《千古之謎》「秦」人起源於東方還是西方?:那麼,對祖國歷史作出重大貢獻的秦人早期情況

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《千古之謎》「秦」人起源於東方還是西方?

千古之謎

「秦」人起源於東方還是西方?

眾所周知,我國歷史上第一個統一的、中央集權制的封建國家是由嬴姓的秦國人建立起來的。

那麼,對祖國歷史作出重大貢獻的秦人早期情況是怎樣的呢,他們的祖先屬於哪一個古代民族,起源於何方?

《史記。

秦本紀》說:「秦之先,帝顓頊之苗裔孫曰女脩修。

女脩織,玄鳥隕一卵一,女脩吞之,生子大業……」秦人祖先的情況究竟如何?自古以來,史家對此頗費腦筋。

或曰是起源於我國西北地區的土著戎族,或曰是來自東部齊魯地區與殷人密切相關的東夷部族。

這是由於秦是一個經濟文化十分落後的後起之國,直到秦文公十三年(前753年)才「初有史紀事」(《史記。

秦本紀》),其早期歷史的材料十分缺乏,給人們的研究造成了很多困難,於是人們只好靠《史記》中的有關篇章來推測。

在過去,人們普遍主張秦人是西北地區的古代部族成員。

王國維在《秦都邑考》中指出:「秦之祖先,起於戎狄」(《觀堂集林》卷十二),人們一般認為戎狄集居在西北地區。

解放前出版的《禹貢》第6卷第7期上,蒙文通著有專文《秦為戎族考》,後來在其《周秦少數民族研究》中,重申了秦為西方戎族的看法。

蒙先生的主要根據是《史記。

秦本紀》中申侯所說的:「昔我先酈山之女,為戎胥軒妻,生中潏,保西垂。」

與《漢書。

律歷志》張壽王所言「化益為天子,代禹。

驪山女,亦為天子,在殷周間。」

他推測道:「殷周之間,中國安得有天子曰驪山女,斯其為西戎種落之豪歟?」

「胥軒曰戎,自非夏族,此秦之父系為戎也」,進而指出:「則申侯之先,驪山之女,亦當為戎,此秦之母系亦為戎也」(《周秦少數民族研究》)。

此外,一些先秦古籍也稱秦人為「狄」或「戎狄」。

呂振羽雖然也認為秦人源於西方,但他主張秦與周原屬同一氏族,是由夏族發展而來的。

(《史前期中國社會研究》)

近年來,秦人起源問題又引起了人們的重視,並展開了討論,一些同志提出了秦人與殷人同來自東方的看法。

有人認為,秦人與殷人在觀念信仰上,共奉「玄鳥」為祖先,即都是以「燕」為圖騰的氏族,他們生活在山東半島的齊魯一帶,在經濟生活上,有著狩獵,遊牧的共同一性一;在墓葬形式上,秦

人繼承著殷制。

此說主要是通過秦人與殷人祖先的類比,指出在殷商時期,秦人是從屬於殷人的一個氏族部落,殷亡後,他們集體淪為周人的奴隸。

周成王時,秦人參加了反周的大叛亂,被周人鎮壓後,秦人被迫西遷,成為後來秦國人的直接祖先。

(林劍鳴《秦史稿》;黃的耀《秦人早期史跡初探》,載《學術研究》1980年第6期;黃灼耀《論秦文化的淵源及其發展途徑》,載《華南師院學報》1981年第3期)

何漢文在《嬴秦人起源於東方和西遷情況初探》(《求索》1981年第4期)中則認為,秦人是上古時代住在齊魯淮海一帶的氏族部落,他們的發祥地在今山東境內的萊蕪泰山附近一帶。

這個嬴姓部落以女一性一為中心,以「贏」(馬的前身)為圖騰,是一個善於牧馬、用馬的遊牧部落氏族。

柏翳(即伯益)是該部族受領封地後的第一個祖先,他是「少昊(東夷)之後」,而不是「顓頊(華夏)之苗裔」。

在夏商時期,嬴秦人的氏族部落分佈在今山東、蘇北、皖北、豫東乃至鄂東、河北、山西、陝西的廣大地區內,並建立了不少部落國家。

後因抗周失敗,遷徙西方與當地土人長期雜處,變成了一種和西戎人沒有區別的部族。

熊鐵基在《秦人早期歷史的兩個問題》(《社會科學戰線》1980年第2期)中仍堅持秦人為西戎說。

他認為從史書記載來看,秦人的早期歷史,神話多於史實,由於偽造,致使記載中矛盾百出。

但現有的考古材料還不足以說明秦人起源於東方還是西方的問題,目前仍然只能靠現存的文獻資料來考證。

他從否定秦人源於東方而西遷於陝甘的角度指出,從史書中「還找不出什麼證據來說明有一次由東向西的部族大遷徙」。

而秦人所講的自己祖先的活動,可靠的都是講西方的活動;況且,從春秋到戰國,華夏族的諸侯國也是一直把秦國當戎狄看待的。

總之,秦人起源於何方的爭論焦點,還在於如何正確認識古史傳說與記載。

就是說,要揭開秦人祖先之謎,還必須同時解決上古史上諸部族的起源等問題。

這樣將有助於我們科學地認識祖國文明究竟是從東向西,還是由西向東發展。

(黃顯功)

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