百家詩話總龜後集
卷三十一
格致門
《詩眼》：山谷言，文章必謹佈置，每見後學，多言(告)以《原道》命意曲折。
後予以此概考古人法度，如贈韋見素詩云：「紈褲不餓死，儒冠多誤身。」
此一篇立意[也]，故使人靜聽而具陳之[耳]。
自「甫昔少年日，早充觀國賓」，「致君堯舜上[至]再使風俗淳」，皆儒冠事業也。
自「此意競蕭條」至「蹭蹬無縱鱗」，言誤身如此也。
則意舉而文備，故已有是詩矣。
然必言其所以[見]韋者，於是有厚愧真知之句，所以真知者，謂傳誦其詩也。
然宰相職在薦賢，不當徒一愛一人而已，士故不能無望，故日：「竊效貢□(公)喜，難甘原憲貧。」
果不能薦賢，則去之可也，故曰：「焉能心怏怏，只是走踆踆。」
又將入海而去秦也。
然其去也，必有遲遲不忍之意，故曰：「尚憐終南山，回首清渭濱。」
則所知不可以不別，故曰：「常擬報一飯，況懷辭大臣。」
夫如此，是可以相忘於江湖之外，雖見[素]亦不可得而見矣。
故曰「白鷗波(沒)浩蕩，萬里誰能馴」終焉。
此詩前賢錄為壓卷，蓋佈置最得正體，如官府甲第，廳堂房室各有定處，不可亂也。
韓文公《原道》與《書》之《堯典》如此，其他皆謂之變體可也。
[《漁隱叢話》前集卷一○]
曲水修禊之會，人各賦詩，成兩篇者，自右軍、安石而下才十一人。
成一篇者，郗曇、王酆(酆作「豐之」)而下十五人。
詩不成罰觥者凡十六人。
今觀所傳詩，數(類)皆四言五言，而又兩韻者兩(多)，四韻者無幾。
四言二韻正(止)十六字耳，當時得預者往往皆知名士，豈獻之輩終日不能措辭於十六字哉！竊意古人持重自惜，不欲率爾(然)，恐貽久遠譏議，不如不賦之為愈。
《黃常明》[《溪詩話》卷一○]
白獻晉公云：「聞說風情筋力在，只如初破蔡州時。」
雖敘其功業與壽康，其語緩而不迫，此可為作詩法也。
《溪》[卷九]
省題詩自成一家，非他詩比也。
首韻拘於見題，則易於牽合；中聯縛於法律，則易於駢對。
非若遊戲於煙雲月露之形，可以縱橫在我者也。
王昌齡、錢起、孟浩然、李商隱輩皆有詩名，至於作省題詩則疏矣。
王昌齡《四時調玉燭詩》云：「祥光長赫矣，佳號得一溫一 其。」
錢起《巨魚縱大壑詩》云：「方快吞舟意，尤殊在藻嬉。」
孟浩然《騏驥長鳴詩》云：「逐逐懷良馭，蕭蕭顧樂鳴。」
李商隱《桃李無言詩》云：「夭桃花正發，穠李蕊方繁。」
此等句[與]兒童無異。
以此知省題詩自成一家也。
《丹一陽一集》[《韻語一陽一秋》卷三]
古辭云：「稿砧今何在，山上復有山。
何當大刀頭，破鏡飛上天。」
稿砧，砆也，謂夫也。
山上有山，出也。
大刀頭，刀上鐶也。
破鏡，言半月當還也。
此詩格非當時有釋之者，後人豈能曉哉！古辭又云：「圍棋燒敗襖，著子故依(衣)然。」
陸龜蒙、皮日休固(間)嘗擬之，陸云：「旦日思雙履，明時願早諧。」
皮云：「莫言春繭薄，猶有萬重思。」
是皆以下句釋上句，與《稿砧》異矣。
《樂府解題》以此格為風人詩，取陳詩以觀民風，示不顯言之意。
至東坡《無題》詩云：「蓮子擘開須見薏，秋(楸)枰著盡更無棋。
破彩(衫)卻有重縫處，一飯何曾忘卻匙！」是文與釋普(並)見於一句中，與風人詩，又小異矣。
《丹一陽一集》[同上卷四]
