管子
封禪
【原文】
桓公既霸，會諸侯於葵丘，而欲。
管仲曰：「古者封泰山禪梁父者七十二家，而夷吾所記者十有二焉。
昔無懷氏封泰山，禪云云；?羲封泰山，禪云云；神農封泰山，禪云云；炎帝封泰山，禪云云；黃帝封泰山，禪亭亭；顓頊封泰山，禪云云；帝嚳封泰山，禪云云；堯封泰山，禪云云；舜封泰山，禪云云；禹封泰山，禪會稽；湯封泰山，禪云云；周成王封泰山，禪社首。
皆受命然後得。」
桓公曰：「寡人北伐山戎，過孤竹；西伐大夏，涉流沙，束馬懸車，上卑耳之山；南伐至召陵，登熊耳山以望江漢。
兵車之會三，而乘車之會六，九合諸侯，一匡天下，諸侯莫違我。
昔三代受命，亦何以異乎？」
於是管仲睹桓公不可窮以辭，因設之以事，曰：「古之，鄗上之黍，北裡之禾，所以為盛；江淮之間，一茅三脊，所以為藉也；東海致比目之魚，西海致比翼之鳥，然後物有不召而自至者十有五焉。
今鳳凰麒麟不來，嘉谷不生，而蓬蒿藜莠茂，鴟梟數至，而欲，毋乃不可乎？」
於是桓公乃止。
【譯文】
桓公既成霸業，在葵丘大會諸侯，自己想要舉行祭祀天地的大典。
管仲說：「古代封泰山祭天，禪梁父山祭地的有七十二家，而我所能記得的不過只有十二家。
這就是古代的無懷氏封泰山祭天，禪云云山祭地；伏羲封泰山祭天，禪云云山祭地；神農封泰山祭天，禪云云山祭地；炎帝封泰山祭天，禪云云山祭地；黃帝封泰山祭天，禪亭亭祭地；頗項封泰山祭天，禪云云山祭地；帝倍封泰山祭天，禪云云山祭地；堯封泰山祭天，禪云云山祭地；舜封泰山祭天，禪云云山祭地；禹封泰山祭天，禪會稽山祭地；湯封泰山祭天，禪云云山祭地；周成王封泰山祭天，彈社首山祭地。
他們都是承受天命然後才舉行大典的。」
桓公說：「我北伐山戎，遠過孤竹國；西伐大夏，涉渡流沙河，束戰馬，懸兵車，攀登卑耳山，南伐到了召陵，登熊耳山以望長江漢水。
與各諸侯國兵車之會有三次，乘車之會有六次，做到九合諸侯，一匡天下，各國諸侯沒有敢違抗我的。
這同古時夏商週三代承受天命，有什麼不同呢？」
管仲看到不能用道理說服桓公，因而只好舉出事實來，說：「古時舉行大典的國家，盛在祭器裡的是郁山上的黍和北里長的禾；鋪在地上作為墊席的是江淮之間特產的三脊茅草。
東海送來比目的魚，西海送來比翼的鳥，然後，不召而自至的東西還有十五種之多。
我們現在的情況是鳳凰麒麟不來，象徵祥瑞的嘉谷不生，然而蓬篙蔡莠等雜草卻很繁茂，鴟梟之類的凶禽惡鳥卻不斷來臨，還想要舉行的大典，豈不是不應該麼？」
於是，桓公便把的事情作罷。
分類：諸子百家