上古神話演義
第六十五章 倉頡造文字 舜兄得狂疾
自此之後，舜天天起來和他的阿兄做些家庭的工作。
過了一會，才往秦老家，牽了牛，到務成先生室旁去放草。
務成先生教他識字讀書，又和他講各種天文地理及治國平天下的大道。
晚上歸家就寢時，他就將日間所聽所學的，間接的教授阿兄，這亦是舜的弟道。
因為他自己有得求學，阿兄沒得求學，他心中非常難過，所以如此。
一日，舜正在務成先生處學寫字，忽然問務成先生道：「弟子識字、學字有好多日子，但不知這種字是哪一位聖人創造的？請先生教誨。」
務成先生道：「這種字，是古時代一位倉帝史皇氏名叫頡的創造出來。」
舜道：「他姓什麼？」
務成先生道：「他姓侯剛，有人說他是黃帝時的人。
但是黃帝以前，早有文字，所以這句話是靠不住的。」
舜道：「倉帝以前，沒有文字嗎？」
務成先生道：「沒有。
起初是用繩子做記號，大事打一個大結，小事打一個小結，特別的事則打一個特別的結，相聯之事則打一個連環之結。
後來文明漸進，人事愈繁，結繩的記號萬萬不夠用，於是用刀在木上或竹上刻一種形狀，以為符號。
這種符號，大概都是象形的，就是現在圖書的創始。
到了後來，人事愈繁，名物愈多，有些可以寫得出，有些萬萬寫不出，那麼單靠這象形的符號又不夠用了。
所以倉帝頡造出這種字，以供世人之用。
自從這種文字創造之後，文明進步愈速，真是一件極可寶貴之靈物呢。」
舜道：「倉頡造字，還是全憑自己的理想造的，還是有所取法的？」
務成先生道：「當然有所取法。
自古聖人創造一種事物，雖則天縱聰明，亦決不能憑空創造，這是一定之理。
如同漁佃所用的網罟，便是取法於蜘蛛；打仗所用行陣，就是取法於戰蟻，這都是顯然的事跡。
倉頡氏造字，所取法的有兩種：一種就是以前刻在竹木上的各種象形符號，一種是從天文地理各種物象上去體察出來，而尤其得力的，是天賜的靈龜。
有一年，倉帝到南方巡守，登到一座一陽一虛之山，臨於玄扈洛汭之水，忽然看見一個大龜，龜背的顏色是丹的，上面卻有許多青色的花紋。
倉頡看了，覺得稀奇，取來細細研究，恍然悟到，它背上的並不是花紋，是個文字，有意義可通的，於是他就發生了創造文字之志願。
後來又仰觀天上奎星圓曲之勢，又俯觀山川脈絡之象，又旁觀鳥獸蟲魚之跡，草木器一具之形，描摹繪寫，造出種種不同的形狀，這就是他所取法的物件了。」
伯一陽一在旁問道：「弟子看見古書上說，倉頡氏有四隻眼睛，真的嗎？」
務成先生道：「也許真的，也許是後人佩服他的聰聖，故神其說，亦未可知。」
秦不虛道：「弟子聽見說，倉頡氏造字之時，天雨粟，鬼夜哭，有這種事嗎？」
務成先生道：「這事可信。
因為文字這項東西，有利有害。
利的地方，就是能夠增進文明，古人發明之事理，可以傳與後人。
後人得了這個基礎，可以繼長增高的上去，不必再另起爐灶，這是個最大的利益，所以天要雨粟了。
天雨粟，是慶賀的意思。
但是有了文字之後，民智日開，民德日漓，欺偽狡詐，種種以起，爭奪殺戮，由此而生，大同之世，不能復見於天下，世界永無寧日，所以鬼要夜哭了。
鬼夜哭，是悲傷的意思。
當時情形，雖不知道究竟如何，但是這個道理，卻很不錯，所以我說可信。」
洛陶道：「文字既然有這種害處，那麼正應該將文字廢去，為什麼國家還要注重學校，聖賢還要教人求學讀書呢？」
務成先生道：「未有文字以前，要使文字不發生，這已是很難之事。
既然有了文字之後，忽然要廢去它，簡直是不可能之事。
譬如字是倉頡氏造的，你未知道之前，我可以告訴你，使你知道，亦可以不告訴你，使你永遠不知道。
如今你已經知道了，我再要使你不知道，有這個方法嗎？聖賢君相，知道這個文字之害，但是沒有方法去廢棄它，使百姓復返於渾渾噩噩之天。
不得已，只能想出種種教育的方法來，要想補偏救弊，但是勞多功少，不但大同不能期，就是小康之世亦不易得到。
