太平御覽
卷七十九 ◎皇王部四
○黃帝軒轅氏
《史記》曰：黃帝者，少典之子，姓公孫，名軒轅。
諸侯有不順者，從而征之，未嘗寧居。
東至於海，登丸山，及岱宗。
西至崆峒，登雞頭山。
南至一江一 ，登熊、湘。
北極葷粥，合符釜山，而邑於涿鹿之阿。
遷徙無常處，以師兵為營衛。
官名皆以命，為雲師。
置左右大監，監於萬國。
獲寶鼎。
舉風後、力牧、常先、大鴻以治民。
有土德之瑞，故號曰黃帝。
有二十五子，其得姓者十四人。
黃帝居軒轅之丘，而娶於西陵氏之女，是為嫘祖。
(音縲)為正妃，生二子，其後有天下：其一曰玄囂，是為青一陽一，降居一江一 水；其二曰昌意，降居弱水。
昌意娶蜀山氏女，曰昌僕，生高一陽一。
高一陽一有聖德焉。
黃帝崩，葬橋山。
其孫昌意之子高一陽一立，是為帝顓頊。
又《封禪書》曰："黃帝采首山銅鑄鼎於荊山下。
鼎既成，有龍垂一胡一 髯下迎黃帝，黃帝上騎龍，群臣後宮從上者七十餘人，餘小臣不得上，乃悉持龍髯，龍髯拔墮，墮帝之弓，百姓仰望。
帝既上，乃抱其弓與龍髯而號。
故後世名其處曰鼎湖，其弓曰烏號。
"
又曰：漢武帝北遂巡狩，還，祭黃帝塚。
上曰："吾聞黃帝不死，今有塚何也？"或對曰："黃帝已仙上天，群臣葬其衣冠耳！"
《帝王世紀》曰：黃帝，有熊氏少典之子，姬姓也。
母曰附寶，其先即炎帝母家有蟜氏之女，世與少典氏婚，故《國語》兼稱焉。
及神農氏之末，少典氏又取附寶，見大電光繞北斗樞星照郊野，感附寶，孕二十五月，生黃帝於壽丘，長於姬水。
龍顏，有聖德，受國於有熊，居軒轅之丘，故因以為名，又以為號。
與神農氏戰於阪泉之野，三戰而克之。
力牧、常先、大鴻、神農、皇直、封巨人鎮大山，稽鬼、臾區、封一胡一 、孔甲等，或以為師，或以為將，分掌四方，各如己視，故號曰黃帝四目。
又使岐伯嘗味百草，典醫療疾，今經方、本草之書鹹出焉。
其史倉頡，又取像鳥跡，始作文字。
史官之作，蓋自此始。
記其言行，策而藏之，名曰書契。
黃帝一號帝鴻氏，或曰歸藏氏，或曰帝軒。
吹律定姓，有四妃，生二十五子，在位百年而崩，年百一十歲。
又曰：神農氏衰，黃帝修德化民，諸侯歸之。
黃帝於是乃擾馴猛獸，與神農氏戰於阪泉之野，三戰而克之。
又徵諸侯，使力牧、神、農、皇直討蚩尤氏，擒之於涿鹿之野；使應龍殺之於凶黎之丘。
凡五十五戰，而天下大服。
或傳以為仙，或言壽三百歲，葬於上郡一陽一周之喬山。
《鬻子》曰：黃帝年十歲，知神農之非而改其政。
《春秋內事》曰：軒轅氏以土德王天下，始有堂室，高棟深宇，以避風雨。
《孝經鉤命訣》曰：附寶出，降大靈，生帝軒。
(附寶，帝軒母也。
電黃一精一軒轅氣也。
軒，黃帝名。
附或作付也。
)
《古史考》曰：有熊氏巳姓，或曰姓公孫。
《山海經》曰：有人衣青，名曰黃帝女妖。
(青魅，旱鬼也。
)蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野。
(冀州，中土。
)應龍蓄水，蚩尤請風伯、雨師，從大風雨。
黃帝乃下天女曰妖，雨止，遂殺蚩尤。
《歸藏》曰：昔黃帝與炎神爭鬥涿鹿之野，將戰，筮於巫咸。
巫咸曰："果哉，而有咎！"
《易下·系》曰：黃帝垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。
《河圖握樞》曰：黃帝名軒，北斗黃帝之一精一。
母地祗之女附寶，之郊野，大電繞斗樞星耀，感附寶，生軒，胸文曰："黃帝子"。
《河圖挺佐輔》曰：黃帝修德立義，天下大治。
