諸病源候論
卷之十四-大便病諸侯（凡五論）
一、大便難候
大便難者，由五臟不調，一陰一陽一偏有虛實，謂三焦不和，則冷熱並結故也。
胃為水穀之海，水谷之一精一，化為榮衛，其糟粕行之於大腸以出也。
五臟三焦既不調和，冷熱壅澀，結在腸胃之間。
其腸胃本實，而又為冷熱之氣所並，結聚不宣，故令大便難也。
又云：邪在腎，亦令大便難。
所以爾者，腎臟受邪，虛而不能制小一便，則小一便利，津一液枯燥，腸胃乾澀，故大便難。
又，渴利之家，大便也難，所以爾者，為津一液枯竭，致令腸胃乾燥。
診其左手寸口人迎以前脈，手少一陰一經也。
脈沉為一陰一，一陰一實者，病苦閉，大便不利，腹滿四肢重，身熱苦胃脹。
右手關上脈一陰一實者，脾實也，苦腸中伏伏如牢狀，大便難。
脈緊而滑跗一陽一脈微弦，法當腹滿，不滿者，必大便難而腳痛，此虛寒從上向下也。
其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。
《養生方·導引法》云：偃臥，直兩手，捻左右脅。
除大便難、腹痛、腹中寒。
口納氣，鼻出氣，一溫一氣咽之數十，病癒。
二、大便不通候
大便不通者，由三焦五臟不和，冷熱之氣不調，熱氣偏入腸胃，津一液竭燥，故令糟粕痞結，壅塞不通也。
其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。
《養生方·導引法》云：龜行氣，伏衣被中，覆口鼻頭面，正臥，不息九通，微鼻出氣
三、大便失一禁候
大便失一禁者，由大腸與一肛一門虛弱冷滑故也。
一肛一門，大腸之候也，俱主行糟粕，既虛弱冷滑，氣不能一溫一制，故使大便失一禁。
四、關格大小一便不通候
關格者，大小一便不通也。
大便不通，謂之內關；小一便不通，謂之外格；二便俱不通，為關格也。
由一陰一陽一氣不和，榮衛不通故也。
一陰一氣大盛，一陽一氣不得榮之，曰內關。
一陽一氣大盛，一陰一氣不得榮之，曰外格。
一陰一陽一俱盛，不得相榮，曰關格。
關格則一陰一陽一氣痞結，腹內脹滿，氣不行於大小腸，故關格而大小一便不通也。
又風邪在三焦，三焦約者，則小腸痛內閉，大小一便不通。
日不得前後，而手足寒者，為三一陰一俱逆，三日死也。
診其脈來浮牢且滑直者，不得大小一便也。
五、大小一便難候
大小一便難者，由冷熱不調，大小腸有游氣，游氣在於腸間，搏於糟粕，溲便不通流，故診其尺脈滑而浮大，此為一陽一干於一陰一，其人苦小腹痛滿，不能尿，尿即一陰一中痛，大便亦然。
其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。
《養生方·導引法》云：正坐，以兩手一交一背後，名曰帶便。
愈不能大便，利腹，愈虛羸。
反叉兩手著背上，推上使當心許， 坐，反到九通。
愈不能大小一便，利腹，愈虛羸也
分類：古代醫書