東周列國志
第六十九回 楚靈王挾詐滅陳蔡晏平仲巧辯服荊蠻
話說陳哀公名弱，其元妃鄭姬生子偃師，已立為世子矣。
次妃生公子留，三妃生公子勝。
次婦善媚得一寵一，既生留，哀公極其一寵一愛一，但以偃師已立，廢之無名。
乃以其弟司徒公子招為留太傅，公子過為少傅，囑付招過：「異日偃師當傳位於子留。」
周景王十一年，陳哀公病廢在一床一，久不視朝。
公子招謂公子過曰：「公孫吳且長矣，若偃師嗣位，必復立吳為世子，安能及留？是負君之托也。
今君病廢已久，事在吾等掌握。
及君未死，假以君命，殺偃師而立留，可以無悔。」
公子過以為然，乃與大夫陳孔奐商議。
孔奐曰：「世子每日必入宮問疾三次，朝夕在君左右，命１不可假也。
不若伏甲於宮巷，俟其出入，乘便刺之，一夫之力耳。」
過遂與招定計，以其事托孔奐，許以立留之日，益封大邑。
孔奐自去陰召心腹力士，混於守門人役數內，閽人又認做世子親隨，並不疑慮。
世子偃師問安畢，夜出宮門，力士滅其火，刺殺之。
宮門大亂。
須臾，公子招同公子過到，佯作驚駭之狀，一面使人搜賊，一面倡言：「陳侯病篤，宜立次子留為君。」
陳哀公聞變，憤恚自縊而死。
史臣有詩云：
嫡長宜１君國本安，如何一寵一庶起爭端？
古今多少偏心父，請把陳哀仔細看。
司徒招奉公子留主喪即位，遣大夫於徵師以病薨赴告於楚。
時伍舉侍於靈王之側，聞陳已立公子留為君，不知世子偃師下落，方在疑惑。
忽報「陳侯第三子公子勝，同侄兒公孫吳求見。」
靈王召之，問其來意。
二人哭拜於地。
公子勝開言：「嫡兄世子偃師，被司徒招與公子過設謀枉殺，致父親自縊而死。
擅立公子留為君，我等恐其見害，特來相投。」
靈王詰問於徵師。
徵師初猶抵賴，卻被公子勝指實，無言可答。
靈王怒曰：「汝即招過之一黨一也！」喝教刀斧手，將徵師綁下斬訖。
伍舉奏曰：「王已誅逆臣之使，宜奉公孫吳以討招過之罪，名正言順，誰敢不服？既定陳國，次及於蔡，先君莊王之績，不足道也。」
靈王大悅。
乃出令興師伐陳。
公子留聞於徵師見殺，懼禍不願為君，出奔鄭國去了。
或勸司徒招：「何不同奔？」
招曰：「楚師若至，我自有計退之。」
卻說楚靈王大兵至陳。
陳人皆憐偃師之死，見公孫吳在軍中，無不踴躍，鹹簞食壺漿，以迎楚師。
司徒招事急，使人請公子過議事。
過來，坐定，問曰：「司徒云『有計退楚』，計將安出？」
招曰：「退楚只須一物，欲問汝借。」
過又問：「何物？」
招曰：「借汝頭耳！」過大驚，方欲起身。
招左右鞭捶亂下，將過擊倒。
即拔劍斬其首，親自持赴楚軍，稽首訴曰：「殺世子立留，皆公子過之所為。
招今仗大王之威，斬過以獻，惟君赦臣不敏之罪！」靈王聽其言詞卑遜，心中已自歡喜。
招又膝行而前，行近王座，密奏曰：「昔莊王定陳之亂，已縣陳１矣，後復封之，遂喪其功。
今公子留懼罪出奔，陳國無主，願大王收為郡縣，勿為他姓所有也。」
