《後漢書白話版》志第二十九輿服上(原文):軿車 青蓋車 綠車 皂蓋車 夫人安車 大駕 法駕

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《後漢書白話版》志第二十九輿服上(原文)

後漢書白話版

志第二十九輿服上(原文)

玉輅 乘輿 金根 安車 立車 耕車 戎車 獵車

軿車 青蓋車 綠車 皂蓋車 夫人安車 大駕 法駕 小駕

輕車 大使車 小使車 載車 導從卒 車馬飾

《書》曰:「明試以功,車服以庸。」

言昔者聖人興天下之大利,除天下之大害,躬親其事,身履其勤,憂之勞之,不避寒暑,使天下之民物,各得安其一性一命,無夭昏暴陵之災。

是以天下之民,敬而一愛一之,若親父母;則而養之,若仰日月。

夫一愛一之者欲其長久,不憚力役,相與起作宮室,上棟下宇,以雍覆之,欲其長久也;敬之者欲其尊嚴,不憚勞煩,相與起作輿輪旌旗章表,以尊嚴之。

斯一愛一之至,敬之極也。

苟心一愛一敬,雖報之至,情由未盡。

或殺身以為之,盡其情也;弈世以祀之,明其功也。

是以流光與天地比長。

後世聖人,知恤民之憂思深大者,必饗其樂;勤仁毓物使不夭折者,必受其福。

故為之制禮以節之,使夫上仁繼天統物,不伐其功,民物安逸,若道自然,莫知所謝。

《老子》曰:「聖人不仁,以百姓為芻狗」。

此之謂也。

夫禮服之興也,所以報功章德,尊仁尚賢。

故禮尊尊貴貴,不得相逾,所以為禮也,非其人不得服其服,所以順禮也。

順則上下有序,德薄者退,德盛者縟。

故聖人處乎天子之位,服玉藻邃延,日月升龍,山車金根飾,黃屋左纛,所以副其德,章其功也。

賢仁佐聖,封國受民,黼黻文繡,降龍路車,所以顯其仁,光其能也。

及其季末,聖人不得其位,賢者隱伏,是以天子微弱,諸侯脅矣。

於此相貴以等,相讟以貨,相賂以利,天下之禮亂矣。

至周夷王下堂而迎諸侯,此天子失禮,微弱之始也。

自是諸侯宮縣樂食,祭以白牡,擊玉磬,朱干設鍚,冕而舞《大武》。

大夫台門旅樹反坫,繡黼丹朱中衣,鏤簋朱紘,此大夫之僣諸侯禮也。

《詩》刺「彼己之子,不稱其服」,傷其敗化。

《易》譏「負且乘,致寇至」,言小人乘君子器,盜思奪之矣。

自是禮制大亂,兵革並作;上下無法,諸侯陪臣,山{次呆}藻梲。

降及戰國,奢僣益熾,削滅禮籍,蓋惡有害己之語。

競修奇麗之服,飾以輿馬,文罽玉纓,像鑣金鞍,以相誇上。

爭錐刀之利,殺人若刈草然,其宗祀亦旋夷滅。

榮利在己,雖死不悔。

及秦並天下,攬其輿服,上選以供御,其次以錫百官。

漢興,文學既缺,時亦草創,承秦之制,後稍改定,參稽《六經》,近於雅正。

孔子曰:「其或繼周者,行夏之正,乘殷之輅,服周之冕,樂則《韶》、《舞》。」

故撰《輿服》著之於篇,以觀古今損益之義雲。

上古聖人,見轉蓬始知為輪。

輪行可載,因物知生,復為之輿。

輿輪相乘,流運罔極,任重致遠,天下獲其利。

後世聖人觀於天,視斗周旋,魁方杓曲,以攜龍、角為帝車,於是乃曲其輈,乘牛駕馬,登險赴難,周覽八極。

故《易·震》乘《乾》,謂之《大壯》,言器莫能有上之者也。

自是以來,世加其飾。

至奚仲為夏車正,建其斿旐,尊卑上下,各有等級。

周室大備,官有六職,百工與居一焉。

一器而群工致巧者,車最多,是故具物以時,六材皆良。

輿方法地,蓋圓象天;三十輻以象日月;蓋弓二十八以象列星;龍旂九斿,七仞齊軫,以象大火;鳥旟七斿,五仞齊較,以象鶉火;熊旗六斿,五仞齊肩,以象參、伐;龜旐四斿,四仞齊首,以象營室;弧旌枉矢,以象弧也:此諸侯以下之所建者也。

