《老子集注》第六十二章:善人之寶,不善人之所保。美言可以市,

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《老子集注》第六十二章

老子集注

第六十二章

道者萬物之奧。

善人之寶,不善人之所保。

美言可以市,尊行可以加人。

人之不善,何棄之有?故立天子,置三公,雖有拱璧以先駟馬,不如坐進此道。

古之所以貴此道者何?不曰求以得,有罪以免邪?故為天下貴。

[156]

【註釋】

[156]雖然天子有什麼「拱璧以先駟馬」,「不如坐進此道」。

看來「道」是具有規律一性一質的東西了。

為什麼要「貴」此「道」呢?有求以得,有罪以免。

這就夠了。

您還要什麼呢?「朝甚除,田甚蕪,倉甚虛;服文采,帶利劍,厭飲食,財貨有餘」嗎?此喪身之本而「非道也哉」!當然,人們的志嚮往往是不同的。

就是說,有些人就是喜歡「身外之物」而厭棄自身。

所以「天」成全他們,包括毀滅他們。

【譯文】

「道」是萬物所藏而得到庇蔭的地方。

它是善人的珍寶,又是不善人要保持倚靠的。

美好的言辭可以取得人們的尊敬,美好的行為可以使人們重視。

某些人不善,有什麼道理拋棄呢?所以立天子,設置公卿,即使先獻上這裡所說的「道」。

古時重視這個「道」的原因是什麼?不是說有求於「道」就可得到,有罪過就可免除嗎?所以它被天下的人重視。

分類:諸子百家

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