靈王大喜曰：「汝言正合吾意。
汝且歸國，為寡人辟除宮室，以候寡人之巡幸。」
司徒招叩謝而去。
公子勝聞靈王放招還國，復來哭訴，言：「造謀俱出於招，其臨時行一事，則過使大夫孔奐為之。
今乃委罪於過，冀以自解，先君先太子目不瞑於地下矣。」
言罷，痛哭不已，一軍為之感動。
靈王慰之曰：「公子勿悲，寡人自有處分。」
次日，司徒招備法駕儀從，來迎楚王入城。
靈王坐於朝堂，陳國百官俱來參謁。
靈王喚陳孔奐至前，責之曰：「戕賊世子，皆汝行兇，不誅何以儆眾！」叱左右將孔奐斬訖。
與公子過二首，共懸於國門。
復誚２司徒招曰：「寡人本欲相寬，奈公子論容何？今赦汝一命，便可移家遠竄東海。」
招倉皇不敢措辯，只得拜辭。
靈王使人押往越國安置去訖。
公子勝率領公孫吳拜謝討賊之恩。
靈王謂公孫吳曰：「本欲立汝，以延胡公之祀。
但招過之一黨一尚多，怨汝必深，恐為汝害，汝姑從寡人歸楚。」
乃命毀陳之宗廟，改陳國為縣。
以穿封戍爭鄭囚皇頡事，不為謅媚，使守陳地，謂之陳公。
陳人一大失望。
髯翁有詩歎云：
本興義旅誅殘賊，卻一愛一山河立縣封。
記得蹊田奪牛語，恨無忠諫似申公！
靈王攜公孫吳以歸，休兵一載，然後伐蔡。
伍舉獻謀曰：「蔡般怙惡已久，忘其罪矣。
若往討，彼反有詞，不如誘而殺之。」
靈王從其計。
乃託言巡方，駐軍於申地，使人致幣於蔡，請靈公至申地相會。
使人呈上國書，蔡侯啟而讀之，略云：
寡人願望君侯之顏色１，請君侯辱臨於申。
不腆之儀，預以犒從者。
蔡侯將戎車起行。
大夫公孫歸生諫曰：「楚王為人，貪而無信。
今使人之來，幣重而言卑，殆誘我也。
君不可往！」蔡侯曰：「蔡之地不能當楚之一縣，召而不往，彼若加兵，誰能抗之？」
歸生曰：「然則請立世子而後行。」
蔡侯從之，立其子有為世子，使歸生輔之監國。
即日命駕至申，謁見靈王。
靈王曰：「自此地一別，於今八年矣，且喜君丰姿如舊。」
蔡侯對曰：「般荷上國辱收盟籍，以君王之靈，鎮撫敝邑，感恩非淺。
聞君王拓地商墟，方欲馳賀，使命下臨，敢不趨承。」
靈王即於申地行宮，設宴款待蔡侯，大陳歌舞，賓主痛飲甚樂。
復遷席於他寢，使伍舉勞從者於外館。
蔡侯歡飲，不覺酕醄２大醉。
壁衣中伏有甲士，靈王擲杯為號，甲士突起，縛蔡侯於席上。
蔡侯醉中，尚不知也。
靈王使人宣言於眾曰：「蔡般弒其君父，寡人代天行討。
從者無罪，降者有賞，願歸者聽。」
原來蔡侯待下，極有恩禮，從行諸臣，無一人肯降者。
靈王一聲號令，楚軍圍裹將來，俱被擒獲。
蔡侯方才酒醒，知身被束縛，張目視靈王曰：「般得何罪？」
靈王曰：「汝親弒其父，悖逆天理，今日死猶晚矣。」
蔡侯歎曰：「吾悔不用歸生之言也！」靈王命將蔡侯磔死，從死者共七十人，輿隸最賤者，俱誅不赦。
大書蔡侯般弒逆之罪於版，宣佈國中。
遂命公子棄疾統領大軍，長驅入蔡。
宋儒論蔡般罪固當誅，然誘而殺之，非法也。
