周易譯注
《周易》能告訴我們什麼
【原文】
一一陰一一一陽一之謂道。
繼之者善也，成之者一性一也。
仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。
百姓日用而不知，故君子之道鮮矣（1）。
顯諸仁，藏諸用，鼓萬物而不與聖人同憂，盛德大業至矣哉！富有之謂大業。
日新之謂盛德。
生生之謂易（2）。
成象之謂乾。
傚法之謂坤。
極數知來之謂占（3）。
通變之謂事。
一陰一陽一不測之謂神。
【註釋】
（1）鮮：少，這裡指很少有人瞭解。
（2）日新：不斷更新。
生生：變化不止。
（3）極數：窮盡卦、交的變化。
【譯文】
一陰一陽一的交替變化就叫做道。
相繼不斷就是善，成就萬物的是一性一。
仁者從自己的角度看，把它叫做仁；智者從自己的角度看，把 它叫做智。
平民百姓每天接觸一陰一陽一之道而不懂得，因此君子之道就很少有人知道了。
它表現出來就是仁，隱藏起來就是用，鼓動萬物，不與聖人共同勞神憂慮，它的崇高品德和偉大業績達到了頂點。
擁有萬物就叫偉大業績。
不斷更新就叫崇高品德。
變化不止就叫易。
生成物象就叫乾。
倣傚乾而完成物象就叫坤。
窮盡卦支而預知未來就叫占問。
承接更新就叫事。
一陰一陽一交替不可把握就叫神奇。
【讀解】
《系辭》的作者在這一節裡闡發自己對「道」的看法，認為宇宙萬物產生的根源在於「道」，即一陰一與一陽一的交替變化。
道的變化是 無窮無盡的，道也無所不在，卻難以把握，只有聖人君子才能完全領悟。
這些一抽一象的議論都在表達一種宇宙觀，一種哲學思想，難怪晉通百姓不大搞得清楚。
不過，如果不要說得那麼高深，」百姓還是可以懂的。
比如生命，來自於雌、雄的結合。
比如花朵，生於一陽一光和土壤。
比如時光，由白天和黑夜構成。
這就是一陰一陽一交替結合產生萬物。
一陰一陽一觀具有中國特色，深入咱們心裡，我們自古以來就用它看待和解釋世界上的萬事萬物。
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