《袁氏世范》世范卷中 處己·少說為佳:【譯述】說話簡短並且少言寡語,這樣,對於我

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《袁氏世范》世范卷中 處己·少說為佳

袁氏世范

世范卷中 處己·少說為佳

【原文】言語簡寡,在我,可以少悔;在人,可以少怨。

【譯述】說話簡短並且少言寡語,這樣,對於我來說,可以減少因為言語不周而造成的懊悔;對於別人來說,可以減少對我的怨恨。

【評析】俗語說:「病從口入,禍從口出」。

在日常生活中,因為說話不當產生矛盾的事,可能我們每個人都親自經歷過。

古往今來,許多人都把寡言少語作為自己立身行事的一條原則。

唐朝詩人劉禹錫的《口兵誡》說:「我誡於口,惟心之門。

毋為我兵,當為我藩。

以慎為鍵,以忍為閽。

可以多食,毋以多言。」

可見人們對言多必失是何等的慎誡。

漢代的開國功臣曾參做丞相時,專愛挑選那些忠厚誠懇、質樸而不善言詞的人做丞相府的屬吏,而打發走那些善於言詞而苛刻嚴峻的人。

漢代另一位開國功臣周勃也是一位沉默寡言的人。

因此漢高祖認為他可以托付大事。

他處理政務,召見下屬時總是說:「趣為我語」即「趕快把事情說了」。

這位寡言少語的西漢重臣在「誅諸呂」時起了關鍵作用,為西漢王朝的安定作出了重要貢獻。

漢代名將李廣一生抗擊匈一奴一,身經七十餘戰,被匈一奴一人稱為「飛將軍」。

他治軍有方極受人民愛戴,然而李廣也是一位寡言少語的人,《史記》說他「訥口少言」。

司馬遷在《史記。

李將軍列傳》中說:「余睹李將軍悛悛如鄙人,口不能道辭。

及死之日,天下知與不知皆為盡哀。

彼其忠實心誠信於士大夫也。

諺曰:『桃李不言,下自成蹊』。

此言雖小,可以喻大也。」

「桃李不言,下自成蹊」就是說:「桃樹李樹不會說話,但人們喜歡它們的果實,往不用花言巧語,就會受到別人的敬重。」

這句話是對李廣的恰當評價,也是對那些寡言少語而又品德高尚的人的一種極高的讚揚。

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袁氏世范
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