《周易注》下經豐傳卷六 巽:利有攸往(2)。利見大人(3)。

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《周易注》下經豐傳卷六 巽

周易注

下經豐傳卷六 巽

巽:小亨(1)。

利有攸往(2)。

利見大人(3)。

【註釋】(1)全以巽為德,是以小亨也。

上下皆巽,不違其令,命乃行也。

故申命行一事之時,上下不可以不巽也。

(2)巽悌以行,物無距也。

(3)大人用之,道愈隆。

《彖》曰:重巽以申命(1)。

剛巽乎中正而志行(2)。

柔皆順乎剛(3)。

是以「小亨,利有攸往,利見大人」。

【註釋】(1)命乃行也。

未有不巽而命行也。

(2)以剛而能用巽,處乎中正,物所與也。

(3)明無違逆,故得小亨。

《象》曰:隨風,巽。

君子以申命行一事。

初六:進退,利武人之貞(1)。

《象》曰:「進退」,志疑也(2)。

「利武人之貞」,志治也。

【註釋】(1)處令之初,未能服令者也。

故進退也。

成命齊邪,莫善武人,故「利武人之貞」以整之。

(2)巽順之志,進退疑懼。

九二:巽在床下,用史巫紛若,吉,無咎(1)。

《象》曰:「紛若」之「吉」,得中也。

【註釋】(1)處巽之中,既在下位,而復以一陽一居一陰一,卑巽之甚,故曰:「巽在床下」也。

卑甚失正,則入於咎過矣。

能以居中而施至卑於神祇,而不用之於威勢,則乃至於紛若之吉,而亡其過矣。

故曰「用史巫紛若,吉,無咎」也。

九三:頻巽,吝(1)。

《象》曰:「頻巽」之「吝」,志窮也。

【註釋】(1)頻,頻蹙,不樂而窮,不得已之謂也。

以其剛正而為四所乘,志窮而巽,是以吝也。

六一四:悔亡,田獲三品(1)。

《象》曰:田獲三品,有功也。

【註釋】(1)乘剛,悔也,然得位承五,卑得所奉。

雖以柔乘剛,而依尊履正,以斯行命,必能獲強一暴,遠不仁者也。

獲而有益,莫善三品,故曰「悔亡,田獲三品」。

一曰乾豆,二曰賓客,三曰充君之庖。

九五:貞吉,悔亡,無不利。

無初有終。

先庚三日,後庚三日,吉(1)。

《象》曰:「九五」之「吉」,位正中也。

【註釋】(1)以一陽一居一陽一,損于謙巽。

然秉乎中正以宣其令,物莫之違,故曰「貞吉,悔亡,無不利」也。

化不以漸,卒以剛直用加於物,故初皆不說也。

終於中正,邪道以消,故有終也。

申命令謂之庚。

夫以正齊物,不可卒也;民迷固久,直不可肆也,故先申三日,令著之後,復申三日,然後誅而無咎怨矣。

甲、庚,皆申命之謂也。

上九:巽在床下,喪其資斧,貞凶(1)。

《象》曰「巽在床下」,上窮也。

「喪其資斧」,正乎凶也。

【註釋】(1)處巽之極,極巽過甚,故曰:「巽在床下」也。

斧所以斷者也,過巽失正,喪所以斷,故曰「喪其資斧,貞凶」也。

分類:易經書籍

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