《袁氏世范》世范捲上 睦親·續娶後妻需慎重:幼子幼一女無與之撫存,飲食衣服,凡閨門之事無與

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《袁氏世范》世范捲上 睦親·續娶後妻需慎重

袁氏世范

世范捲上 睦親·續娶後妻需慎重

【原文】中年以後喪妻,乃人之大不幸。

幼子幼一女無與之撫存,飲食衣服,凡閨門之事無與之料理,則難於不娶。

娶在室之人,則少艾之心,非中年以後之人所能御。

娶寡居之人。

或是不能安其室者,亦不易制。

兼有前夫之子,不能忘情,或有親生之子,豈免二心!渴中年再娶為尤難。

然婦人賢淑自守,和睦如一者,不為無人,特難值耳。

【譯述】中年喪妻,確是人生中一大不幸。

幼兒稚女,無人照顧撫養;一應飲食,衣服等本應由母親來操辦的事情,也無人料理了。

因此,中年人喪妻後,很難做到不再娶。

如果娶黃花閨女為妻,那麼,少女之心是中年人所難以捉摸的。

如果娶寡一婦 為妻,她如同樣不能安分守己,也實難控制。

況且寡一婦 如帶有前夫之子,則愛子之情,縈掛於懷,嫁過來後又生孩子,如何能確保不生二心!所以,中年人續娶是很費心的。

然而,婦女中還是有賢惠、一溫一 淑、守婦道的,能使得全家和睦相處,親密如一,只不過很難遇到罷了。

【評析】孔子說:「夫子何思何慮,天下同歸而殊途,一致而百慮。」

是說無論你如何思、如何想,天下的道理都是相通的。

讀罷上則,想起明代柯丹邱所著的四大南戲之一《荊釵記》中,錢玉蓮的遭遇。

實在是此則的事實佐證。

不禁為先哲的遠見折服。

錢玉蓮七歲喪母后,父親續娶。

不想繼母是個不通道理的人。

每日折磨小玉蓮,稍有一點差錯,非打即罵,毫無一絲親情。

玉蓮長大後,由父親許給窮書生王十朋。

豈料繼母為有個「老來靠」,逼她嫁本村的富戶。

竟為玉蓮設下三條路走:刀上死,水裡死,繩上死。

並惡狠狠地說:「依了我嫁孫家,多給你房奩首飾,若不肯嫁孫家,剝得赤條條,揀個十惡大敗日,一乘破轎子,送到王家,房奩首飾,一點沒有,再不許回娘家。」

老父親為了息事,只得退步,忍氣吞聲。

草草地送玉蓮到了王家。

後來王十朋上京趕考,托付家眷給老岳父,不想孫家仍不死心。

謊說王十朋考官後,作了宰相女婿。

繼母便受了孫家財禮,再逼玉蓮改嫁。

終於,玉蓮忍受不住繼母的虐待,投一江一 而死。

老父親孤苦無依,要寫狀子給官,告老婆是不賢婦。

雖說戲曲,結局是大一團一 圓,玉蓮得人搭救,終與王十朋夫妻一團一 聚。

可這一結局,分明是迎合觀眾的心理而來。

玉蓮的命運不會如此順利。

中年再娶確實讓人費心勞神,不可不小心。

分類:未分類項

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袁氏世范
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