這位倉頡氏，真所謂天下萬世，功之首，罪之魁呢！」舜問道：「我們中國有文字，外國亦有文字嗎？」
務成先生道：「外國亦有文字。」
舜道：「外國文字怎樣寫的？」
務成先生道：「你要問它做什麼？」
舜道：「弟子想拿他們的文字和中國的文字來比較比較，哪一個優，那一個劣。」
務成先生道：「原來如此。
你聽我說，當倉頡氏的時候，竹木符號的用處早窮，文字有創造的必要，所以那時想創造新文字的人很多。
最著名的有三個：一個名字叫梵，他造了一種字，是從左而右橫寫的。
一個叫佉盧，他造的一種字，是從右而左，亦是橫寫的。
一個就是倉頡，他造的字，每個字的寫法，大半從左而右，但是連貫起來，每行的寫法，又是由右而左，可以說是兼有他們兩個之所長了。
後來三個之中，倉頡氏的字最先造成，所以現在通行於全中國。
佉盧和梵的字後造成，知道在中國已無推行之餘地，所以都跑到外國去。
梵的字現在聽說在三危之南，一個身毒之國，頗有勢力。
那邊的國王不久就要宣佈，承認他是個國家之字了。
佉盧的字，聽說傳佈到西方去，現在成績亦頗不差。
大約這三種字，將來都是能夠流傳久遠的。
究竟哪一個的字推行廣，流傳久，那要看他國人之文化與勢力兩種之高低強弱為斷，與製造的字毫無關係了。」
舜道：「老師對於那兩種文字，可以寫成幾個給弟子看看嗎？」
務成先生道：「可以。」
於是就拿了筆，將每種各寫了幾個。
舜仔細看了一會，亦不言語。
務成先生問道：「你比較起來怎樣？」
舜道：「據弟子看來，三種文字，佉盧與倉頡比較，結構單純，大略相同，而一則自上而下，再自右而左，其勢較順；一則橫衍左行，其勢較逆。
所以書寫的時候，佉盧文字不如倉頡文字之便。
又佉盧文字結構較散漫，亦不如倉頡文字的整密。
所以比較起來，用佉盧文字的國家，強大的雖有，但它的文化恐決不能如用倉頡文字之國家的發達悠久。
這就是順逆難易的關係。
至於梵字，與倉頡字比較，它的結構和寫法，都各有便利之處，可以說差不多。
但是弟子有一個見解，倉頡的字，個個一團一結得起，少的只有一筆，多的可有幾十筆，但是都可用一式大小的匡格去範圍它。
筆畫少的，不嫌寬舒；筆畫多的，不覺擁擠。
筆畫少而匡格大，譬如一個人生在幸福的家庭裡面，伸手舒腳，俯仰無憂，但亦須謹慎守中，不可落到邊際，一落邊際，那就不好看了。
筆畫多而匡格小，譬如一個人生在不幸的家庭裡面，荊天棘地，動輒得咎，『但是果能謹慎小心，慘淡經營，亦未始不可得到一個恰好的地位，或因此而反顯出一種能力與美觀，亦未可知。
至於梵文，橫衍斜上，如蟹行一般，雖則恣意肆志，可以為所欲為，然而未免太無範圍了。
譬如一個人，遇著父母待遇不好，就打破父子的名分，遇著妻子情誼不合，就與妻子脫離關係，自一由極了，爽一快極了。
但是惟知個人，不知天理，純任自然，絕無造詣，似乎與做人的做字，差得遠了。
據弟子愚見看起來，將來中外兩國的國民一性一，就暗中受了這種文字之陶熔，一則日益拘謹，一則日越放肆，背道而馳，亦未可知呢。」
務成先生聽了，連連點首。
又問道：「據你說來，一國的文字可以造成一國的國民一性一，亦可以表示一國的國民一性一了？但是將來如果交通便利，兩個國家接觸起來，兩種文字因此而發生衝突，你看哪一種文字佔優勝呢？」
舜想了一想，說道：「恐怕橫行斜上的那種文字佔優勝吧。
因為自一由二字，是人人所一愛一的。
匡格範圍的束縛，是人人所怕的。
兩種比較起來，自然那一種佔優勝了。
不過，文字就是一國的一精一神，文字既然變化失敗，那麼到那時，我們中國立國的道德一精一神，恐怕亦要打破無餘，不知道變成一個什麼景象呢！」務成先生道：「不錯，不錯。
但是我看總還有四千餘年可過，四千餘年之後，究竟怎樣一個景像，且看罷了。」
當下這一番問答，洛陶等四人聽了，心中都有無限之感想。
