本草求真
下編 卷九·主治下-氣
氣者。
人身之寶。
凡人五臟六腑。
筋骨皮肉血脈。
一靡一不本氣以為迭運。
則氣關人甚重。
又曰。
百病皆生於氣。
又曰。
氣之源。
發於腎。
出於肺。
統於脾。
護於表。
行於裡。
又曰。
氣有餘便是火。
氣不足便是寒。
又曰。
諸氣鬱 。
皆屬於肺。
則氣之見病甚多。
而其治氣之藥亦復不少。
姑以補氣之劑為論。
如人參黃 。
是補肺氣之不足也。
白朮。
是補脾氣之不足也。
杜仲雞肉山茱萸續斷。
是補肝氣之不足者也。
龍眼肉。
是補心氣之不足者也。
附子肉桂沉香鹿茸一陽一起石仙茅一胡一巴硫黃遠志石鍾一乳一蛤蚧益智補骨脂丁香。
是補腎氣之不足者也。
但蛤蚧則兼肺氣以同理。
益智則兼心脾冷痰以為逐耳。
此補氣諸藥之各異也。
諸氣缺陷不升。
（氣陷宜升。
）在肺。
則有桔梗白一黨一以為用。
在脾。
則有蒼朮以為理。
在胃。
則有干葛升麻檀香白附以為投。
在肝。
則有柴一胡一薄荷以為散。
此升提諸氣諸藥之各異也。
至於諸氣不通。
（氣塞宜通。
）在心與肺。
則有宜於薰香安息香。
在脾。
則有宜於甘松木瓜菖蒲紅豆蔻木香大蒜一胡一荽。
但木香則合肝氣而皆通。
大蒜則合胃氣以同理。
一胡一荽則合心氣以皆治也。
在肝。
則有宜於川芎香附。
在表與胃與肺。
則有宜於生薑煙草。
在諸竅。
則有宜於麝香蘇合。
在血脈。
則有宜於諸酒。
在通一陽一辟一陰一。
則有宜於雄黃。
此通氣諸藥之各異也。
若使諸氣窄脹。
其言脾肺與腎。
則有烏藥可投。
脾胃。
則有藿香神曲蕎麥可治。
膀一胱與腎。
則有荔枝核可入。
小腸。
則有橘核小茴可采。
肝經寒窒。
則有艾葉吳萸可進。
表裡中外有形之氣。
則有檳榔可理。
無形之氣。
則有大腹皮可施。
此寬諸氣諸藥之各異也。
氣滯不通而洩。
（氣滯宜洩。
）於肺。
不得不用丁香冬花白牽牛白前女菀。
於脾。
不得不用山楂郁李薑黃。
於肝。
不得不用青皮鶴虱玄一胡一索。
但須相症酌用。
氣逆不下而降。
（氣升宜降。
）在肺。
無有過於馬兜鈴青木香旋復花栝蔞葶藶蘇子萊菔子杏仁枇杷葉補骨脂。
在腸。
無有過於蕎麥。
在腎。
無有過於沉香黑鉛。
在胃。
無有過於續隨子。
但補骨脂降肺而更降腎。
萊菔子降脾而更降肺之為異耳。
氣結不解而破。
（氣堅宜破。
）在肺上膈。
無有若於枳殼。
在肺下膈。
無有若於枳實。
在肝氣閉。
無有若於三稜。
在肝胃經絡。
無有若於山甲之為捷耳。
他如氣散氣浮不斂。
（氣散宜斂。
）有言粟殼烏梅於肺最宜。
龍骨棗仁白芍於肝最宜。
蛤蜊牡蠣於腎最宜。
木瓜則於脾胃肺又最宜也。
氣走不固。
（氣脫宜固。
）則病皆屬於腎。
凡治所用一胡一桃菟絲覆盆補骨脂蓮須金櫻子山茱萸五味子葡萄阿芙蓉沒石子龍骨牡蠣沉香靈砂秦皮石斛桑螵蛸芡實訶子石鍾一乳一無不皆於腎理。
惟有惡氣內入。
（氣惡宜辟。
）在胃與腎。
則必用以良姜甘松大蒜蒼朮山柰以辟。
在肺。
則必用以生薑以辟。
在肝。
則必用以虎骨蛇蛻蜈蚣一胡一荽薰香及酒以辟。
在諸竅。
則必用以樟腦蘇合香以辟。
在胃與肝。
則有雄黃以辟。
在外。
則有排草以辟。
若使時行瘴毒。
則又更有草果煙草檳榔貫眾以辟矣！仍須分其寒惡臭惡濕惡毒惡邪惡以治。
大約寒不外於生薑良姜為辟。
臭不外於一胡一荽薰香為辟。
濕不外於蒼朮為辟。
邪不外於樟腦蘇合雄黃為辟。
毒不外於蛇蛻蜈蚣虎骨為辟也。
至於氣浮不鎮。
（氣浮宜鎮。
）總不越乎金石重墜之藥以為之壓。
氣急不舒。
（氣急宜緩。
）總不越乎甘草等藥以為之緩。
凡此皆當審實以投。
他如氣寒宜散宜一溫一。
氣熱宜表宜清。
氣濕宜燥宜利。
氣燥宜滋宜潤。
氣挾痰至宜開。
氣挾暑至宜消。
亦何莫不本此理以為審治。
昔人云。
枳殼利肺氣。
