諸病源候論
卷之三十八-婦人雜病諸侯二（凡一十九論）
三十三、漏下候
漏下者，由勞傷血氣，沖任之脈虛損故也。
衝脈、任脈為十二經脈之海，皆起於胞內。
而手太一陽一小腸之經也，手少一陰一心之經也，此二經主上為一乳一汁，下為月水。
婦人經脈調適，則月水以時，若勞傷者，以沖任之氣虛損，不能制其經脈，故血非時而下，淋瀝不斷，謂之漏診其寸口脈弦而大，弦則為減，大則為芤，減即為寒，芤即為虛，寒虛相搏，其脈為革，婦人即半產而下漏。
又，尺寸脈虛者，漏血。
漏血脈浮，不可治也。
《養生方》云：懷娠未滿三月，服藥自傷下血，下血未止而合一陰一陽一，邪氣結，因漏胎不止，狀如腐肉，在於子髒，令內虛。
三十四、漏下五色俱下候
漏下之病，由勞傷血氣，沖任之脈虛損故也。
衝脈、任脈為經脈之海，起於胞內；手太一陽一小腸之經也，手少一陰一心之經也，此二經之血，主上為一乳一汁，下為月水。
沖任之脈虛損，不能約制其經一血，故血非時而下，淋瀝成漏也。
五臟皆稟血氣，虛則淋瀝漏下，致五臟傷損。
五臟之色，隨髒不同，若五臟皆虛損者，則漏五色，隨血而下。
診其尺脈急而弦大者，風邪入少一陰一，女子漏下赤白。
又，漏下赤白不止，脈小虛滑者生，脈大緊實數者死也。
又，漏血下赤白，日下血數鬥，脈急疾者死，遲者生。
《養生方》云：夫婦自共諍訟，訟意未和平，強從，子髒閉塞，留結為病，遂成漏下黃白如膏。
三十五、漏下青候
勞傷血氣，衝脈、任脈虛損。
沖任之脈皆起於胞內，為經脈之海；手太一陽一小腸之經也，手少一陰一心之經也，此二經主下為月水。
傷損經一血，沖任之氣虛，故血非時而下，淋瀝不斷，而成漏下。
五臟皆稟血氣，肝臟之色青，漏下青者，是肝臟之虛損，故漏下而挾青色也。
三十六、漏下黃候
勞傷血氣，衝脈、任脈虛損。
沖任之脈，皆起於胞內，為經脈之海；手太一陽一小腸之經也，手少一陰一心之經也，此二經主下為月水。
傷損經一血，沖任之氣虛，故血非時而下，淋瀝不斷，而成漏下。
五臟皆稟血氣，脾臟之色黃，漏下黃者，是脾臟之虛損，故漏下而挾黃色也。
三十七、漏下赤候
勞傷血氣，衝脈、任脈虛損。
衝脈、任脈皆起於胞內，為經脈之海；手太一陽一小腸之經也，手少一陰一心之經也，此二經者，主下為月水。
傷損經一血，沖任之氣虛，故血非時而下，淋瀝不止，而成漏下。
五臟皆稟血氣，心臟之色赤，漏下赤者，是心臟之虛損，故漏下而挾赤色也。
三十八、漏下白候
勞傷血氣，衝脈、任脈虛損。
沖任之脈皆起於胞內，為經脈之海；手太一陽一小腸之經也，手少一陰一心之經也，此二經主下為月水。
傷損經一血，沖任之氣虛，故血非時而下，淋瀝不斷，而成漏下。
五臟皆稟血氣，肺臟之色白，漏下白者，是肺臟之虛損，故漏下而挾白色也。
三十九、漏下黑候
勞傷血氣，衝脈、任脈虛損。
沖任之脈，皆起於胞內，為經脈之海；手太一陽一小腸之經也，手少一陰一心之經也，此二經主下為月水。
傷損經一血，沖任之氣虛，故血非時而下，淋瀝不斷，而成漏下。
五臟皆稟血氣，腎臟之色黑，漏下黑者，是腎臟之虛損，故漏下而挾黑色也。
四十、崩中候
崩中者，腑臟傷損，衝脈、任脈血氣俱虛故也。
沖任之脈，為經脈之海，血氣之行，外循經絡，內榮腑臟。
