呂氏春秋白話文
慎行論第二 慎行
慎行
原文：
一曰：行不可不孰。
不孰，如赴深溪，雖悔無及。
君子計行慮義，小人計行其利，乃不利。
有知不利之利者，則可與言理矣。
荊平王有臣曰費無忌，害太子建，欲去之。
王為建取妻於秦而美，無忌勸王奪。
王已奪之，而疏太子。
無忌說王曰：「晉之霸也，近於諸夏；而荊僻也，故不能與爭。
不若大城城父而置太子焉，以求北方，王收南方，是得天下也。」
王說，使太子居於城父。
居一年，乃惡之曰：「建與連尹將以方城外反。」
王曰：「已為我子矣，又尚奚求？」
對曰： 「以妻事怨，且自以為猶宋也。
齊晉又輔之。
將以害荊，其事已集矣。」
王信之，使執連尹，太子建出奔。
左尹卻宛，國人說之。
無忌又欲殺之，謂令尹子常曰： 「卻宛欲飲令尹酒。」
又謂卻宛曰：「令尹欲飲酒於子之家。」
卻宛曰：「我賤人也，不足以辱令尹。
令尹必來辱，我且何以給待之？」
無忌曰：「令尹好甲兵，子出而寘之門，令尹至，必觀之己，因以為酬。」
及饗日，惟門左右而置甲兵焉。
無忌因謂令尹曰：「吾幾禍令尹。
卻宛將殺令尹，甲在們矣。」
令尹使人視之，信。
遂攻卻宛，殺之。
國人一大怨．動作者莫不非令尹。
沈尹戍謂令尹曰：「夫無忌，荊之讒人也。
亡夫太子建，殺連尹奢，屏王之耳目。
今令尹又用之殺眾不辜，以興大謗，患幾及令尹。」
令尹子常曰：「是吾罪也，敢不一良圖？」
乃殺費無忌，盡滅其族，以說其國。
動而不論其義，知害人而不知人害己也，以滅其族，費無忌之謂乎！崔杼與慶封謀殺齊莊公。
莊公死，更立景公，崔杼相之。
慶封又欲殺崔杼而代之相，於是豕崔杼之子，令之爭後。
崔杼之子相與私哄。
崔杼往見慶封而告之。
慶封謂崔杼曰：「且留，吾將興甲以殺之。」
因令盧滿嫳興甲以誅之。
盡殺崔杼之妻子及枝屬，燒其室屋，報崔杼曰：「吾已誅之矣。」
崔杼歸，無歸。
因而自絞也。
慶封相景公，景公苦之。
慶封出獵，景公與陳無宇、公孫灶、公孫蠆誅封。
慶封以其屬鬥，不勝，走如魯。
齊人以為讓，又去魯而如吳，王予之朱方。
荊靈王聞之，率諸侯以攻吳，圍朱方，拔之。
得慶封，負之斧質，以徇於諸侯軍，因令其呼之曰：「毋或如齊慶封，弒其君而弱其孤，以亡其大夫。」
乃殺之。
黃帝之貴而死，堯舜之賢而死，孟賁之勇而死，人固皆死，若慶封者，可謂重死矣。
身為戮，支屬不可以見，行忮之故也。
凡亂人之動也，其始相助，後必相惡。
為義者則不然，始而相與，久而相信，卒而相親，後世以為法程。
譯文：
行動不可不深思熟慮。
不搡思熟慮，就會像奔向深谷，即使後悔也來不及。
君子謀劃行動時考慮道義，小人謀劃行動時期求利益，結果反而不利。
假如有人懂得不謀求利益實際上就包含一著利益，那麼就可以跟他談論道義了。
楚平王有個臣子叫費無忌，嫉恨太子建，想除掉他。
平王為太子建從秦國娶了個妻子，長得很美，費無忌就鼓動平王強佔為己有。
平王強佔這個女子以後，就疏遠了太子。
費無忌又勸平王說：「晉國稱霸，是因為靠近華夏各國，而楚國地域偏遠，所以不能同晉國爭霸。
不如大建城父，把太子安置在那裡，以謀求北方各國的尊奉，您自己收取南方各國這樣就能得到天下了。」