乃召天老而問焉："余夢見雨龍挺日圖即帝，以授余於河之都，覺昧素善，不知其理，敢問於子。
"天老曰："河出龍圖，洛出龜書，紀帝錄列聖人所紀，姓號興，謀治平，然後鳳凰處之。
今鳳凰已下三百六十日矣，合之圖紀，天其授帝圖乎？"黃帝乃祓齋七日，衣黃衣，冠黃冕，駕黃龍之乘，戴蛟龍之旗。
天老五聖皆從以游河洛之間，求所夢見者之處，弗得。
至於翠媯之淵，大盧魚溯流而至。
乃問天老曰："子見夫中河流者乎？"曰："見之。
"顧問五聖，皆曰莫見，乃辭左右，獨與天老跪而迎之。
五色畢具，天老以授黃帝。
黃帝舒視之，名曰《錄圖》。
《龍魚河圖》曰：黃龍附圖，鱗甲成字，從河中出，付黃帝，令侍臣自寫以示天下。
又曰：黃帝攝政前，有蚩尤，兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗刀戟大一弩一，威振天下，誅殺無道，不仁不慈。
萬民欲令黃帝行天子事，黃帝仁義，不能禁止。
蚩尤遂不敵，乃仰天而歎。
天遣玄女下授黃帝兵信神符，制伏蚩尤，以制八方。
蚩尤沒後，天下復擾亂不寧，黃帝遂畫蚩尤形象，以威天下，天下鹹謂蚩尤不死，八方萬邦皆為殄伏。
《尚書中候》曰：帝軒提像，配永循機，(軒，軒轅黃帝名。
永，長也。
循，順也。
黃帝軒轅觀攝提之象，配而行之，以長為順，升機為政。
)天地休通，五行期化，(休，美也。
天地美氣相通行，應四時之期而變化。
)河龍圖出，(龍銜圖而出也。
)洛龜書成，(龜負書而出。
威，則也。
)赤文像字，以授軒轅。
《韓詩外傳》曰：黃帝召天老而問："鳳像何如？"天老曰："夫鳳像鴻前而麟後，蛇頭而魚尾，龍文而雞身，燕頷而雞啄。
"黃帝乃齋於中宮，鳳蔽日而至。
黃帝降於東階，西面再拜稽首。
皇天降祉，敢不承命。
鳳乃止帝東園。
《詩含神霧》曰：大電繞樞照郊野，感附寶，生黃帝。
《大戴禮》曰：宰我問於孔子曰："昔者予問諸榮君，黃帝三百年，請問黃帝人也，抑非人耶？何以至於三百年？"孔子曰："黃帝，少典之子也，曰軒轅。
生而神靈，弱而能言，教熊、羆、貔、貅、豹、虎以與赤帝大戰於阪泉之野，三戰然後得行其志。
黃帝斧佛，衣大帶斧裳，乘龍駕雲，勞勤心力耳目，節用水火，財物生而民得其利百年，死而民得其神百年，亡而民得其教百年，故曰三百年。
"
《傳》曰：黃帝以雲紀，故為雲師而雲名。
《春秋元命苞》曰：黃帝龍顏，得天庭一陽一，上法中宿，取象文昌，戴天履一陰一，秉數制剛。
(顏有龍，像以軒轅也。
庭一陽一，太微庭也。
戴天，天文在首。
履一陰一，一陰一字在足下也。
制剛，紀也，紀正四輔也。
)
《管子》曰：黃帝得蚩尤而明乎天道；得太常而察乎地利；得蒼龍而辨乎東方；得祝融而辨乎南方；得大封而辨乎西方；得后土而辨乎北方；黃帝得六相而天下治。
又曰：黃帝鑽燧生火以熟葷臊，民食之，無腸胃之玻
《列子》曰：黃帝即位十有五年，竭聰明，盡智力，營百姓，焦然肌色皯(古厚切。
)黣，(音妹。
)昏然五情爽惑，(用聰明未足以致治，祗足以亂神也。
)黃帝乃喟然歎曰：朕之過一婬一矣。
(一婬一當作深。
)養一已其患如此，治萬物其患如此(惟任而不養，縱而不治，則性命自反，天下自安。
)於是放萬機，捨宮寢，去直侍，撤懸，減廚膳，退而閒居大庭之館，齋心服形，(心無慾則形自服矣。
)三月不親政事。
晝寢而夢，(將明至理不可以清求，故寄之於夢，聖人無夢也。
)游於華胥氏國。
華胥氏國在弇州之西，台州之北，(不必便有此國也。
明至理必如此耳。
