史記
【貨殖列傳第六十九】《史記》在線閱讀《史記》在線閱讀
老子曰：「至治之極，鄰國相望，雞狗之一聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。」
必用此為務，輓近世塗民耳目，則幾無行矣。
太史公曰：夫神農以前，吾不知已。
至若詩書所述虞夏以來，耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢之味，身安逸樂，而心誇矜埶能之榮使。
俗之漸民久矣，雖戶說以眇論，終不能化。
故善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭。
夫山西饒材、竹、穀、纑、旄、玉石；山東多魚、鹽、漆、絲、聲色；江南出棻、梓、姜、桂、金、錫、連、丹沙、犀、玳瑁、珠璣、齒革；龍門、碣石北多馬、牛、羊、旃裘、筋角；銅、鐵則千里往往山出釭置：此其大較也。
皆中國人民所喜好，謠俗被服飲食奉生送死之具也。
故待農而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。
此寧有政教發徵期會哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。
故物賤之徵貴，貴之徵賤，各勸其業，樂其事，若水之趨下，日夜無休時，不召而自來，不求而民出之。
豈非道之所符，而自然之驗邪？
周書曰：「農不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財匱少。」
財匱少而山澤不辟矣。
此四者，民所衣食之原也。
原大則饒，原小則鮮。
上則富國，下則富家。
貧富之道，莫之奪予，而巧者有餘，拙者不足。
故太公望封於營丘，地潟鹵，人民寡，於是太公勸其女功，極技巧，通魚鹽，則人物歸之，繈至而輻湊。
故齊冠帶衣履天下，海岱之間斂袂而往朝焉。
其後齊中衰，管子修之，設輕重九府，則桓公以霸，九合諸侯，一匡天下；而管氏亦有三歸，位在陪臣，富於列國之君。
是以齊富彊至於威、宣也。
故曰：「倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。」
禮生於有而廢於無。
故君子富，好行其德；小人富，以適其力。
淵深而魚生之，山深而獸往之，人富而仁義附焉。
富者得埶益彰，失埶則客無所之，以而不樂。
夷狄益甚。
諺曰：「千金之子，不死於市。」
此非空言也。
故曰：「天下熙熙，皆為利來；天下壤壤，皆為利往。」
夫千乘之王，萬家之侯，百室之君，尚猶患貧，而況匹夫編戶之民乎！
昔者越王句踐困於會稽之上，乃用范蠡、計然。
計然曰：「知斗則修備，時用則知物，二者形則萬貨之情可得而觀已。
故歲在金，穰；水，毀；木，饑；火，旱。
旱則資舟，水則資車，物之理也。
六歲穰，六歲旱，十二歲一大饑。
夫糶，二十病農，九十病末。
末病則財不出，農病則草不辟矣。
上不過八十，下不減三十，則農末俱利，平糶齊物，關市不乏，治國之道也。
積著之理，務完物，無息幣。
以物相貿易，fu敗而食之貨勿留，無敢居貴。
