袁氏世范
世范捲上 睦親·父母愛子應適當
【原文】人之有子，多於嬰孺之時愛忘其醜。
恣其所求，恣其所為，無故叫號，不知禁止，而以罪保母。
陵轢同輩，不知戒約，而以咎他人。
或言其不然，則曰小未可責。
日漸月漬，養成其惡，此父母曲愛之過也。
及其年齒漸長，愛心漸疏，微有疵失，遂成憎怒，撫其小疵以為大惡。
如遇親故，裝飾巧辭，歷歷陳數，斷然以大不孝之名加之。
而其子實無他罪，此父母妄憎之過也。
愛僧之私，多先於母氏，其父若不知此理，則徇其母氏之說，牢不可解。
為父者須詳察之。
子幼必待以嚴，子壯無薄其愛。
【譯述】對於一般人來說，有了孩子，大多在孩子處在嬰孩之時由於過分溺愛而忽略了孩子的壞毛玻放縱他們提出的各種要求，也放縱他們的各種各樣的行為，他們無緣無故叫喊一胡一 鬧，不知道加以制止，卻以此怪怨看護孩子的人。
孩子欺侮了其他小孩，大人不懂得管教約束自己的孩子，卻怪罪被欺侮的孩子。
有的父母即便是承認孩子的所作所為是不對的，但又說孩子小沒有必要責備。
日積月累，養成了孩子的惡一習一 ，這就是父母過於溺愛孩子造成的過錯。
等到孩子漸漸長大，父母的溺愛之心漸漸淡化，孩子稍稍有過失，便會使父母感到極其厭惡進而大發雷霆，挑揀孩子小小的過錯認為是很大的錯誤。
如若遇到親朋故舊，極盡裝飾之能事，設立機巧之辭，歷歷陳數孩子的過失，並堅決地把大不孝之名加在孩子的身上。
但是孩子著實沒有其他的罪過，這是父母妄加憎惡的過錯。
極端的愛憎感情大多首先來自於母親，父親如果不懂得這個道理，仍然聽信孩子母親的話，認為她說的是不能改變、牢不可破的真理，那麼也會犯同樣的錯誤。
做父親的必須詳細瞭解並觀察兒子的言行，當孩子小的時候一定要嚴格地要求他，長大後也不應減少對他的愛。
【評析】嬰兒以一聲啼哭預示了他的降臨，但他卻簡單得猶如一張白紙，等待著周圍的人為他描繪，而那只七彩的筆卻大多操縱在了父母的手中。
父母供給他吃穿的同時也教會他如何在這個世界上生存，哪些事情應該去做，哪些事情不應該去做，嬰兒在接受不斷的教育中走向成熟，有朝一日，推開父母的雙手，大膽地投入到生活的洪流中去，從此，他也承擔起了孕育下一代的光榮使命。
在不斷的輪迴與發展中，歷史給了我們經驗的同時也給了我們教訓：不要過分溺愛孩子。
俗語說得好，「小時不管，到大上房揭瓦」。
意即當小孩子處於可塑性階級，大人縱容他的一切，不懂得教育他哪些事能做，哪些事不能做，那麼長大成一人 之後，他會幹出令父母吃驚又無耐的事情，這時父母毫無辦法，後悔當初不該溺愛他。
我們並不是說，要象賈政那樣，對待兒子象對待一奴一婢一樣，任意打罵，不允許兒子有自己的想法，法西斯般地為孩子設計一切。
我們是說，在保持父子親情的同時，要肩負起教育的責任。
一代名醫黃傳貴，祖上世代行醫。
傳至他已是「黃家醫圈」的第七代。
祖上立有規矩，醫術傳兒不傳女，更不傳給外人。
黃傳貴的父親是一個勤勞儉僕的鄉村醫生，醫術高明卻並不以行醫為生，不向父老收取醫藥費。
他有很多兒子，獨傳貴聰明伶俐，便決定把「黃家醫圈」的祖傳秘方傳給他。
一經決定之後，小小的傳貴便沒有了自一由 的生活。
開始時，父親背他上山採藥，教給他辨認草藥的方法，規定他一天背多少藥方，到後來父子二人可以同行於山間。
這期間，父親極為疼愛兒子，卻也要求嚴格，倘若當天的藥方子沒有記熟，就會遭到呵斥甚至遭到棍棒之罰。
「沒有規矩不成方圓」，黃傳貴在父親的辛勤培育下，有了紮實的中醫學基礎，以後他依靠自己的努力讀了中學、大學，在祖國豐富的中醫學領域裡勤學苦練，終於在「癌症」這一醫學領域的頑症中有了突破。
海內外慕名而來的就診病人不計其數。
事業取得了輝煌的成功，他仍然沒有忘記父親兒時的教導，雖然父親沒能活到兒子揚眉吐氣的那一天，但傳貴的母親等上了這一天。
傳貴在百忙之中，背著老母親觀看了人民大會堂，遊覽了長城這一獨特景觀，引起了不少外國遊人的觀注。
孩子的未來掌握在父母的手中，從小絕他一個權衡利弊的砝碼，給他一個為人處世的工具，給他一種待人接物的方法，讓他感受到父母愛他的同時也在他身上寄托了某種希望。
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