《袁氏世范》世范卷中 處己·以直報怨:大抵以怨報怨,固不足道,而士大夫欲邀長厚之名者,

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《袁氏世范》世范卷中 處己·以直報怨

袁氏世范

世范卷中 處己·以直報怨

【原文】聖人言「以直報怨」,最是中道,可以通行。

大抵以怨報怨,固不足道,而士大夫欲邀長厚之名者,或因宿仇,縱奸邪而不治,皆矯飾不近人情。

聖人之所謂直者,其人賢,不以仇而廢之;其人不肖,不以仇而庇之。

是非去取,各當其實。

以此報怨,必不至遞相酬復無已時也。

【譯述】聖人說:「對待仇怨,須以正直之道來對待。」

這句話最符合中庸之道,可以通行無阻。

一般來說,以怨報怨的說法當然不足稱道,而有的士大夫為了博取仁厚長者的名聲,放縱奸邪之人而不去懲治,都是虛偽不合情理的做法。

聖人所說的正直,就是他人賢德,不因仇怨而廢掉人家;他人不肖,也不因為仇怨而庇護他。

是非取捨應當根據實際情況來定。

以直報怨,就不會無休無止地互相報復了。

【評析】以直報怨,能反映出一個人不記前嫌,寬容大度的品格。

歷史上有很多這樣的故事。

春秋時,齊襄公荒一婬一無道,和魯桓公的夫人私通,又派人殺了魯桓公。

喜好女色,濫殺無辜,引起了人民的憤怒。

襄公的幾個弟弟怕禍及自身,便都逃往國外。

公子糾逃到了魯國,因為糾的母親是魯國人,管仲和召忽輔佐公子糾。

公子小白投奔到莒國。

公孫無知等人發動叛亂,殺了襄公,公孫無知做了齊君,不久公孫無知也被人殺了。

齊國無君,齊大夫高傒等人秘密地通知小白要他回國,立他為君。

魯國聽說公孫無知被殺,也發兵護送公子糾回國,兩伙勢力在歸國路上發生了戰鬥。

管仲一箭射中了小白、幸好射中的是衣帶鉤。

小白佯裝被射死,坐在車中回到齊國。

因此小白被立為齊君,就是歷史上著名的齊桓公。

打敗了魯國。

魯國懼怕齊國,只得殺了公子糾,召忽自一殺殉難,管仲被囚送到齊國。

齊桓公素知管仲是一代賢才,不但不記前嫌,沒有殺掉這個曾射中他衣帶鉤的人,還重用管仲,讓他治理齊國。

齊桓公可謂是「以直報怨」的典型了。

管仲也沒有辜負桓公的好意,採取了一系列政治措施,不出幾年,齊國就已經國富兵強。

齊桓公在管仲的輔助下,九合諸侯,一匡天下,成為著名的春秋五霸之一。

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袁氏世范
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