老杜歌行與長韻一律詩，後人莫及。
而蘇、黃用韻下字用故事處，亦古所未到。
晉、宋間人造語題品，絕妙今古。
近世蘇黃帖題跋之類，率用此法，尤為要妙。
《呂氏童蒙訓》
學退之不至，李翱、皇甫湜。
然翱、湜之文，足以窺測作文用力處。
近世欲學詩，則莫若先考一江一 西諸派。
同上
老杜歌行，最見次第出入本末。
而東坡長句波瀾浩大，變化不測。
如作雜劇，打猛諢入卻打猛諢出也。
《呂氏童蒙訓》[《漁隱叢話》前集卷四二]
讀《古詩十九首》及曹子建諸詩，如「明月入高樓(我牖)，流光正徘徊」之類，詩皆思深遠而有餘意，言有盡而意無窮也。
學者當以此等詩常自涵養，自然下筆高妙。
[同上卷一]
大概學詩須以《三百篇》《[楚]辭》及漢、魏間人詩為主，方見古人妙處，自無齊梁間綺一靡一氣味也。
[同上後集卷一]
少游過嶺後詩嚴重高古，自成一家，與舊作不同，〈學者亦宜詳味。
〉文潛詩自然奇逸，非他人可及。
如「秋明樹外天」，「客燈青映壁，城角冷吟霜」，「淺山寒帶水，旱日[白]吹風」，「川塢半夜雨，臥冷五更秋」之類，迥出時流，雖是天姿，亦學可及。
學者若能常玩味此等語，自然有變化處也。
[同上前集卷五○、五一]
今人作詩，自述則稱我，謂人則稱君，往往相一習一 皆然。
杜子美《送孔巢父詩》云：「道甫問信今何如！」《墜馬諸公攜酒相看詩》云：「甫也諸侯老賓客。」
《遇王倚飲》云：「在於甫也何由羨！」則自述乃稱名。
《送樊侍御》云：「至尊方旰食，仗爾布嘉惠。」
《寄李太白》云：「昔年有狂客，號爾謫仙人。」
《送竇九》云：「非爾更持節，何人符大名！」則謂人乃稱爾。
若謂尊之甚則稱名，則前三人皆非通貴之士；若謂卑則甚之(之甚則)稱爾，則後三人皆非稚孺之列。
蓋其詩格變一態 如是，恐不系重輕也[《韻語一陽一秋》卷二○]
傚法門
退之：「心訝近(愁)來惟貯火，眼知別後自添花。」
臨川云：「發為感傷無翠葆，眼從瞻望有玄花。」
[又]「久欽一江一 總文才妙，自歎虞翻骨相屯。」
王(又)云：「久諳郭璞言多驗，老比顏含意更疏。」
韓：「我今罪重無歸望，直去長安路八千。」
永叔：「今日始知予罪大，夷陵去此更三千。」
柳：「十年憔悴到秦京，誰料今為嶺外行。」
王：「十年一江一 海別常輕，豈料今隨寡嫂行。」
柳：「直以疏慵招物議，休將文字占(趁)時名。」
王：「直以文章供潤色，未應風月負登臨。」
[柳]：「十一年前南渡客，四千里外北歸人。」
又：「一身去國六千里，萬死投荒十二年。」
蘇：「七千里外二毛人，十八灘頭一葉身。」
黃：「五更歸夢三千里，一日思親十二時。」
皆不約而合，句法使然故也。
《黃常明》[《溪詩話》卷五]
老杜《雨詩》云：「紫崖奔處黑，白鳥去邊明。」
而「一江一 碧鳥逾白，山青花欲燃」之句似之。
《贈王侍御》云：「曉鶯工迸淚，秋月解傷神。」
而「感時花濺淚，恨別鳥驚心」之句似之。
殆是同一機軸也。
《葛常之》[《韻語一陽一秋》卷四]
劉叉詩酷似玉川子，而傳於世者二十七篇而已。
《冰柱》《雪車》二詩雖作語奇怪，然議論亦皆出於正也。
《冰柱》詩云：「不為四時雨，徒於道路成泥渣；不為九一江一 一浪一，徒能汩沒天之涯。」