有的佩服舜，處到這種不幸之家庭，應該苦心經營，使他圓滿，因難而見巧的；有的主張不如脫離家庭，不受羈束的。
意見紛紛不一，按下不提。
自此之後，一連數年，舜的學問大有增益了。
一日，舜正在務成先生處與諸同學受課，忽聞務成先生說道：「人在世上，聚散無常。
聚的時候，很是歡娛；散了之後，不免悲涼，這是人之常情。
然而要知道：『天下無不散的筵席，』悲涼是徒然的。
這種道理，汝等須要知道廣眾弟子聽了，都莫名其妙。
大家亦不好問，只得唯唯。
哪知這日夜間，舜的後母又生了一個女兒，取名叫作嫘，亦叫敤首。
舜在家中與阿兄共同服勞，不得閒暇，秦老處只能告假不去。
到了滿月這一日，舜抱了敤首在庭前閒步，舜兄與她逗一弄。
忽然一陣狂風，將晾衣裳的木竿吹倒，從敤首頭邊掠過，幸喜沒有打著，但是吃了一驚，啼哭不止。
停了一會，似乎有點發一熱。
舜的後母登時大不答應，就罵舜兄弟道：「你們兩個要弄死妹一子嗎？你們弄死妹一子，有什麼好處？我看你們兩個小表還活得成呢！」罵到後來，又連握登都罵在裡面，這是舜後母向來罵舜弟兄的老例。
舜弟兄是聽慣了，只能不讚一詞。
那時像有六歲了，受了他母親的陶冶，非常瞧不起兩兄，又非常歡喜和兩兄作對。
舜兩弟兄雖則是很親一愛一他，但是象向在他母親指導之下，那一片敬兄一愛一兄的良知良能，已失盡了。
這日，看見母親為了妹一子的事情，大罵兩兄，他更來火上添油的，告訴他父親瞽叟道：「剛才那一根木竿，我看見是大哥推倒的，不是風吹倒的。」
瞽叟道：「真的嗎？」
象道：「真的，我看見的。」
瞽叟聽了，頓時大怒，一疊連聲，叫舜兄弟過來。
舜兄弟聽了，戰戰兢兢，不敢不來，見了瞽叟，跪了認錯，求饒。
瞽叟哪裡肯歇，手中提起一根大杖，臉上惡狠狠的說道：「你們這兩個該死的畜生！平日子有了一個小兄弟，不肯好好去領，只管侮弄他，我不來說，已是了。
現在新生了一個小妹妹，剛才滿月，你們兩個竟要想嚇死她，天下竟有這樣狠心的人，實在可惡！待我先打死你們吧。」
說著，那大杖就從空中打下來。
舜見來勢太猛，疾忙立起，轉身避開。
舜兄受了一嚇，亦向一旁倒了。
那根大杖恰恰打在舜所跪的地方，舜既避開，就打在地上，幾乎震得手裂，不覺「啊喲」一聲，那根大杖早已折斷。
原來瞽叟眼瞎不能看見，任意亂打，所以有這個錯誤。
然而愈加惱怒，跳一浪一暴躁，大叫他的繼室夫人來幫忙，口中罵道：「可惡已極！他們這兩個畜生，竟敢如此戲一弄我，忤逆我，我今朝一定要治死他們，你快來給我捆他們起來。」
那繼室夫人聽了，正中下懷，一路走進來，一路說道：「我早已和你說過，這兩個孩子一日一日的不好了，非得嚴厲的責罰他們一番不可，你還不相信。
我是個晚一娘一，又不好多說，人家還道我懷著兩樣心腸。
現在連你都件逆了，在你面前都如此了，可見得不是我……」
正說到此，一面撩衣捲袖的，要想動手。
湊巧隔壁的秦老又來了，看見了瞽叟夫婦，就拱手說道：「恭喜，恭喜虞□老哥、虞大一嫂今天令一愛一彌月，早間適有點小事到東鄉去，不曾來道賀，此刻特來補禮，恭喜，恭喜。」
瞽叟夫婦連忙還禮，讓坐，那罵人的話，打人之事，不由得不暫時截止。
舜在旁，亦過來向秦老行禮，一面就去扶他的阿兄，誰知再也扶不起。
秦老見了這個情形，知道又是家庭變故發作了，便問道：「虞老哥，你又來為孩子們生氣了？孩子們究竟還小呢，，我來討一個保，這次饒了他們吧。」
說著，親自來扶舜兄。
哪知舜兄臉色青白，牙關緊閉，不省人事。
瞽叟不知道，還怒沖沖的伸說他的忿怒，說：「這兩個逆子不孝順，應該打死，你老兄還要替他們討保做什麼！保是討不好的，他們是不曾改過的了。」
秦老忙道：「老哥，你不要再這樣說，大世兄已經嚇壞了，趕快救治才好呢！」瞽叟道：「理他呢，他是裝死，騙人。」