論其有餘不足，則知貴賤。
貴上極則反賤，賤下極則反貴。
貴出如糞土，賤取如珠玉。
財幣欲其行如流水。」
修之十年，國富，厚賂戰士，士赴矢石，如渴得飲，遂報彊吳，觀兵中國，稱號「五霸」。
范蠡既雪會稽之恥，乃喟然而歎曰：「計然之策七，越用其五而得意。
既已施於國，吾欲用之家。」
乃乘扁舟浮於江湖，變名易姓，適齊為鴟夷子皮，之陶為硃公。
硃公以為陶天下之中，諸侯四通，貨物所交易也。
乃治產積居。
與時逐而不責於人。
故善治生者，能擇人而任時。
十九年之中三致千金，再分散與貧交疏昆弟。
此所謂富好行其德者也。
後年衰老而聽子孫，子孫脩業而息之，遂至巨萬。
故言富者皆稱陶硃公。
子贛既學於仲尼，退而仕於衛，廢著鬻財於曹、魯之間，七十子之徒，賜最為饒益。
原憲不厭糟?，匿於窮巷。
子貢結駟連騎，束帛之幣以聘享諸侯，所至，國君無不分庭與之抗禮。
夫使孔子名布揚於天下者，子貢先後之也。
此所謂得埶而益彰者乎？
白圭，周人也。
當魏文侯時，李克務盡地力，而白圭樂觀時變，故人棄我取，人取我與。
夫歲孰取穀，予之絲漆；繭出取帛絮，予之食。
太陰在卯，穰；明歲衰惡。
至午，旱；明歲美。
至酉，穰；明歲衰惡。
至子，大旱；明歲美，有水。
至卯，積著率歲倍。
欲長錢，取下穀；長石鬥，取上種。
能薄飲食，忍嗜欲，節衣服，與用事僮僕同苦樂，趨時若猛獸摯鳥之發。
故曰：「吾治生產，猶伊尹、呂尚之謀，孫吳用兵，商鞅行法是也。
是故其智不足與權變，勇不足以決斷，仁不能以取予，彊不能有所守，雖欲學吾術，終不告之矣。」
蓋天下言治生祖白圭。
白圭其有所試矣，能試有所長，非苟而已也。
猗頓用盬鹽起。
而邯鄲郭縱以鐵冶成業，與王者埒富。
烏氏裸畜牧，及眾，斥賣，求奇繒物，間獻遺戎王。
戎王什倍其償，與之畜，畜至用谷量馬牛。
秦始皇帝令裸比封君，以時與列臣朝請。
而巴寡一婦清，其先得丹一穴一，而擅其利數世，家亦不訾。
清，寡一婦也，能守其業，用財自衛，不見侵犯。
秦皇帝以為貞婦而客之，為築女懷清台。
夫裸鄙人牧長，清窮鄉寡一婦，禮抗萬乘，名顯天下，豈非以富邪？
漢興，海內為一，開關梁，弛山澤之禁，是以富商大賈周流天下，交易之物莫不通，得其所欲，而徙豪傑諸侯彊族於京師。
關中自汧、雍以東至河、華，膏壤沃野千里，自虞夏之貢以為上田，而公劉適邠，大王、王季在岐，文王作豐，武王治鎬，故其民猶有先王之遺風，好稼穡，殖五穀，地重，重為邪。
及秦文、、繆居雍，隙隴蜀之貨物而多賈。
獻公徙櫟邑，櫟邑北卻戎翟，東通三晉，亦多大賈。
昭治咸陽，因以漢都，長安諸陵，四方輻湊並至而會，地小人眾，故其民益玩巧而事末也。
南則巴蜀。
巴蜀亦沃野，地饒卮、姜、丹沙、石、銅、鐵、竹、木之器。
南御滇僰，僰僮。
西近邛笮，笮馬、旄牛。
然四塞，棧道千里，無所不通，唯褒斜綰轂其口，以所多易所鮮。
天水、隴西、北地、上郡與關中同俗，然西有羌中之利，北有戎翟之畜，畜牧為天下饒。
然地亦窮險，唯京師要其道。
故關中之地，於天下三分之一，而人眾不過什三；然量其富，什居其六。
昔唐一人都河東，殷人都河內，周人都河南。
夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也，建國各數百千歲，土地小狹，民人眾，都國諸侯所聚會，故其俗纖儉習事。
楊、平陽陳西賈秦、翟，北賈種、代。
種、代，石北也，地邊胡，數被寇。
人民矜懻忮，好氣，任俠為一奸一，不事農商。
然迫近北夷，師旅亟往，中國委輸時有奇羨。
其民羯羠不均，自全晉之時固已患其僄悍，而武靈王益厲之，其謠俗猶有趙之風也。
故楊、平陽陳掾其間，得所欲。
溫、軹西賈上一黨一，北賈趙、中山。
中山地薄人眾，猶有沙丘紂一婬一地餘民，民俗懁急，仰機利而食。
丈夫相聚遊戲，悲歌慷慨，起則相隨椎剽，休則掘塚作巧一奸一冶，多美物，為倡優。
女子則鼓鳴瑟，跕屣，游媚貴富，入後宮，遍諸侯。
然邯鄲亦漳、河之間一都會也。
北通燕、涿，南有鄭、衛。
鄭、衛俗與趙相類，然近梁、魯，微重而矜節。
濮上之邑徙野王，野王好氣任俠，衛之風也。
夫燕亦勃、碣之間一都會也。
南通齊、趙，東北邊胡。
上谷至遼東，地踔遠，人民希，數被寇，大與趙、代俗相類，而民雕捍少慮，有魚鹽棗栗之饒。
北鄰烏桓、夫餘，東綰穢貉、朝鮮、真番之利。
洛陽東賈齊、魯，南賈梁、楚。
故泰山之陽則魯，其陰則齊。
齊帶山海，膏壤千里，宜桑麻，人民多文采布帛魚鹽。
臨菑亦海岱之間一都會也。
其俗寬緩闊達，而足智，好議論，地重，難動搖，怯於眾鬥，勇於持刺，故多劫人者，大國之風也。
其中具五民。
而鄒、魯濱洙、泗，猶有周公遺風，俗好儒，備於禮，故其民齪齪。
頗有桑麻之業，無林澤之饒。
地小人眾，儉嗇，畏罪遠邪。
及其衰，好賈趨利，甚於周人。
夫自鴻溝以東，芒、碭以北，屬巨野，此梁、宋也。
陶、睢陽亦一都會也。
昔堯作成陽，舜漁於雷澤，湯止於亳。
其俗猶有先王遺風，重厚多君子，好稼穡，雖無山川之饒，能惡衣食，致其蓄藏。
越、楚則有三俗。
夫自淮北沛、陳、汝南、南郡，此西楚也。
其俗剽輕，易發怒，地薄，寡於積聚。
江陵故郢都，西通巫、巴，東有雲夢之饒。
陳在楚夏之交，通魚鹽之貨，其民多賈。
徐、僮、取慮，則清刻，矜己諾。
彭城以東，東海、吳、廣陵，此東楚也。
其俗類徐、僮。
朐、繒以北，俗則齊。
浙江南則越。
夫吳自闔廬、春申、王濞三人招致天下之喜遊子弟，東有海鹽之饒，章山之銅，三江、五湖之利，亦江東一都會也。
衡山、九江、江南、豫章、長沙，是南楚也，其俗大類西楚。
郢之後徙壽春，亦一都會也。
而合肥受南北潮，皮革、鮑、木輸會也。
與閩中、干越雜俗，故南楚好辭，巧說少信。
江南卑濕，丈夫早夭。
多竹木。
豫章出黃金，長沙出連、錫，然堇堇物之所有，取之不足以更費。
九疑、蒼梧以南至儋耳者，與江南大同俗，而楊越多焉。
番禺亦其一都會也，珠璣、犀、玳瑁、果、布之湊。
穎川、南陽，夏人之居也。
夏人政尚忠樸，猶有先王之遺風。
穎川敦願。
秦末世，遷不軌之民於南陽。
南陽西通武關、鄖關，東南受漢、江、淮。
宛亦一都會也。
俗雜好事，業多賈。
其任俠，交通穎川，故至今謂之「夏人」。
夫天下物所鮮所多，人民謠俗，山東食海鹽，山西食鹽鹵，領南、沙北固往往出鹽，大體如此矣。