平王很高興，使太子居住在城父。
過了一年，費無忌又詆毀太子建說：「太子建和連尹伍奢將憑借方城以外作亂。」
平王說。
「他已經做了我的太子了，還謀求什麼?」費無忌回答說。
「他固為娶妻的事怨恨您，而且自以為就像宋國這樣的獨立小一柄一一樣。
齊國和晉國又幫助他。
他將要以此危害楚國，事情肯定要成功了。」
平王相信了費無忌的話，派人逮捕了連尹伍奢。
太子建出逃到國外。
左尹卻宛很得國人一愛一戴，費無忌又想殺掉卻宛。
他對令尹子常說：「卻宛想請令尹您喝酒。」
又對卻宛說：「令尹想到你家來喝酒。」
卻宛說：「我是個卑賤的人，不值得令尹光臨。
假如令尹一定屈尊光臨，我該拿什麼酬報他、招待他呢?」費無忌說。
「令尹喜歡鎧甲兵器，你把這些東西搬出來放在門口，令尹來了一定會觀賞它們，你就乘勢把這些東西作為禮物進獻給他。」
等到宴享這天，卻宛把門口兩旁用帷幕遮起來，把鎧甲兵器放在裡邊。
費無忌於是對令尹說。
「我差一點害了您。
卻宛想殺您，已經把鎧甲兵器藏在門口了。」
令尹派人去察看，真是這樣。
於是派兵進攻卻宛，殺死了他。
國人非常痛恨令尹，卿大夫沒有一個人不指責他。
沈尹戍對令尹說；「費無忌是楚國的讒諛小人，使太子建出亡，連尹伍奢被殺，掩蔽國君的耳目。
現在您又聽信他的話殺害無辜的人們，從而招致了各種嚴厲的指責，禍害很快就會來到您身上。」
令尹子常說；「這是我的罪過，怎麼敢不好好地想法對付呢?」於是就殺死了費無忌，並把他的宗族全部誅滅，取此取一悅於國人。
做事情不講道義，只知道害別人卻不知道別人也會害自己致使宗族被誅滅，指的就是費無忌吧！
崔杼和慶封合謀殺死了齊莊公。
莊公死後，二人另立景公為君，由崔杼給他做相。
慶封又想殺掉崔杼，自己代他為相。
於是就挑一撥崔杼的兒子們，讓他們爭奪做後嗣的資格。
崔杼的兒子們私自爭鬥起來。
崔杼去見慶封，告訴他這件事。
慶封對崔杼說：「你姑且留在這裡，我將派兵去把他們殺掉。」
於是派了盧滿嫳起兵去誅殺他們。
盧滿嫳把崔杼的妻兒老小以及宗族親屬全部殺光，燒了他的房屋住宅，回報崔杼說：「我已經把他們殺死了。」
崔杼回去，已經無家可歸，因而自縊而死。
慶封做了齊景公的相，景公深以為苦。
慶封外出打獵，景公乘機與陳無宇、公孫灶、公孫蠆起兵討伐慶封。
慶封率領自己的家丁同景公交戰，未能取勝，就逃到魯國。
齊國就這件事責備魯國。
慶封又離開魯國去吳國，吳王把朱方邑封給了他。
楚靈王聽說了，就率領諸侯進攻吳國，包圍朱方，攻佔了它。
靈王俘獲了慶封，讓他背著斧質在諸侯軍中遛行示眾，並讓他喊道：「不要象齊國慶封那樣，殺害他的君主，欺凌喪父的新君，強迫大夫盟誓！」然後才殺死了他。
黃帝那樣尊貴，最後也要死亡，堯舜那樣賢聖，最後也要死亡，孟賁那樣勇武，最後也要死亡，人本來都要死亡，但象慶封這樣的人，受盡凌一辱而死，可以說是死而又死了。
自己被殺，宗族親屬也不能保全，這是嫉妒別人的緣故。
太凡邪惡的小人做事，開始的時候互相幫忙，而到後來一定互相憎惡。
堅守道義的人卻不是這樣。
他們開始時互相幫助，時間越長越互相信任，最後更是互相親近。
後代把這種做法當作準則。
分類：史書