髯翁有詩云：
蔡般無父亦無君，鳴鼓方能正大倫。
莫怪誘誅非法典，楚靈原是弒君人。
卻說蔡世子有，自其父發駕之後，旦晚使諜者１探聽。
忽報蔡侯被殺，楚兵不日臨蔡，世子有即時糾集兵眾，授兵登埤。
楚兵至，圍之數重。
公孫歸生曰：「蔡雖久附於楚，然晉、楚合成，歸生實與載書２。
不若遣人求救於晉，儻惠顧前盟，或者肯來相援。」
世子有從其計，募國人能使晉者。
蔡洧之父蔡略，從蔡侯於申，在被殺七十人之中。
洧欲報父讎，應募而出，領了國書，乘夜縋城北走，直達晉國，來見晉昭公，哭訴其事。
昭公集群臣問之。
荀吳奏曰：「晉為盟主，諸侯依賴以為安。
既不救陳，又不救蔡，盟主之業墮矣。」
昭公曰：「楚虔暴橫，吾兵力不逮，奈何？」
韓起對曰：「雖知不逮，可坐視乎？何不合諸侯以謀之？」
昭公乃命韓起約諸國會於厥?。
宋、齊、魯、衛、鄭、曹，各遣大夫至會所聽命。
韓起言及救蔡之事，各國大夫人人伸舌，個個搖首，沒一個肯擔當主張的。
韓起曰：「諸君畏楚如此，將聽其蠶食乎？倘楚兵由陳、蔡漸及諸國，寡君亦不敢與聞矣。」
眾人面面相覷，莫有應者。
時宋國右師華亥在會，韓起獨謂華亥曰：「盟宋之役，汝家先右師實倡其謀，約定南北弭兵，有先用兵者，各國共伐之。
今楚首先敗約，加兵陳、蔡，汝袖手不發一言，非楚無信，乃爾國之欺謾也。」
華亥觳觫對曰：「下國何敢欺謾，得罪主盟？但蠻夷不顧信義，下國無如之何耳！今各國久弛武備，一旦用兵，勝負未卜。
不若遵弭兵之約，遣一使為蔡請宥，楚必無辭。」
韓起見各國大夫俱有懼楚之意。
料救蔡一事，鼓舞不來，乃商議修書一封，遣大夫狐父，逕至申城，來見楚靈王。
蔡洧見各國不肯發兵救蔡，號泣而去。
狐父到申城將書呈上，靈王拆書看之，略云：
日者，宋之盟，南北交見，本以弭兵為名。
虢之會，再申舊約，鬼神臨之。
寡君率諸侯恪守成言，不敢一試干戈。
今陳、蔡有罪，上國赫然震怒，興師往討，義憤所激，聊以從權。
罪人既誅，兵猶未解，上國其何說之辭？諸國大夫執政，皆走集敝邑，責寡君以拯溺解紛之義，寡君愧焉！猶懼以征發師徒，自干１盟約，遣下臣起合諸大夫共此尺書，為蔡請命。
倘上國惠顧前好，存蔡之宗廟，寡君及同盟，鹹受君賜，豈惟蔡人。
書末，宋、齊各國大夫，俱署有名字。
靈王覽畢笑曰：「蔡城旦暮且下，汝以空言解圍，以三尺童子待寡人耶？汝去回復汝君，陳、蔡乃孤家屬國，與汝北方無與，不勞照管。」
狐父再欲哀懇，靈王遽起身入內，亦無片紙回書。
狐父怏怏而回。
晉君臣雖則恨楚，無可奈何。
正是：
有力無心空負力，有心無力任勞心。
若還心力齊齊到，涸海移山孰敢禁。
蔡洧回至蔡國，被楚巡軍所獲，解到公子棄疾帳前。
棄疾脅使投降，蔡洧不從，乃囚於後軍。
棄疾知晉救不至，攻城益力。
歸生曰：「事急矣！臣當拚一命，逕往楚營，說之退兵。
萬一見聽，免至生靈塗炭。」