總之，楚越之地，地廣人希，飯稻羹魚，或火耕而水耨，果隋蠃蛤，不待賈而足，地埶饒食，無饑饉之患，以故呰窳偷生，無積聚而多貧。
是故江淮以南，無凍餓之人，亦無千金之家。
沂、泗水以北，宜五穀桑麻六畜，地小人眾，數被水旱之害，民好畜藏，故秦、夏、梁、魯好農而重民。
三河、宛、陳亦然，加以商賈。
齊、趙設智巧，仰機利。
燕、代田畜而事蠶。
由此觀之，賢人深謀於廊廟，論議朝廷，守信死節隱居巖一穴一之士設為名高者安歸乎？歸於富厚也。
是以廉吏久，久更富，廉賈歸富。
富者，人之情一性一，所不學而俱欲者也。
故壯士在軍，攻城先登，陷陣卻敵，斬將搴旗，前蒙矢石，不避湯火之難者，為重賞使也。
其在閭巷少年，攻剽椎埋，劫人作一奸一，掘塚鑄幣，任俠並兼，借交報仇，篡逐幽隱，不避法禁，走死地如騖者，其實皆為財用耳。
今夫趙女鄭姬，設形容，揳鳴琴，揄長袂，躡利屣，目挑心招，出不遠千里，不擇老少者，奔富厚也。
游閒公子，飾冠劍，連車騎，亦為富貴容也。
弋射漁獵，犯晨夜，冒霜雪，馳阬谷，不避猛獸之害，為得味也。
博戲馳逐，鬥雞走狗，作色相矜，必爭勝者，重失負也。
醫方諸食技術之人，焦神極能，為重糈也。
吏士舞文弄法，刻一章偽書，不避刀鋸之誅者，沒於賂遺也。
農工商賈畜長，固求富益貨也。
此有知盡能索耳，終不餘力而讓財矣。
諺曰：「百里不販樵，千里不販糴。」
居之一歲，種之以穀；十歲，樹之以木；百歲，來之以德。
德者，人物之謂也。
今有無秩祿之奉，爵邑之入，而樂與之比者。
命曰「素封」。
封者食租稅，歲率戶二百。
千戶之君則二十萬，朝覲聘享出其中。
庶民農工商賈，率亦歲萬息二千，百萬之家則二十萬，而更徭租賦出其中。
衣食之欲，恣所好美矣。
故曰陸地牧馬二百蹄，牛蹄角千，千足羊，澤中千足彘，水居千石魚陂，山居千章之材。
安邑千樹棗；燕、秦千樹栗；蜀、漢、江陵千樹橘；淮北、常山已南，河濟之間千樹萩；陳、夏千畝漆；齊、魯千畝桑麻；渭川千畝竹；及名國萬家之城，帶郭千畝畝鍾之田，若千畝卮茜，千畦姜韭：此其人皆與千戶侯等。
然是富給之資也，不窺市井，不行異邑，坐而待收，身有處士之義而取傍焉。
若至家貧親老，妻子軟弱，歲時無以祭祀進醵，飲食被服不足以自通，如此不慚恥，則無所比矣。
是以無財作力，少有鬥智，既饒爭時，此其大經也。
今治生不待危身取傍，則賢人勉焉。
是故本富為上，末富次之，一奸一富最下。
無巖處奇士之行，而長貧賤，好語仁義，亦足羞也。
凡編戶之民，富相什則卑下之，伯則畏憚之，千則役，萬則僕，物之理也。
夫用貧求富，農不如工，工不如商，刺繡文不如倚市門，此言末業，貧者之資也。
通邑大都，酤一歲千釀，醯醬千瓨，漿千甔，屠牛羊彘千皮，販穀糶千鐘，薪?千車，船長千丈，木千章，竹竿萬個，其軺車百乘，牛車千兩，木器魨者千枚，銅器千鈞，素木鐵器若卮茜千石，馬蹄躈千，牛千足，羊彘千雙，僮手指千，筋角丹沙千斤，其帛絮細布千鈞，文采千匹，榻布皮革千石，漆千斗，糵麴鹽豉千荅，鮐{此魚}千斤，鯫千石，鮑千鈞，棗栗千石者三之，狐齦裘千皮，羔羊裘千石，旃席千具，佗果菜千鐘，子貸金錢千貫，節駔會，貪賈三之，廉賈五之，此亦比千乘之家，其大率也。
佗雜業不中什二，則非吾財也。
