《百家姓》牛·姓氏起源:商朝末年,商紂王無道,其兄微子屢次勸

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《百家姓》牛·姓氏起源

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牛·姓氏起源

【姓氏起源】

商朝末年,商紂王無道,其兄微子屢次勸諫,紂王不聽,於是微子就出走了。

周武王滅商後,找到微子,向他請教安邦治國的道理。

周成王時,又封微子於宋國,讓他繼承段商宗桃,管理殷商遺民。

微子的後代以國為姓,即為宋氏。

到了西周後期,微子後裔中有個人叫牛父,在宋國擔任指揮、管理軍隊的司寇之職。

宋武公時,西戎狄人進攻宋國,牛父率軍隊抵抗,不幸陣亡。

後來,他的子孫後代就以父名為姓,即為牛氏,奉牛父為牛姓始祖。

【全國的分佈】

牛姓在春秋時發源於今河南商丘,公元前286年,即戰國後期,宋國被齊、楚、魏三國瓜分之後,子孫散亡各地。

漢代,牛姓發展至甘肅臨洮一帶,並很快形成望族;隋唐時,牛姓全國許多地方。

如今,牛姓在全國分佈甚廣,尤以河南、山西亦多此姓。

【姓氏名人】

牛邯:陝西狄道人,東漢名將。

才氣勇力俱全,雄威邊陲,官護羌校尉,後為大中大夫。

牛弘:字裡仁,安定鶉觚(今甘肅省靈台)人,隋朝大臣。

他為人一性一寬厚仁慈,好學博聞,隋文帝時任禮部尚書,致力貫徹各級地方官吏皆由中央任免的政策。

他還擅長文學,一精一通律令。

他曾修撰《五禮》百卷,著有《牛奇章集》。

牛嶠:字松卿,一字延峰,隴西人(今甘肅隴西),唐相僧孺之後,我國最早寫詠物詞的詞人之一,對後世詠物詞的發展具有較大影響。

其代表作有《菩薩蠻·舞裙香曖金泥鳳》、《夢一江一南·街泥燕》等。

牛僧孺:字思黯,安定鶉觚(今甘肅靈台)人,唐朝大臣。

他是唐末牛李一一黨一一爭中牛一一黨一一的代表人物之一。

在穆宗、文宗時兩度為相,又屢次遭貶。

著有傳奇集《玄怪錄》。

【姓氏文化】

十八打鍋牛

元末明初時,河南滎一陽一汜水鎮十里村有一牛姓大戶人家。

據說是元末從山西洪洞遷來住在此處的,他們的長者叫牛川。

牛川原來是元朝泰定乙丑年的進士,任過洪洞縣令。

牛川有3個兒子:牛洪、牛裨、牛超。

後來,牛川的3個兒子又各生了6個兒子,堂兄弟共18人。

元朝末期,朝廷腐敗,政局動盪。

由於種種原因,兄弟18人離開了洪洞,遷至河南汜水縣十里堡,本想在此安居樂業,卻又遇賊人作亂。

相傳,弟兄18人與賊人打了三天三夜後,知難以再住在一起,被迫各自逃往他鄉。

臨行前,為日後一一團一一聚有所憑證,他們就將吃飯用的大鍋打碎,18個兄弟每人拿一鍋片,灑淚而別。

後來明朝建立,天下太平,18兄弟互通音信後,又約定農曆十月十九日,在十里亭山寨門前,築一高台,舉行了隆重的對鍋認親會。

就這樣,一家人重又一一團一一聚,將各自住地,匯在一起,編成了有名的《十八祖居址歌》。

弟兄18人,分居五省十八縣,其後代都知道自己是「十八打鍋牛」後代,一直是代代相傳。

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