《百家姓》倪·姓氏起源:倪姓以國名為姓,為黃帝后裔邾武公次子之後。據《通志

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《百家姓》倪·姓氏起源

百家姓

倪·姓氏起源

【姓氏起源】

倪姓以國名為姓,為黃帝后裔邾武公次子之後。

據《通志》載,春秋時期,邾武公將次子肥封於郳(今山東省滕州境內),建立了郳國,為邾國附庸。

子孫以國名為姓,稱為郳氏。

春秋戰國時郳國被楚國滅悼,亡國後子孫為避仇便改「郳」為「倪」了。

【全國的分佈】

現在,山東省的滕州和棗莊兩地都有叫做郳城的地方。

根據考證,這兩處地方是倪姓的最初發源地。

戰國時,有倪姓人在河南落籍;兩漢時,倪姓繁衍於山東、安徽一帶;隋唐之際,倪姓在北方的分佈漸廣,今河北、河南、山西等境均有倪姓;宋時,倪姓漸分衍於湖北、廣東、廣西等地;明初,倪姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分遷於今山東、河南、安徽等地;清代,廣東、福建兩地倪姓遷居到海外。

如今,倪姓尤以一江一蘇、湖北等省為多。

【姓氏名人】

倪良:戰國時代的軍事家,曾統領六國軍隊。

幼年時家境貧寒,每次去田里勞動時,總是把《五經》掛在鋤鉤上,有空即讀,後來「帶經而鋤」的故事也是廣為流傳。

倪思:字正甫,湖州歸安(今浙一江一吳興)人,宋朝學者。

幹道二年中進士,歷任禮部侍郎、禮部尚書,以直諫著稱。

此人博學多才,著有《兼山集》、《經鋤堂雜誌》、《齊山甲乙稿》等。

倪瓚:初名「珽」,字泰宇,後字元鎮,號雲林。

元代畫家、詩人。

他的詩文造語自然秀拔,清雋淡雅,不雕琢。

著有《清閟閣集》15卷。

倪元璐:字玉汝,號鴻寶,浙一江一上虞人,是明代的忠臣。

能詩文,工行草,善畫山水竹石。

為人正直廉明,不畏強權,官至戶部尚書。

李自成攻陷京城時,自縊而亡,謚文正,清代時追諡文貞。

有《倪文貞集》傳世。

倪稻孫:字米樓,仁和(今浙一江一杭州)人,清代書畫家、詞家。

少年時工於填詞,游吳公之門,名播吳越。

一精一篆隸,善畫蘭,筆疏墨淡,饒有逸情。

【姓氏文化】

倪姓宗祠七言通用聯

倪姓宗祠較為出名的七言通用聯有:威震鄂湘三千里,名列元末四大家。

上聯是指元末南方紅巾軍將領倪文俊。

此人本是一個漁民,後跟隨徐壽輝起義,時任元帥。

1355年,他大破元威順王寬徹普化水軍於漢川(今湖北漢川縣),連克湖北許多州縣,1356年,他迎徐壽輝於漢一陽一(今武漢市)重建天完政權,自任丞相,後率軍進攻湖南,獲得勝利。

太平二年,謀殺徐壽輝未果,後被其部將陳友諒殺害。

下聯典出元末畫家倪瓚,他生活於戰亂的社會環境中,想逃避現實,放棄田園產業,過著漫遊生活。

「照夜風燈人獨宿,打窗一江一雨鶴相依」,便是他生活的寫照。

他的畫簡中寓繁,似嫩實蒼,於水墨山水有新的發展。

與黃公望、王蒙、吳鎮並稱「元末四大家」。

【名人事跡】

有潔癖的倪瓚

倪瓚家境在當時的吳中是有名的富戶,但倪瓚自己卻不願管理生產,自稱「懶瓚」,又號「倪迂」。

他一愛一潔成癖又一性一情孤僻,「一性一好潔,服巾日洗數次,屋前後樹木也常洗拭」。

由於他有嚴重的潔癖,還發生過很多有趣的事。

有一次,他有一個遠道的朋友來看他。

當時天色已晚,倪瓚留朋友在家裡住宿,但倪瓚怕他不乾淨,一一夜之間,來回巡視了五六次。

就在他快睡著,忽然聽到隔壁的朋友咳嗽了一聲,於是擔心得整晚都睡不著。

等到第二天清晨朋友走了後,他忙叫僕人去尋找吐痰的痕跡。

可是僕人們找遍了整個房間,也找不出那位先生吐痰的痕跡。

可是僕人們怕倪瓚生氣罵人,只好找了一張廢紙,稍微有點髒的痕跡,拿給倪瓚看說找到了。

倪瓚便立刻蒙住鼻子,閉上眼睛,叫僕人把這張紙丟得遠遠的。

還有一次,倪瓚與朋友一起談論詩文,其間他想泡茶招待朋友,就派僕人去挑遠在山裡的七寶泉泉水。

那僕人辛辛苦苦從山裡挑來兩桶泉水,準備給倪瓚煎茶。

誰知他上去只取前桶水來煎茶,卻用後桶水來洗腳。

朋友不明所以。

倪瓚這樣說:「前桶水不會碰上什麼不乾淨的東西,所以我用來煎茶。

但後桶水說不定就會被挑擔人的屁所污染了,所以我只用來洗腳。」

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