若無傷，則腑臟平和，而氣血調適，經下以時；若勞動過度，致腑臟俱傷，而沖任之氣虛，不能約制其經一血，故忽然暴下，謂之崩中。
診其寸口脈微遲，尺脈微於寸，寸遲為寒在上焦，但吐耳。
今尺脈遲而弦，如此小腹痛，腰脊痛者，必下血也。
四十一、白崩候
白崩者，是勞傷胞絡，而氣極所為。
肺主氣，氣極則肺虛冷也。
肺臟之色白，虛冷勞極，其色與胞絡之間穢液相挾，崩傷而下，為白崩也。
四十二、崩中五色俱下候
崩中之病，是傷損沖任之脈，沖任之脈皆起於胞內，為經脈之海。
勞傷過度，沖任氣虛，不能統制經一血，故忽然崩下，謂之崩中。
五臟皆稟血氣，五臟之色，隨髒不同；傷損之人，五臟皆虛者，故五色隨崩俱下。
其狀：白崩形如涕，赤崩形如紅汁，黃崩形如爛瓜汁，青崩形如藍色，黑崩形如干血色。
四十三、崩中漏下候
崩中之病，是傷損沖任之脈。
沖任之脈皆起於胞內，為經脈之海。
勞傷過度，沖任氣虛，不能約制經一血，故忽然崩下，謂之崩中。
崩而內有瘀血，故時崩時止，淋瀝不斷，名曰崩中漏下。
四十四、崩中漏下五色候
崩中之病，是勞傷沖任之脈。
沖任之脈起於胞內，為經脈之海。
勞傷過度，沖任氣虛，不能統制經一血，故忽然崩下，謂之崩中。
而有瘀血在內，遂淋瀝不斷，謂之漏下。
漏下不止，致損於五臟，五臟之色，隨髒不同，因虛而五色與血俱下。
其狀：白者如涕，赤者如紅汁，黃者如爛瓜汁，青者如藍色，黑者如干血色，相雜而下也。
四十五、積聚候
積者，五臟所生；聚者，六腑所成。
五臟之氣積，名曰積；六腑之氣聚，名曰聚也。
積者，其痛不離其部；聚者，其痛無有常處。
皆由一陰一陽一不和，風冷搏於臟腑而生積聚也。
婦人病積經久，則令無子，亦令月水不通。
所以然者，積聚起於冷氣，結入子髒，故令無子；若冷氣入於胞絡，冷搏於血，血冷則澀結，故令月水不通。
四十六、癖病候
癖病者，由冷氣結聚，飲食不消，停積於脅下，則成癖病。
其狀，弦急刺痛，得冷則發作也。
四十七、疝瘕候
疝瘕之病，由飲食不節，寒一溫一不調，氣血勞傷，臟腑虛弱，受於風冷，冷入腹內，與血氣相結所生。
疝者，痛也；瘕者，假也。
其結聚浮假而痛，推移而動。
婦人病之有異於丈夫者，或因產後髒虛受寒，或因經水往來，取冷過度，非獨關飲食失節，多挾有血氣所成也。
診婦人疝瘕，其脈弦急者生，虛弱小者死。
又尺脈澀而牢，為血實氣虛也。
其發腹痛逆滿，氣上行，此為婦人胞中絕傷，有惡血，久成結瘕。
得病以冬時，黍 赤而死。
四十八、症痞候
症痞者，由冷熱不調，飲食不節，積在腹內，或腸胃之間，與髒相結搏。
其牢強，推之不移，名曰症，言其病形征可驗也；氣壅塞為痞，言其氣痞澀不宣暢也。
皆得冷則發動刺痛。
症痞之病，其形冷結，若冷氣入於子髒，則使無子；若冷氣入於胞絡，搏於血氣，血得冷則澀，令月水不通也。
四十九、八瘕候
八瘕者，皆胞胎生產，月水往來，血脈一精一氣不調之所生也。
腎為一陰一，主開閉，左為胞門，右為子戶，主定月水，生子之道。
胞門、子戶，主子一精一，神氣所出入，合於中黃門、玉一門四邊，主持關元，禁閉子一精一。
臍下三寸，名曰關元，主藏魂魄，婦人之胞，三焦之腑，常所從止。
然婦人經脈俞絡合調，則月水以時來至，故能生子而無病。