世子有曰：「城中調度，全賴大夫，安可捨孤而去？」
歸生對曰：「殿下若不相捨，臣子朝吳可使也。」
世子召朝吳至，含淚遣之。
朝吳出城往見棄疾，棄疾待之以禮。
朝吳曰：「公子重兵加蔡，蔡知亡矣。
然未知罪之在也。
若以先君般失德，不蒙赦宥，則世子何罪？蔡之宗社何罪？幸公子憐而察之！」棄疾曰：「吾亦知蔡無滅亡之道，但受命攻城，若無功歸報，必得罪矣。」
朝吳曰：「吳更有一言，請屏左右。」
棄疾曰：「汝第言之，吾左右無妨也。」
朝吳曰：「楚王得國非正，公子寧不知之？凡有人心，莫不怨憤！又內竭脂膏於土木，外竭筋骨於干戈，用民不恤，貪得無厭，昔歲滅陳，今復誘蔡。
公子不念君仇，奉其驅使，怨黷方作１，公子將分其半矣！鮑子賢明著譽，且有『當璧』之祥，楚人皆欲得公子為君，誠反戈內向，誅其弒君虐民之罪，人心響應，誰能為公子抗者！孰與事無道之君，斂萬民之怨乎？公子倘幸聽愚計，吳願率死亡之餘，為公子先驅。」
棄疾怒曰：「匹夫敢以巧言離間我君臣！本該斬首，姑寄汝頭於頸上，傳語世子，速速面縛出降，尚可保全余喘也。」
叱左右牽朝吳出營。
原來當初楚共王有一寵一妾之子五人：長曰熊昭，即康王；次曰圍，即靈王虔；三曰比，字子干；四曰黑肱，字子肱；末即公子棄疾也。
共王欲於五子之中，立一人為世子，心中不決，乃大祀群神，奉璧密禱曰：「請神於五人中，擇一賢而有福者，使主社稷。」
乃以璧密埋於太室之庭中，暗記其處，使五子各齋戒三日後，五更入廟，次第謁祖。
視其拜當璧處者，即神所選立之人矣。
康王先入，跨過埋璧，拜於其前。
靈王拜時，手肘及於璧上。
子干、子晰，去璧甚遠。
棄疾時年尚幼，使傅母抱之入拜，正當璧紐之上。
共王心知神祐棄疾，一寵一愛一益篤。
因共王薨時，棄疾年尚未長，所以康王先立，然楚大夫聞埋璧之事者，天不知棄疾之當為楚王矣。
今日朝吳說及「當璧」之祥，棄疾恐此語傳揚，為靈王所忌，故佯怒而遣之。
朝吳還入城中，述棄疾之語。
世子有曰：「國君死社稷，乃是正理。
某雖未成喪嗣位，然既攝位守國，便當與此城相為存亡，豈可屈膝讎１人，自同奴隸乎？」
於是固守益力。
自夏四月圍起，直至冬十一月，公孫歸生積勞成病，臥不能起。
城中食盡，餓死者居半。
守者疲睏，不能禦敵。
楚師蟻附而上，城遂破。
世子端坐城樓，束手受縛。
棄疾入城，撫一慰居民；將世子有上了囚車，並蔡洧解到靈王處報捷。
以朝吳有當璧之言，留之不遣。
未幾，歸生死，朝吳遂留事棄疾。
此周景王十四年事也。
時靈王駕已回郢，夢有神人來謁，自稱九岡山之神，曰：「祭我，我使汝得天下。」
既覺大喜。
遂使駕至九岡山。
適棄疾捷報到，即命取世子有充作犧牲，殺以祭神。
申無宇諫曰：「昔宋襄用嶒子於次睢之社，諸侯叛之。
王不可蹈其覆轍。」
靈王曰：「此逆般之子，罪人這後，安得比於諸侯？正當六畜用之耳。」