《雪車》詩謂：「官家不知民餒寒，盡驅牛車盈道載屑玉。
載載欲何之，秘藏深當(宮)，以御炎酷。」
如此等句，亦有補於時，與玉川《月蝕詩》稍相類。
《丹一陽一集》[同上卷三]
張籍云：「一愛一養無家客，多傳得力方。」
坡《贈金山元老》云：「蒜山幸有閒田地，招此無家客任居(一房客)。」
《葛常之》[《溪詩話》卷八]
白云：「趁涼行繞竹，引睡臥看(觀)書。」
坡：「引睡文書信手翻。」
書引睡魔，誠人人所同也。
同上[同上]
詩病門
學者須做有用文字，不可盡力虛言。
有用文字，所論文字是也。
議論文字須以董仲舒、劉向為主；《禮記》《周禮》及《新序》《說苑》之類，皆當貫穿熟考：則做一日便有一日工夫。
近世文字，如曾子固諸序尤須詳味。
學古人文字，須得[其]短處，如杜子美詩頗有近質野處，如《封主簿親事不合詩》之類是也。
東坡詩有汗漫處，魯直詩有太新奇太巧處，皆不可不知。
東坡詩如「成都畫手開十眉」，「楚山固多猿，青者黠而壽」，皆窮極思致，出新意於法度之表，前賢所未到。
然學者專力於此，則亦失古人作詩之意。
[《漁隱叢話》前集卷四八]
劉禹錫《嘉話》載楊祭酒《贈項斯》詩曰：「度(幾)度見詩詩總好，今觀標格勝於詩。
平生不解藏人善，到處相逢說項斯。」
斯集中絕少佳句，如《晚春花》云：「疏與香風會，細將泉影移。」
《別張籍》云：「子城西並宅，御水北同渠。」
拙惡有餘，宜祭酒公謂標格勝於詩也。
祭酒乃敬之也。
其贈斯詩鄙俗如此，與斯亦奚遠哉！《葛常之》[《韻語一陽一秋》卷四]
樂府門
周美成為一江一 寧府溧水令。
主簿之室有色而慧，美成每款洽於尊席之間。
世有(所)傳《風一流 子》詞蓋所寓意焉：「新綠小池塘。
風簾動，碎影舞斜一陽一。
羨一作見。
金屋去來，舊時巢燕；土花繚繞，前度高(莓)牆。
繡閣鳳帷深處(幾)許，聽得理絲黃(簧)。
欲說又休，慮乖芳信；未歌先噎，愁轉清商。
暗想新妝了，開朱戶，應自待月西廂。
最苦夢魂，今霄(宵)不到伊行。
問甚時卻與，佳音密耗，癡(擬)將秦鏡，偷換韓香。
天便教人，霎時廝見何妨！」新綠、待月皆簿廳亭軒之名也。
俞羲仲雲。
[《揮塵錄》余話卷二]
徐干臣伸，三衢人。
政和初以知音律為太常典樂，出知常州。
嘗自製《轉調二郎神》之詞云：「悶來彈鵲，又攪碎，一簾花影。
謾試著春衫，還思纖手，薰徹金虯燼冷。
動是愁端，如何向，但怪得新來多病。
嗟舊日沈腰，如今潘鬢，怎堪臨鏡！重省。
別時淚滴，羅襟猶凝。
為我厭厭，日高慵起，長托春酲未醒。
雁足不來，馬蹄難駐，門掩一亭芳景。
空佇立，盡日欄干倚遍，晝長人靜。」
既成，會開封尹李孝壽來牧吳郡。
李以嚴治京兆，號李閻羅。
道出郡下，干臣大合樂燕勞之。
喻群娼令謳此詞，必待其問乃止。
娼如戒，歌至三四，李果詢之。
干臣蹙頞云：「某頃有一侍婢，色藝冠絕，前歲以亡室不容逐去。
今聞在蘇州一兵官處。
屢遣信欲復來，而今之主公靳之，感慨賦此。
詞中所敘，多其書中語。
今焉適有天幸，公擁麾於彼，不審能為我之地否？」
李云：「此甚不難，可無慮也。」
既次無錫，賓贊者請受謁次第，李云：「郡官常(當)至楓橋。」
