《周易譯注》噬嗑(卦二十一):【原文】(震下離上)噬嗑(1):亨。

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《周易譯注》噬嗑(卦二十一)

周易譯注

噬嗑(卦二十一)

——吃喝享樂與受刑挨罰

【原文】

(震下離上)噬嗑(1):亨。

利用獄(2)。

初九:屢校滅趾(3),無咎。

六二:噬膚滅鼻(4),無咎。

六三:噬臘肉,遇毒。

小吝,無咎。

九四:噬干胏(5),得金矢(6)。

利艱貞,吉。

六五:噬乾肉,得黃金(7)。

貞厲,無咎。

上九:何校滅耳(8),凶。

【註釋】

(1)噬嗑(shi he)是本卦的標題。

噬嗑的意思就是吃喝,讀音和意義與 「吃喝」一樣。

全卦內容是講與飲食有關的事。

噬嗑是卦中多見詞,且與內容有關,所以用作標題。

(2)獄:刑罰。

(3)屨(ju):拖,拉。

校:木製 的刑具,這裡指加在足上的桎。

滅:遮蓋。

(4)膚:肥一美的肉,這裡指鮮 魚嫩一肉。

(5)干胏(zi):帶骨頭的乾肉。

(6)金矢:銅製箭頭。

(7) 黃金:指銅箭頭。

(8)何:用作「荷」,意思是負戴。

校:這裡指加在脖子 上的刑具枷。

【譯文】

噬嗑卦:亨通。

有利於施用刑罰。

初九:足上戴著刑具,遮住了腳趾,沒有災禍。

六二:大吃鮮魚嫩內,連鼻子也被遮住了,沒有災禍。

六三:吃干臘肉中了毒,出了小問題,但沒有災難。

九四:啃帶骨頭的乾肉,發現肉中有銅箭頭。

占問旱災,吉 利。

六五:吃乾肉,發現銅箭頭。

佔得凶兆,但沒有災禍。

上九:脖上戴著刑具,遮住了耳朵,凶險。

【讀解】

雖然是講吃吃喝喝,卻又說到了刑罰。

誰在大享口福之樂、大 快朵頤,誰在受刑挨罰,是不言而喻的。

把反差如此強烈的享樂 和受刑放在一起,的確耐人尋味。

或許,作者是想說明恩威並施, 賞罰結合,一張一弛是治人治國之道,要善於巧妙利用。

不過,我們從中能獲得一些有關社會生活的信息。

首先是吃肉。

鮮魚嫩一肉是美味佳餚,即使在物質生活極大豐富的今天也沒 有大的改變;在沒有鮮魚嫩一肉的季節吃乾肉,顯然是為了經常享受口福之樂,為了保證有足夠的營養。

由於古人缺乏必要的科考 知識,醃製乾肉的技術有時會出問題,以。

至有吃乾肉中毒的事發 生。

可以想見,能夠常年吃肉,在生活資料匱乏的時代,要有足 夠的財富作為後盾,一般人顯然難以辦到。

其次是刑罰。

我們驚歎自己的祖先在這方面的聰明才智和創 造發明:如此一精一細,如此種類繁多,如此專門化,如此嚴密。

現在想來,如果把這等一精一力和智慧用在其它方面,結果將會怎樣呢?

分類:易經書籍

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周易譯注
01章 乾(卦一)02章 坤(卦二)03章 屯(卦三)04章 蒙(卦四)05章 需(卦五)06章 訟(卦六)07章 師(卦七)08章 比(卦八)09章 小畜(卦九)10章 履(卦十)11章 泰(卦十一)12章 否(卦十二)13章 同人(卦十三)14章 大有(卦十四)謙(卦十五)豫(卦十六)隨(卦十七)蠱(卦十八)臨(卦十九)觀(卦二十)噬嗑(卦二十一)賁(卦二十二)剝(卦二十三)復(卦二十四)無妄(卦二十五)大畜(卦二十六)頤(卦二十七)大過(卦二十八)坎(卦二十九)離(卦三十)鹹(卦三十一)恆(卦三十二)遯(卦三十三)大壯(卦三十四)晉(卦三十五)明夷(卦三十六)家人(卦三十七)睽(卦三十八)蹇(卦三十九)解(卦四十)損(卦四十一)益(卦四十二)夬(卦四十三)姤(卦四十四)萃(卦四十五)升(卦四十六)困(卦四十七)井(卦四十八)革(卦四十九)鼎(卦五十)震(卦五十一)艮(卦五十二)漸(卦五十三)歸妹(卦五十四)豐(卦五十五)旅(卦五十六)巽(卦五十七)兌(卦五十八)渙(卦五十九)節(卦六十)中孚(卦六十一)小過(卦六十二)既濟(卦六十三)未濟(卦六十四)萬物自天地始分君子是上天的寵兒《周易》能告訴我們什麼孔子對《周易》的個案分析言與意的矛盾
 
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