申無宇退而歎曰：「王汰虐已甚，其不終乎！」遂告老歸田，去訖。
蔡洧見世子被殺，哀泣三日。
靈王以為忠，乃釋而用之。
蔡洧之父，先為靈王所殺，陰懷復仇之志，說靈王曰：「諸侯所以事晉而不事楚者，以晉近而楚遠也。
今王奄有１陳、蔡，與中華接壤，若高廣其城，各賦千乘，以威示諸侯，四方誰不畏服？然後用兵吳、越，先服東南，次圖西北，可以代周而為天子。」
靈王悅其諛言，日漸一寵一用。
於是重築陳、蔡之城，倍加高廣，即用棄疾為蔡公，以酬其滅蔡之功，又築東西二不羹城，據楚之要害。
自以天下莫強於楚，指顧２可得天下。
召太卜將守龜卜之，問：「寡人何日為王？」
太卜曰：「君既已稱王矣，尚何問？」
靈王曰：「楚、周並立，非真王也。
得天下者，方為真王耳。」
太卜爇３龜，龜裂。
太卜曰：「所佔無成。」
靈王擲龜於地，攘臂大呼曰：「天乎，天乎！區區天下，不肯與我，生我熊虔何用？」
蔡洧奏曰：「事在人為耳，彼朽骨者何知。」
靈王乃悅。
諸侯畏楚之強，小一柄一來朝，大國來聘，貢獻之使，不絕於道。
就中單表一人，乃齊國上大夫晏嬰，字平仲，奉齊景公之命，修聘楚國。
靈王謂群下曰：「晏平仲身不滿五尺，而賢名聞於諸侯。
當今海內諸國，惟楚最盛，寡人欲恥辱晏嬰，以張楚國之威，卿等有何妙計？」
太宰蒍啟疆密奏曰：「晏平仲善於應對，一事不足以辱之，必須如此如此。
……」靈王大悅。
蒍啟疆夜發卒徒於郢城東門之傍，另鑿小竇，剛剛五尺，吩咐守門軍士：「候齊國使臣到時，卻將城門關閉，使之由竇而入。」
不一時，晏嬰身穿破裘，輕車羸馬，來至東門。
見城門不開，遂停車不行，使御者呼門。
守者指小門示之曰：「大夫出入此竇，寬然有餘，何用啟門？」
晏嬰曰：「此狗門，非人所出入也！使狗國者，從狗門入；使人國者，還須從人門入。」
使者以其言，飛報靈王。
王曰：「吾欲戲之，反被其戲矣。」
乃命開東門，延之入城。
晏子觀看郢都城郭堅固，市井稠密，真乃地靈人傑，江南勝地也。
怎見得？宋學士蘇東坡有《詠荊門》詩為證：
遊人出三峽，楚地盡平川。
北客隨南廣，吳檣開蜀船。
江侵平野斷，風掩白沙旋。
欲問興亡意，重城自古堅。
晏嬰正在觀覽，忽見有車騎二乘，從大衢來，車上俱長軀長鬣，一精一選的出色大漢。
盔甲鮮明，手握大弓長戟，狀如天神，來迎晏子，欲以形１晏子之短小。
晏子曰：「今日為聘好而來，非為攻戰，安用武士！」叱退一邊，驅車直進。
將入朝，朝門外有十餘位官員，一個個峨冠博帶，濟濟彬彬，列於兩行。
晏子知是楚國一班豪傑，慌忙下車。
眾官員向前逐一相見，權時分左右敘立，等候朝見。
就中一後生，先開口問曰：「大夫莫非夷維晏平仲乎？」
晏子視之，乃斗韋龜之子鬥成然也，官拜郊尹。
晏子答曰：「然。
大夫有何教益？」
成然曰：「吾聞齊乃太公所封之國，兵甲敵於秦、楚，貨財通於魯、衛。
何自桓公一霸之後，篡奪相仍。