多服損胸中至高之氣。
青皮瀉肝氣。
多服能損真氣。
木香調諸經之氣。
兼瀉肺。
能使上焦之氣下達。
一陰一火上衝禁用。
砂仁醒脾氣而能上升。
然後滯氣得以下通。
白豆蔻能瀉肺氣而使下行。
然後一陽一氣得以上達。
香附快滯氣。
陳皮洩逆氣。
烏藥紫蘇俱能散氣。
使濁從汗散也。
濃樸升胃氣。
前一胡一推陳。
檳榔瀉至高之氣。
能使濁氣下墜。
後重有積者宜之。
藿香薰香上行胃氣。
沉香升降諸氣。
腦麝散真氣。
蘇子杏仁潤燥。
氣滯有火者宜之。
豆蔻丁沉檀麝俱辛熱。
能散郁氣。
暴怒者宜用。
積久成火者忌之。
稟壯氣實。
氣不順而刺痛。
枳殼烏藥可用。
不愈。
加木香。
肥人氣不順而刺痛。
二陳加濃樸枳殼。
氣虛脈弱。
異功散加枳殼木香。
若使藥一性一不審。
病症不識。
而徒用以香燥。
是殆速其斃耳！
觀此可為妄用氣藥者一箴。
〔氣虛宜補〕
人參（肺） 黃 （肺） 白朮（脾） 杜仲（肝） 山茱萸（肝腎） 雞肉（肝）續斷（肝腎） 龍眼（心脾） 附子（腎） 肉桂（肝腎） 鹿茸（腎） 沉香（腎） 一陽一起石（腎） 仙茅（腎） 一胡一巴（腎） 硫黃（腎） 遠志（腎） 蛤蚧（腎肺） 益智（心脾腎） 補骨脂（心脾腎）丁香（肺胃腎） 石鍾一乳一（腎胃大腸）
〔氣陷宜升〕
桔梗（肺） 蒼朮（脾） 干葛（胃） 升麻（脾胃） 柴一胡一（肝） 檀香（肺胃脾）白附（胃） 白一黨一參（肺） 薄荷（肝） 荷葉（膽）
〔氣塞宜通〕
薰香（肺） 安息香（心肝） 煙草（肺胃） 大蒜（脾胃諸竅） 雄黃（胃肝） 木香（脾肝） 附子（腎） 芎 （肝） 甘松（脾） 木瓜（脾肺肝） 菖蒲（心） 一胡一荽（心肺） 麝香（諸竅） 生薑（胃肺） 紅豆蔻（脾） 酒（肝血） 蘇合香（諸竅）
〔氣窄宜寬〕
烏藥（胃腎） 藿香（脾胃肺） 檳榔（腸胃） 大腹皮（腸胃） 神曲（脾胃） 橘核（小腸） 蕎麥（腸胃） 荔枝核（膀一胱腎） 小茴（肝胃） 艾葉（肝脾） 吳萸（肝）
〔氣實宜洩〕
丁香（肺胃腎） 冬花（肺） 白牽牛（肺） 白前（肺） 山楂（脾胃） 廣皮（脾肺） 郁李仁（脾） 青皮（肝） 女菀（肺） 鶴虱（肝） 薑黃（脾） 玄一胡一索（心肝）
〔氣升宜降〕
馬兜鈴（肺） 青木香（肺） 旋復花（肺腸） 栝蔞實（肺） 花粉（肺） 葶藶（肺） 續隨子（胃） 麥蕎（腸胃） 蘇子（肺） 黑鉛（腎） 杏仁（肺） 炒萊菔（肺脾） 枇杷葉（肺） 沉香（腎） 補骨脂（腎）
〔氣堅宜破〕
枳殼（肺） 枳實（脾胃） 三稜（肝） 山甲（肝肺胃）
〔氣散宜斂〕
栗殼（大腸肺） 木瓜（脾肺肝） 烏梅（肺腸肝） 龍骨（肝腎大腸） 棗仁（膽肝） 炒芍葯（肝脾） 蛤蜊粉（腎）
〔氣脫宜固〕
一胡一桃肉（腎） 菟絲子（肝腎） 覆盆子（腎） 補骨脂（腎） 蓮須（心腎） 五味子（肺腎） 山茱萸（肝腎） 金櫻子（脾肝腎） 葡萄（腎） 阿芙蓉（腎） 沒石子（腎）龍骨（肝腎大腸） 牡蠣（腎） 沉香（腎） 靈砂（腎） 秦皮（肝膽腎） 石斛（脾腎） 芡實（脾腎）訶子（大腸肺） 桑螵蛸（肝腎膀一胱） 石鍾一乳一（大腸胃）
〔氣惡宜辟〕
良姜（胃寒） 生薑（肺寒） 蛇蛻（肝毒） 蜈蚣（肝毒） 樟腦（關竅邪） 甘松（脾濕臭） 山柰（胃濕臭） 排草（脾臭） 大蒜（脾胃諸惡） 虎骨（肝毒） 一胡一荽（心脾臭） 薰香（肺臭） 雄黃（胃肝邪） 酒（肝血諸惡） 蒼朮（脾濕） 蘇合香（諸竅邪） 草果（胃瘴） 煙草（肺胃瘴） 檳榔（腸胃瘴） 貫眾（肝胃瘴）
〔氣浮宜鎮〕
磁石（腎） 鐵粉（肝） 金銀薄（肝） 禹餘糧（大腸） 密陀僧（脾） 代赭石（肝） 雲母石（脾） 珍珠（心肝） 辰砂（心） 龍骨（肝腎大腸） 龍齒（肝腎大腸）
〔氣急宜緩〕
甘草（脾） 合一歡皮（心脾）
分類：古代醫書