橋距城十里而遠，翌日艤舟其所，官吏上下望風股慄。
李一閱刺字，忽大怒云：「都監在法不許出城，乃亦至此！使郡中萬一有火盜之虞，豈不殆哉？」
斥都監下階，荷校送獄。
又數日，取其供牘判「奏」字。
其家震懼求援，宛轉哀鳴致懇。
李笑云：「且還徐典樂之妾了，來理會。」
兵官者解其指，即日承命。
然後捨之。
[同上]
曾文肅十子，最鍾一愛一外祖空青公，有壽詞云：「一江一 南客，家有寧馨兒。
三世文章稱大手，一門兄弟獨良眉。
籍甚眾多推。
千里足，來自渥窪池。
莫倚善題《鸚鵡賦》，青山須待健時歸。
不似傲當時。」
其後外祖果以詞翰名世，可謂父子為知己也。
《揮麈錄》[同上卷一]
世傳一溫一 公有《西一江一 月》一詞，今復得《錦堂春》云：「紅日遲遲，虛廊轉影，槐一陰一迤徑(邐)西斜。
彩筆工夫，難狀晚景煙霞。
蝶尚不知春去，漫繞幽砌尋花。
奈猛風過後，縱有殘紅，飛向誰家！始知青鬢無價，歎飄零宦路，荏苒年華。
今日笙歌叢裡，特地咨嗟。
席上青衫濕一透，算感舊，何止琵琶！怎不教人見老，多少離愁，散在天涯。」
《東皋雜錄》[《漁隱叢話》後集卷二三]
送劉貢父守維揚，作長短句云：「平山欄檻倚晴空。
山色有無中。」
平山堂望一江一 右(左)諸山甚近，或以謂永叔短視，故云「山色有無中」。
東坡笑之，因賦快哉亭道其事云：「長記平山堂上，欹枕一江一 南煙雨，杳杳沒孤鴻。
認取醉翁語，『山色有無中。
』」蓋「山色有無中」，非煙雨不能然也。
《藝苑雌黃》[同上卷二三]
方回詞有《雁後歸》云：「巧剪合一歡 羅勝子，釵頭春意翩翩。
艷歌淺笑拜嫣然。
願郎宜此酒，行樂駐華年。
未至文園多病客，幽襟淒斷堪憐。
舊遊夢掛碧雲邊。
人歸落雁後，思發在花前。」
山谷守當塗，方回過焉，人日席上作也。
腔本《臨一江一 仙》，山谷以方回用薛道衡詩，故易以《雁後歸》雲。
唐劉餗《傳記》云：隋薛道衡聘陳，為《人日》詩曰：「入春才七日，離家已二年。」
南人嗤之。
及云：「人歸落雁後，思發在花前。」
乃曰：「名下無虛士。」
《復齋漫錄》[同上卷二五]
《後山詩話》謂：「退之以文為詩，子瞻以詩為詞，如教坊雷大使之舞，雖極天下之工，要非本色。」
余謂後山之言過矣。
子瞻佳詞最多，其間傑出者，如：「大一江一 東去，一浪一淘盡千古風一流 人物」，赤壁詞；「明月幾時有，把酒問青天」，中秋詞；「落日繡簾卷，庭下水澄(連)空」，快戰亭詞；「一乳一燕飛華屋，悄無人，桐一陰一轉午」，初夏詞；「明月如霜，好風如水，清景無限」，夜登燕子樓詞；「楚山修竹如雲，異材秀出千林表」，詠笛詞；「玉骨那愁瘴霧，冰肌自有仙風」，詠梅詞；「東武南城，新堤固，漣漪初溢」，宴流杯亭詞；「冰肌玉骨，自清涼無汗」，夏夜詞；「有情風萬里卷潮來，無情送潮歸」，別參寥詞；「缺月掛疏桐，漏斷人初靜」，秋夜詞；「霜降水痕收，淺碧鱗鱗露遠洲」，九日詞。
凡此十餘詞，皆絕去筆墨畦逕間，直造古人不到處，真可使人一唱而三歎。
若謂以詩為詞，是大不然。
子瞻自言平生不善唱曲，故間有不入腔處，非盡如此。
後山乃比之教坊雷大使舞，是何每況愈下？蓋其繆耳！[同上卷二六]
分類：未分類項