰捲得，綠蘿為帶月為鉤。」
《湘中故事》
凝碧在南嶽石橋上。
畢田詩云：「四面山屏疊萬重，古嵐濃翠鎖寒空。
清秋獨倚危闌立，身在琉璃世界中。」
擲缽峰，《湘中山水記》云：「昔惠思禪師居般若台，嘗擲缽乘之，赴陳帝召。」
畢田詩云：「應將缽渡鬥神通，擲去乘將赴帝宮。
爭似嶺頭提不起，於今相續闡真風。」
石霜山，寺在溜一陽一縣南八十里，有崇勝禪寺。
昔普會禪師居眾千餘，名其堂曰枯木，蓋取其晏寂也。
廉使丞相裴公嘗親枉大旆詣之，盡留玉環象笏在此，迄今存焉。
畢田詩云：「石上泉華噴猛霜，境奇因此辟禪坊。
使君環笏留何用？枯木千餘滿一堂。」
大哀洲在湘一陰一縣西三十里，《圖經》云：「昔舜南狩，二妃尋之至此，而聞舜葬於九嶷。」
《博物誌》云：「舜崩於蒼梧，二女以涕揮竹，竹盡成斑。」
畢田詩云：「玉輦南巡去不還，翠娥望斷楚雲間。
波寒剩寫哀弦怨，露冷偏滋淚筱斑。
一水盈盈傷遠目，九峰□□兩空格為山＋雙。
——惡人谷珠樓哈哈兒注慘愁顏。
荒洲千古淒涼地，半掩空祠向暮山。」
神鼎山在湘一陰一縣東北，絕頂有丹井，於此獲藥鼎及巨人跡，雲神仙所履之跡，因此名為神鼎。
故畢田詩云：「玉趾分明印絕巔，藥成仙去幾千年。
深藏寶鼎今方出，合得丹經與世傳。」
香水，《湘中別記》云：在縣郭內，其水甚香，若合余水即變。
昔年嘗貢此水，民多困弊。
至齊末以來，因廢罷，以板覆之，上起塔，今猶存。
湘鄉本謂之湘香，蓋由此而名。
《列子》曰：「壺頂有口，名曰滋一穴一，其水湧一出，名曰神瀵，臭過椒蘭，味過醪醴。」
畢田詩云：「坎上浮圖已拂天，椒蘭遺馥尚依然。
九重無復修常貢，空有香名與邑傳。」
並同前
一鄧一 峰永庵主，南禪師法子，魯直恨不識。
有自慶者，事永甚久，即以慶主黃龍，叢林於慶改觀。
及與語，多解體。
山谷過永庵題曰：「奪得一胡一 兒馬便休，休嗟李廣不封侯。
當時射殺南山虎，仔細看來是石頭。」
《冷齋夜話》
東坡一愛一西湖，詩曰：「若把西湖比西子，淡妝濃抹也相宜。」
余宿孤山下，讀林和靖詩，句句皆西湖寫生，特天姿自然，不施鉛華耳。
作詩書壁曰：「長一愛一東坡眼不枯，解將西子比西湖。
先生詩妙真如畫，為作《春寒出浴圖》。」
前輩訪人不遇不書壁，東坡作行說不肯書牌，惡其特地，只書壁耳。
候人未至則掃墨竹。
荊公訪一高士不遇，題曰：「牆角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。」
[《冷齋夜話》]
潘大臨工詩，山谷尤喜之。
謝無逸以書問有新作否，答曰：「秋來景物，件件是佳句，恨為俗氣所蔽。
昨日滿林風雨，起題壁曰：「滿城風雨近重一陽一。」
忽催租人至，遂敗意。
止此一句奉寄。」
聞者笑其迂闊。
[《冷齋夜話》]
分類：未分類項