秦老道：「不，不，這真是嚇壞了，年輕的人，哪裡曾得裝死呢！」說罷，回頭向舜道：「仲華，你趕快到我家中去，向秦伯母取一包止驚定嚇的藥來，我家中各種救急的藥都有的。」
舜聽了，如飛而去。
少頃取到，秦老又叫舜取了開水，調和了藥，又用箸撬開牙關，徐徐的將藥灌下。
一面和舜兩個不住的用手將他的胸口亂一揉一；不時又用手掐他的人中，足足有一個多時辰，方才回過氣來，忽然哇的一聲，吐出無數濃痰，可是那手足忽而又一抽一搐不止。
秦老和舜兩個又將他手足不住一揉一捻，方才漸漸停止，可是神采全無，兩眼忽開忽閉，默然不語。
瞽叟夫婦起初還當他是假裝的，所以秦老和舜兩個施治之時，還是你一言，我一語，嘮叨不止。
後來覺得是真的了，方才不響。
但是瞽叟是瞎子，不能幫忙。
繼室夫人因為秦老在那裡，男一女有別，所以亦不便過去幫忙，都只有遙遙望聽而已。
後來聽見舜兄醒來，吐了，知道事無妨礙，不覺又嘮叨起來。
哪知舜兄一聽見父母的罵聲，頓時一驚，手腳一直，又昏暈過去，慌得秦老又一揉一胸掐鼻的，急急施救。
舜在旁邊，那眼淚更是如珠線，一串一串落下來。
秦老看了，實在可憐之至，知道這個積威之下，不是有大本領的人，真是難處的。
隔了一會，舜兄又漸漸醒來。
秦老回過頭來，向舜的後母說道：「請大一嫂和二世兄，將他扶到一床一中去息息吧。
看老夫薄面，不要再責備他們了。
即使不好，且待他病癒了，再說如何？」
那時舜的後母為顧全面子起見，聽了秦老的話，也不好怎樣，只得過來和舜兩人攙扶到他臥室中去，口中雖仍有嘰咕之一聲，但秦老距離遠，聽不真，彷彿有好幾個死字而已。
秦老亦不去管她，遂問瞽叟道：「老哥今日為什麼動如此之大氣？」
瞽叟尚未答言，秦老瞥眼看到地上折斷的大杖，又問道：「莫不是兩位世兄將老哥的杖弄斷了，所以生氣嗎？」
瞽叟搖搖頭道：「不是，不是。」
於是就將舜兄弟故意將竿推倒，謀殺敤首的話說了一遍。
秦老知道瞽叟是以耳為目，受蔽甚深之人，亦不和他深辨，就說道：「那麼令一愛一此刻已病了嗎？」
瞽叟道：「怎麼不是？」
秦老道：「我和老哥十幾年鄰居，府上之事差不多都知道。
說起令一愛一今朝滿月受驚，我記得二世兄那時在滿月之內，豈不是亦受過一驚嗎？當時為什麼事情受驚呀？」
說著，想了一會，才接說道：「哦，是了。
當時為二世兄生得品貌好，而且手中握著一個『褒』字，大家以為稀奇，滿月之時，都要來看。
你老哥抱了二世兄，應接不暇，不知怎樣一來，將一根掛在上面的鋤犁誤撞了下來，從二世兄頭上掠過，撞在缸上，將缸打碎，撞得震天響，大家都嚇一跳。
你那原配大一嫂忙從房裡跑出來，說道：『不要把孩子受了驚！』就將二世兄抱去。
此情此景，如在目前，而今已是十幾年了。
你那原配大一嫂去世亦有十年了。
不想今朝令一愛一滿月，亦遇到此受驚之事，真所謂無獨必有偶呢？」
說著，又指著西面房屋說道：「我記得當時是在這塊地，你那原配大一嫂的房是在旁邊，老哥你還記得嗎？」
瞽叟經他這樣一說，不覺把舊情統統勾起，原來瞎子的心，本來是專一純靜，善於記憶的。
況且瞽叟和握登的一愛一情本來很好，一經秦老提起，覺得從前與握登的情好歷歷都湧上心來：「現在她死了多年，只有這兩個兒子剩下，我剛才還要虐一待他們，我太對不起握登了。
況且舜小時受驚之事確係有的。
照此想來，今朝之事亦未見得就是有意謀害了。」
想到此際，良心發現，不覺懊悔，口中卻隨便回答道：「喂，是呀，記得的。
是呀，不錯。」
秦老看他神氣，似有點悔悟，亦不再說，便道：「今日坐久了，改日再談吧，你老哥千萬勿再生氣。」
瞽叟連連答應，叫舜代送。
秦老去後，瞽叟對於舜弟兄，果然不再責備了，舜弟兄兩條一性一命總算是秦老救出的。
然而自此之後，舜兄神經錯亂，言語不清，竟成了一個狂疾。
多少年被父母虐一待，又受大冤枉，其結果如此，家庭環境惡劣，真是可憐呀可憐！
分類：史書