天子玉路,以玉為飾,鍚樊纓十有再就,建太常,十有二斿,九仞曳地,日月升龍,像天明也。

夷王以下,周室衰弱,諸侯大路。

秦並天下,閱三代之禮,或曰殷瑞山車,金根之色。

漢承秦制,御為乘輿,所謂孔子乘殷之路者也。

乘輿、金根、安車、立車,輪皆朱班重牙,貳轂兩轄,金薄繆龍,為輿倚較,文虎伏軾,龍首銜軛,左右吉陽筩,鸞雀立衡,<木虡>文畫輈,羽蓋華蚤,建大旂,十有二斿,畫日月升龍,駕六馬,像鑣鏤鍚,金■方釳,插翟尾,朱兼樊纓,赤罽易茸,金就十有二,左纛以氂牛尾為之,在左騑馬軛上,大如斗,是為德車。

五時車,安、立亦皆如之。

各如方色,馬亦如之。

白馬者,朱其髦尾為朱鬣雲。

所御駕六,余皆駕四,後從為副車。

耕車,其飾皆如之。

有三蓋。

一曰芝車,置<輻車>耒耜之箙,上親耕所乘也。

戎車,其飾皆如之。

蕃以矛麾金鼓羽析幢翳,<輻車>胄甲一弩一之箙。

獵車,其飾皆如之。

重輞縵輪,繆龍繞之。

一曰<門翕>豬車,親校獵乘之。

太皇太后、皇太后法駕,皆御金根,加交絡帳裳。

非法駕,則乘紫罽軿車。

雲<木虡>文畫輈,黃金塗五末,蓋蚤。

左右騑,駕三馬。

長公主赤罽軿車。

大貴人、貴人、公主、王妃、封君油畫軿車。

大貴人加節畫輈。

皆右騑而已。

皇太子、皇子皆安車,朱班輪,青蓋,金華蚤,黑<木虡>文,畫轓文輈,金塗五末。

皇子為王,錫以乘之,故曰王青蓋車。

皇孫則綠車以從。

皆左右騑,駕三。

公、列侯安車,朱班輪,倚鹿較,伏熊軾,皂繒蓋,黑轓,右輫。

中二千石、二千石皆皂蓋,朱兩轓。

其千石、六百石,朱左轓。

轓長六尺,下屈廣八寸,上業廣尺二寸,九文,十二初,後謙一寸,若月初生,示不敢自滿也。

景帝中元五年,始詔六百石以上施車轓,得銅五末,軛有吉陽筩。

中二千石以上右騑,三百石以上皂布蓋,千石以上皂繒覆蓋,二百石以下白布蓋,皆有四維槓衣。

賈人不得乘馬車。

除吏赤畫槓,其餘皆青雲。

公、列侯、中二千石、二千石夫人,會朝若蠶,各乘其夫之安車,右騑,加交絡帷裳,皆皂。

非公會,不得乘朝車,得乘漆布輜軿車,銅五末。

乘輿大駕,公卿奉引,太僕御,大將軍參乘。

屬車八十一乘,備千乘萬騎。

西都行祠天郊,甘泉備之。

官有其注,名曰甘泉鹵簿。

東都唯大行乃大駕。

大駕,太僕校駕;法駕,黃門令校駕。

乘輿法駕,公卿不在鹵簿中。

河南尹、執金吾、雒陽令奉引,奉車郎御,侍中參乘。

屬車三十六乘。

前驅有九斿雲罕,鳳皇<門翕>戟,皮軒鸞旗,皆大夫載。

鸞旗者,編羽旄,列系幢旁。

民或謂之雞翹,非也。

後有金鉦黃鉞,黃門鼓車。

古者諸侯貳車九乘。

秦滅九國,兼其車服,故大駕屬車八十一乘,法駕半之。

屬車皆皂蓋赤裡,朱轓,戈矛一弩一{?服},尚書、御史所載。

最後一車懸豹尾,豹尾以前比省中。

行祠天郊以法駕,祠地、明堂省什三,祠宗廟尤省,謂之小駕。

每出,太僕奉駕上鹵簿,中常侍、小黃門副;尚書主者,郎令史副;侍御史,蘭台令史副。

皆執注,以督整車騎,謂之護駕。