婦人榮衛經絡斷絕不通，邪氣便得往入，合於子髒；若經一血未盡，而合一陰一陽一，即令婦人血脈攣急，小腹重急、支滿，胸脅腰背相引，四肢酸痛，飲食不調，結牢。
惡血不除，月水不時，或月前月後，因生積聚，如懷胎狀。
邪氣甚盛者，令人恍惚多夢，寒熱，四肢不欲動，一陰一中生氣，腫內生風，甚者害小一便澀，澀而痛，淋瀝，面黃黑，成病，則不復生子。
其八瘕者，黃瘕、青瘕、燥瘕、血瘕、脂瘕、狐瘕、蛇瘕、鱉瘕也。
黃瘕者，婦人月水始下，若新傷墮，血氣未止，臥寤未定，五臟六腑虛羸，一精一神不治，因以當向大風便利，一陰一陽一開，關節四邊中於風濕，氣從下上入一陰一里，稽留不去，名為一陰一陽一虛，則生黃瘕之聚，令人苦四肢寒熱，身重淋露，不欲食，左脅下有血氣結牢，不可得而抑，苦腰背相引痛，月水不利，令人不產。
小腹急，下引一陰一中如刀刺，不得小一便，時苦寒熱，下赤黃汁，病苦如此，令人無子。
青瘕者，婦人新產，未滿十日起行，以湯浣洗太早，一陰一陽一虛，玉一門四邊皆解散，子戶未安，骨肉皆痛，手臂不一舉，飲食未復，五內吸吸。
又當風臥，不自隱蔽，若居濕席，令人苦寒，灑灑入腹，煩悶沉淖。
惡血不除，結熱，不得前後，便化生青瘕。
瘕聚左右脅，藏於背膂，上與膊，髀腰下攣，兩足腫，面目黃，大小一便難。
其後月水為之不通利，或不復禁，狀如崩中。
此自其過所致，令人少子。
燥瘕者，婦人月水下，惡血未盡，其人虛憊，而已夏月熱行疾走，若舉重移輕，汗出一交一流，氣力未平，而卒以恚怒，致猥咽不一洩，經脈攣急，內結不舒，煩滿少氣，上達胸膈背膂，小腹為急，月水與氣俱不通，而反以飲清水快心，月水橫流，衍入他髒不去，有熱，因生燥瘕之聚。
大如半杯，上下腹中苦痛，還兩脅下，上引心而煩，害飲食，欲吐，胸及腹中不得大息，腰背重，喜臥盜汗，足酸疼痛，久立而痛，小一便失時，居然自出若失一精一，月水閉塞，大便難。
病如此者，其人少子。
血瘕病，婦人月水新下，未滿日數而中止，飲食過度，五穀氣盛，溢入他髒；若大饑寒，汲汲不足，呼吸未調，而自勞動，血下未定，左右走腸胃之間，留絡不去，內有寒熱，與月水合會，為血瘕之聚。
令人腰痛，不可以俯仰，橫骨下有積氣，牢如石，小腹裡急苦痛，背膂疼，深達腰腹下攣，一陰一里若生風冷，子門擗，月水不時，乍來乍不來，此病令人無子。
脂瘕者，婦人月水新來，若生未滿三十日，其人未復，以合一陰一陽一，絡脈分，胞門傷，子戶失一禁，關節散，五臟六腑，津一液流行，一陰一道 動，百脈關樞四解，外不見其形。
子一精一與血氣相遇，犯禁，子一精一化，不足成子，則為脂瘕之聚。
令人支滿，裡急痛痺，引小腹重，腰背如刺狀，四肢不一舉，飲食不甘，臥不安席，左右走，腹中切痛，時瘥時甚，或時少氣頭眩，身一體解墮，苦寒惡風，膀一胱脹，月水乍來乍去，不如常度，大小一便血不止。
如此者，令人無子。
狐瘕者，婦人月水當月數來，而反悲哀憂恐，以遠行逢暴風疾雨，雷電驚恐，衣被沉濕，疲倦少氣，心中 未定，四肢懈惰，振寒，脈氣絕，一精一神遊亡，邪氣入於一陰一里不去，生狐瘕之聚。
食人髒，令人月水閉不通，小腹瘀滯，胸脅腰背痛，一陰一中腫，小一便難，胞門子戶不受男一精一。