請略道當世千里之中，賢人所以富者，令後世得以觀擇焉。
蜀卓氏之先，趙人也，用鐵冶富。
秦破趙，遷卓氏。
卓氏見虜略，獨夫妻推輦，行詣遷處。
諸遷虜少有餘財，爭與吏，求近處，處葭萌。
唯卓氏曰：「此地狹薄。
吾聞汶山之下，沃野，下有蹲鴟，至死不饑。
民工於市，易賈。」
乃求遠遷。
致之臨邛，大喜，即鐵山鼓鑄，運籌策，傾滇蜀之民，富至僮千人。
田池射獵之樂，擬於人君。
程鄭，山東遷虜也，亦冶鑄，賈椎髻之民，富埒卓氏，俱居臨邛。
宛孔氏之先，梁人也，用鐵冶為業。
秦伐魏，遷孔氏南陽。
大鼓鑄，規陂池，連車騎，游諸侯，因通商賈之利，有游閒公子之賜與名。
然其贏得過當，愈於纖嗇，家致富數千金，故南陽行賈盡法孔氏之雍容。
魯人俗儉嗇，而曹邴氏尤甚，以鐵冶起，富至巨萬。
然家自父兄子孫約，俯有拾，仰有取，貰貸行賈遍郡國。
鄒、魯以其故多去文學而趨利者，以曹邴氏也。
齊俗賤奴虜，而刀間獨一愛一貴之。
桀黠奴，人之所患也，唯刀間收取，使之逐漁鹽商賈之利，或連車騎，交守相，然愈益任之。
終得其力，起富數千萬。
故曰「寧爵毋刀」，言其能使豪奴自饒而盡其力。
周人既纖，而師史尤甚，轉轂以百數，賈郡國，無所不至。
洛陽街居在齊秦楚趙之中，貧人學事富家，相矜以久賈，數過邑不入門，設任此等，故師史能致七千萬。
宣曲任氏之先，為督道倉吏。
秦之敗也，豪傑皆爭取金玉，而任氏獨窖倉粟。
楚漢相距滎陽也，民不得耕種，米石至萬，而豪傑金玉盡遍任氏，任氏以此起富。
富人爭奢侈，而任氏折節為儉，力田畜。
田畜人爭取賤賈，任氏獨取斌善。
富者數世。
然任公家約，非田畜所出弗衣食，公事不畢則身不得飲酒食肉。
以此為閭裡率，故富而主上重之。
塞之斥也，唯橋姚已致馬千匹，牛倍之，羊萬頭，粟以萬鍾計。
吳楚七國兵起時，長安中列侯封君行從軍旅，繼貸子錢，子錢家以為侯邑國在關東，關東成敗未決，莫肯與。
唯無鹽氏出捐千金貸，其息什之。
三月，吳楚平，一歲之中，則無鹽氏之息什倍，用此富埒關中。
關中富商大賈，大抵盡諸田，田嗇、田蘭。
韋家栗氏，安陵、杜杜氏，亦巨萬。
此其章章尤異者也。
皆非有爵邑奉祿弄法犯一奸一而富，盡椎埋去就，與時俯仰，獲其贏利，以末致財，用本守之，以武一切，用文持之，變化有概，故足術也。
若至力農畜，工虞商賈，為權利以成富，大者傾郡，中者傾縣，下者傾鄉里者，不可勝數。
夫纖嗇筋力，治生之正道也，而富者必用奇勝。
田農，掘業，而秦揚以蓋一州。
掘塚，一奸一事也，而田叔以起。
博戲，惡業也，而桓發用富。
行賈，丈夫賤行也，而雍樂成以饒。
販脂，辱處也，而雍伯千金。
賣漿，小業也，而張氏千萬。
灑削，薄技也，而郅氏鼎食。
胃脯，簡微耳，濁氏連騎。
馬醫，淺方，張裡擊鐘。
此皆誠壹之所致。
由是觀之，富無經業，則貨無常主，能者輻湊，不肖者瓦解。
千金之家比一都之君，巨萬者乃與王者同樂。
豈所謂「素封」者邪？非也？
貨殖之利，工商是營。
廢居善積，倚巿邪贏。
白圭富國，計然強兵。
裸參朝請，女築懷清。
素封千戶，卓鄭齊名。
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