宋、晉交伐，今日朝晉暮楚，君臣奔走道路，殆無寧歲？夫以齊侯之志，豈下桓公；平仲之賢，不讓管子；君臣合德，乃不思大展經綸，丕振舊業，以光先人之緒１而服事大國，自比臣僕，誠愚所不解也。」
晏子揚聲對曰：「夫識時務者為俊傑，通機變者為英豪。
夫自周綱失馭，五霸迭興，齊、晉霸於中原，秦霸西戎，楚霸南蠻，雖曰人材代出，亦是氣運使然。
夫以晉文雄略，喪次被兵；秦穆強盛，子孫遂弱；莊王之後，楚亦每受晉、吳之侮；豈獨齊哉？寡君知天運之盛衰，達時務之機變，所以養兵練將，待時而舉，今日交聘，乃鄰國往來之禮，載在王制，何謂臣僕？爾祖子文，為楚名臣，識時通變，倘子非其嫡裔耶？何言之悖２也。」
成然滿面羞慚，縮頸而退。
須臾，左班中一士問曰：「平仲固自負識時通變之士，然崔慶之難，齊臣自賈舉以下，效節死義者無數。
陳文子有馬十乘，去而違之。
子乃齊之世家，上不能討賊，下不能避位，中不能致死，何戀戀於名位耶？」
晏子視之，乃楚上大夫陽芶字子瑕，乃穆王之曾孫也。
晏子即對曰：「抱大節者，不拘小諒；有遠慮者，豈固近謀？吾聞君死社稷，臣當從之。
今先君莊公，非為社稷而死；其從死者，皆其私暱。
嬰雖不才，何敢廁身一寵一幸之列，以一死沽名哉？且人臣遇國家之難，能則圖之，不能則去之。
吾之不去，欲定新君，以保宗祀，非貪位也。
使人人盡去，國事何賴？況君父之變，何國無之？子謂楚國諸公在朝列者，人人皆討賊死難之士乎？」
這一句話，暗指著楚熊虔弒君，諸臣反戴之為君，但知責人，不知責己。
公孫瑕無言可答。
少頃，右班中又一人出曰：「平仲！汝云『欲定新君，以保宗祀』，言太誇矣。
崔、慶相圖，欒、高、陳、鮑相並，汝依違觀望其間，並不見出奇畫策，無非因人成事。
盡心報國者，止於此乎？」
晏子視之，乃右尹鄭丹字子革。
晏子笑曰：「子知其一，未知其二。
崔、慶之盟，嬰獨不與。
四族之難，嬰在君所。
宜剛宜柔，相機而動，主於保全君國，此豈旁觀者所得而窺哉？」
左班中又一人出曰：「大丈夫匡時遇主，有大才略，必有大規模。
以愚觀平仲，未免為鄙吝１之夫矣。」
晏子視之，乃太宰蒍啟疆也。
晏子曰：「足下何以知嬰鄙吝乎？」
啟疆曰：「大丈夫身仕明主，貴為相國，固當美服飾，盛車馬，以彰君之一寵一錫１奈何敝裘羸馬２出使外邦，豈不足於祿食耶？且吾聞平仲，少服狐裘，三十年不易。
祭祀之禮，豚３肩不能掩豆，非鄙吝而何？」
晏子撫掌大笑曰：「足下之見，何其淺也！嬰自居相位以來，父族皆衣裘，母族皆食肉，至於妻族，亦無凍餒。
草莽之士，待嬰而舉火者，七十餘家。
吾家雖儉，而三族肥，身似吝，而群士足。
以此彰君之一寵一錫，不亦大乎？」
言未畢，右班中又一人出，指晏子大笑曰：「吾聞成湯身長九尺，而作賢王；子桑力敵萬夫，而為名將。
古之明君達士，皆由狀貌魁梧，雄勇冠世，乃能立功當時，垂名後代。