五臟氣盛，令嗜食，欲嘔，喜唾，多所思，如有娠狀，四肢不一舉。
有此病者，終身無子。
其瘕有手足成形者，殺人也；未成者可治。
蛇瘕者，婦人月水已下新止，適閉未復，胞門子戶勞傷，一陰一陽一未平復，榮衛分行，若其中風，暴病羸劣，飲食未調；若已起，當風行，及度泥塗，用清寒太早；若坐濕地，名一陰一陽一亂。
腹中虛，且未飲食，若遠道之餘，飲污井之水，不潔之食，吞蛇鼠之一精一，留絡不去，因生蛇瘕之聚，上食心肝，長大，其形若漆，在臍上下，還癘左右脅，不得吐氣，兩股脛間苦疼，小腹疾，小一便赤黃，膀一胱引一陰一中攣急，腰背痛，難以動作，苦寒熱，之後月水有多有少。
有此病者，不復生子。
其瘕手足成形者，殺人；未成者可治。
鱉瘕者，婦人月水新至，其人劇吐疲勞，衣服沉濕，不以時去；若當風睡，兩足踐濕地，恍惚覺悟， 立未安，顏色未平，復見所好，心為開蕩，魂魄感動，五內脫消；若以入水浣洗沐浴，不以時出，神不守，水一精一與邪氣俱入，至三焦之中募，玉一門先閉，津一液妄行，留絡不去，因生鱉瘕之聚。
大如小盤，令人小腹切痛，惡氣走上下，腹中苦痛，若存若亡，持之躍手，下引一陰一里，腰背亦痛，不可以息，月水喜敗不通，面目黃黑，脫聲少氣。
有此病者，令人絕子。
其瘕有手足成形者殺人，未成者可治。
五十、帶下三十六候
諸方說三十六疾者，是十二症、九痛、七害、五傷、三固，謂之三十六疾也。
十二症者，是所下之物，一者如膏，二者如青血，三者如紫汁，四者如赤皮，五者如膿痂，六者如豆汁，七者如葵羹，八者如凝血，九者如清血，血似水，十者如米汁，十一者如月浣，十二者經度不應期也。
九痛者，一者一陰一中痛傷，二者一陰一中淋痛，三者小一便即痛，四者寒冷痛，五者月水來腹痛，六者氣滿並痛，七者汁出，一陰一中如蟲嚙痛，八者脅下皮痛，九者腰痛。
七害者，一者害食，二者害氣，三者害冷，四者害勞，五者害房，六者害妊，七者害睡五傷者，一者窮孔痛，二者中寒熱痛，三者小腹急牢痛，四者髒不仁，五者子門不正，引背痛。
三固者，一者月水閉塞不通，其餘二固者，文闕不載。
而張仲景所說三十六種疾，皆由子髒冷熱勞損，而挾帶下，起於一陰一內。
條目混漫，與諸方不同，但仲景義最玄深，非愚淺能解，恐其文雖異，其義理實同也。
五十一、無子候
婦人無子者，其事有三也。
一者墳墓不祀，二者夫婦年命相剋，三者夫病婦疹，皆使無子。
其若是墳墓不祀，年命相剋，此二者，非藥能益。
若夫病婦疹，須將藥餌，故得有效也。
然婦人挾疾無子，皆由勞傷血氣，冷熱不調，而受風寒，客於子一宮，致使胞內生病，或月一經澀閉，或崩血帶下，致一陰一陽一之氣不和，經一血之行乖候，故無子也。
診其右手關後尺脈，浮則為一陽一，一陽一脈絕，無子也。
又，脈微澀，中年得此，為絕產也。
少一陰一脈如浮緊，則絕產。
惡寒，脈尺寸俱微弱，則絕嗣不產也。
其湯熨針石，別有正方，補益吐納，今附於後。
《養生方》云：吸月一精一，凡月初出時、月中時、月入時，向月正立，不息八通。
仰頭吸月光一精一，八咽之，令人一陰一氣長。
婦人吸之，一陰一氣益盛，子道通。
一陰一氣長，益一精一髓腦。
少小者婦人，至四十九以上，還生子。
斷緒者，即有子。
久行不已，即成仙矣。
分類：古代醫書