春秋上陵,尤省於小駕,直事尚書一人從,其餘令以下,皆先行後罷。

輕車,古之戰車也。

洞朱輪輿,不巾不蓋,建矛戟幢麾,<輻車>輒一弩一服。

藏在武庫。

大駕、法駕出,射聲校尉、司馬吏士載,以次屬車,在鹵簿中。

諸車有矛戟,其飾幡斿旗幟皆五采,制度從《周禮》。

吳、孫《兵法》云:「有巾有蓋,謂之武剛車。」

武剛車者,為先驅。

又為屬車輕車,為後殿焉。

大使車,立乘,駕駟,赤帷。

持節者,重導從:賊曹車、斧車、督車、功曹車皆兩;大車,伍伯璅一弩一十二人;辟車四人;從車四乘。

無節,單導從,減半。

小使車,不立乘,有騑,赤屏泥油,重絳帷。

導無斧車。

近小使車,蘭輿赤轂,白蓋赤帷。

從騶騎四十人。

此謂追捕考案,有所敕取者之所乘也。

諸使車皆朱班輪,四輻,赤衡軛。

其送葬,白堊已下,灑車而後還。

公、卿、中二千石、二千石,郊廟、明堂、祠陵,法出,皆大車,立乘、駕駟。

他出,乘安車。

大行載車,其飾如金根車,加施組連璧交絡四角,金龍首銜璧,垂五采,析羽流蘇前後,雲氣畫帷裳,<木虡>文畫曲轓,長懸車等。

太僕御,駕六佈施馬。

佈施馬者,淳白駱馬也,以黑藥灼其身為虎文。

既下,馬斥賣,車藏城北秘宮,皆不得入城門。

當用,太僕考工乃內飾治,禮吉凶不相干也。

公卿以下至縣三百石長導從,置門下五吏:賊曹、督盜賊、功曹,皆帶劍,三車導;主簿、主記,兩車為從。

縣令以上,加導斧車。

公乘安車,則前後並馬立乘。

長安、雒陽令及王國都縣加前後兵車,亭長,設右騑,駕兩。

璅一弩一車前伍伯,公八人,中二千石、二千石、六百石皆四人,自四百石以下至二百石皆二人。

黃綬,武官伍伯,文官辟車。

鈴下、侍閣、門蘭、部署、街裡走卒,皆有程品,多少隨所典領。

驛馬三十里一置,卒皆赤幘絳韝雲。

古者軍出,師旅皆從;秦省其卒,取其師旅之名焉。

公以下至二千石,騎吏四人,千石以下至三百石,縣長二人,皆帶劍,持棨戟為前列,揵弓韣九鞬。

諸侯王法駕,官屬傅相以下,皆備鹵簿,似京都官騎,張弓帶鞬,遮迾出入稱促。

列侯,家丞、庶子導從。

若會耕祠,主縣假給辟車鮮明卒,備其威儀。

導從事畢,皆罷所假。

諸車之文:乘輿,倚龍伏虎,<木虡>文畫輈,龍首鸞衡,重牙班輪,升龍飛軨。

皇太子、諸侯王,倚虎伏鹿,<木虡>文畫輈轓,吉陽筩,朱班輪,鹿文飛軨,旂旗九斿降龍。

公、列侯,倚鹿伏熊,黑轓,朱班輪,鹿文飛軨,九斿降龍。

卿,朱兩轓,五斿降龍。

二千石以下各從科品,諸轓車以上,軛皆有吉陽筩。

諸馬之文:案乘輿,金■方釳,插翟象鑣,龍畫忽,沫升龍,赤扇汗,青兩翅,燕尾。

駙馬,左右赤珥流蘇,飛鳥節,赤膺兼。

皇太子或亦如之。

王、公、列侯,鏤鍚文髦,朱鑣朱鹿,朱文,絳扇汗,青翅燕尾。

卿以下有騑者,緹扇汗,青翅尾,當盧文髦,上下皆通。

中二千石以上及使者,乃有騑駕雲。

分類:史書

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