今子身不滿五盡，力不勝一雞，徒事口舌，自以為能，寧不可恥！」晏子視之，乃公子真之孫，囊瓦字子常，見為楚王車右之職。
嬰乃微微而笑，對曰：「吾聞秤錘雖小，能壓千斤；舟漿空長，終為水役。
僑如身長而戮於魯，南宮萬絕力而戮於宋。
足下一身長力大，得無近之？嬰自知無能，但有問則對，又何敢自逞其口舌耶？」
囊瓦不能復對。
忽報：「令尹蒍罷來到。」
眾人俱拱立候之。
伍舉遂揖晏子入於朝門，謂諸大夫曰：「平仲乃齊之賢士，諸君何得以口語相加？」
須臾，靈王升殿，伍舉引晏子入見。
靈王一見晏子，遽問曰：「齊國固無人耶？」
晏子曰：「齊國中呵氣成雲，揮汗成雨，行者摩肩，立者並跡，何謂無人？」
靈王曰：「然則何為使小人來聘吾國？」
晏子曰：「敝邑出使有常典，賢者奉使賢國，不肖者奉使不肖國；大人則使大國，小人則使小一柄一。
臣小人，又最不肖，故以使楚。」
楚王慚其言，然心中暗暗驚異。
使事畢，適郊人獻合一歡橘至，靈王先以一枚賜嬰，嬰遂帶皮而食。
靈王鼓掌大笑曰：「齊人豈未嘗橘耶？何為不剖？」
晏子對曰：「臣聞『受君賜者，瓜桃不削，橘柑不剖。
』今蒙大王之賜，猶吾君也，大王未嘗諭剖，敢不全食？」
靈王不覺起敬，賜坐命酒。
少頃，武士三四人，縛一囚從殿下而過。
靈王速問：「囚何處人？」
武士對曰：「齊國人。」
靈王曰：「所犯何罪？」
武士對曰：「坐盜。」
靈王乃顧謂晏子曰：「齊人慣為盜耶？」
晏子知其故意設弄，欲以嘲己，乃頓首曰：「臣聞『江南有橘，移之江北，則化而為枳。
』所以然者，地土不同也。
今齊人生於齊，不為盜，至楚，則為盜，楚之地土使然，於齊何與焉？」
靈王嘿然良久，曰：「寡人本將辱子，今反為子所辱矣。」
乃厚為之禮，遣歸齊國。
齊景公嘉晏嬰之功，尊為上相，賜以千金之裘，欲割地以益其封，晏子皆不受。
又欲廣晏子之宅，晏子亦力辭之。
一日，景公幸晏子之家，見其妻，謂晏子曰：「此卿之內子耶？」
嬰對曰：「然。」
景公笑曰：「嘻！老且醜矣！毖人有一愛一女，年少而美，願以納之於卿。」
嬰對曰：「人以少姣事人者，以他年老惡１，可相托也。
臣妻雖老且醜，然向２已受其托矣，安忍倍之？」
景公歎曰：「卿不倍３其妻，況君父乎？」
於是深信晏子之忠，益隆委任。
要知後事，且看下回分解。
註解:
１命：君命。
１宜：應當。
１縣陳：滅陳國，成為楚之郡縣。
２誚：責問。
１顏色：臉色。
２酕醄：大醉之狀。
１諜者：間諜。
２載書：載入盟書；加盟。
１干：犯。
自干：自己違犯。
１方作：四起。
怨黷方作：怨言四起。
１讎：仇。
１奄有：奄，包括。
奄有：全有。
２指顧：手指目顧。
３爇：火燒。
１形：顯現。
１緒：開端，舊業。
２悖：矛盾。
１鄙吝：庸俗，貪鄙。
１錫：賜。
２敝裘羸馬：破衣弱馬。
３豚，豬；豆：盛食之具。
１少姣：青年美麗。
老惡：老而丑。
２向：從前。
３倍：背，背棄。
分類：史書