《淮南子》云：正西曰弇州，西北曰合州。
)不知斯齊國幾千萬里；(舟車足力，形之員者耳，神道恍惚，不行而至也。
)蓋非舟車足力之所及，神遊而已。
其國無師長，其民無嗜欲，不知樂生，不知惡死，故無夭傷；不知親己，不知疏物，故無憎愛；不知背逆，不知向順，故無利害；(理無生死，故無所樂惡，理無愛憎，故無所親疏，理無順逆，故無所利害也。
)都無所愛憎，都無所畏忌。
入水不溺，入火不熱，斫撻無傷痛，(至和者，無物能傷，溺熱痛癢，實由畏懼也。
)乘空如履實，寢虛若處床 。
雲霧不閡其視，雷霆不亂其聽，美惡不汨其心，山谷不躓其步，神行而已。
黃帝既悟，怡然自得。
又二十有八年，天下大治，幾若華胥氏之國，而帝登假。
(假當為遐。
)
《莊子》曰：北門成問於黃帝："張咸池之樂於洞庭之野，吾始聞之而懼，復聞之而惑。
"帝曰："吾奏之以人，徵之以天，行之以義禮，建之以太清。
"(以人奏之，以天征之，天人合德，爾乃知以春為禮，以秋為義，太清乃建。
)
又曰：黃帝將見大隗於具茨之山，方明為御，昌寓驂乘，張若、隰朋前馬，昆閽、滑稽後車。
至於襄城之野，七聖皆迷，無所問途。
適遇牧馬童子，問途焉曰："若知具茨之山乎？"曰："然。
"黃帝曰："異哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存乎？"曰："然。
"黃帝曰："吾子之事雖然，請問為天下。
"小童辭。
黃帝又問。
小童曰："夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。
"(馬以過分為害。
)黃帝再拜稽首，稱天師而退。
又曰：黃帝聞廣成子在於崆峒之上，故往見之，曰："敢問至道之一精一。
"廣成子曰："自而治天下，雲氣不待簇而雨，草木不待黃而落，日月之光益以荒矣。
又奚足以語至道？"黃帝退，捐天下，築特室，席白茅，閒居三月，復往邀之。
廣成子南首而臥，黃帝從下風膝行而進，再拜稽首而問曰："聞吾子達於至道，敢問治身奈何而可以長久？"廣成子蹶然而起，曰："善哉問乎！來，吾語汝，至道之一精一，窈冥冥；至道之極，昏默默。
無視無聽，抱神以靜，形將自正。
我修身千二百歲矣，吾形未嘗衰。
"黃帝再拜稽首曰："廣成子之謂天矣！"
《一屍一子》曰：子貢曰："古者黃帝四面，信乎？"孔子曰："黃帝取合己者四人，使治四方，不計而耦，不約而成，此之謂四面。
"
《韓子》曰：師曠謂晉平公曰："黃帝合鬼神於西太山之上，駕象車，六一交一 龍，畢方並館，蚩尤居前，風伯進掃，雨師灑道，乃作為清角之樂。
"
《淮南子》曰：黃帝治天下而力牧、太山稽輔之，(力牧太山稽輔，則黃帝之師也。
孟子曰：王者師臣也。
)以理日月星辰之道，治一陰一陽一之氣，節四時之度，正律歷之數；明上下，等貴賤；使強不得掩弱，眾不得暴寡；人民保命不夭，(能安性命，不夭折也。
)歲時熟而不凶，(不凶，無災害也。
)百官正而不私，(皆在公也。
)上下調而無尤；(君調臣和，無尤過也。
)法令明而不暗，輔佐公而不阿；(卿士公正，不阿意曲從。
)田者不侵畔，漁者不爭隈；(隈，曲深處，魚所聚也。
)道不拾遺，市不預價；城郭不閉，邑無盜賊；商旅之人，相讓以財；狗彘吐菽栗於道路而無忿爭之心。
於是日月精明，星辰不失其道，風雨時節，五穀登熟；虎豹不妄噬，鷙鳥不妄搏；鳳凰翔於庭，麒麟擾於郊；青龍進駕，飛黃伏皂；(飛黃出西方，其狀如狐，頂上有角，乘之壽千歲。
皂，櫪也。
)諸北儋耳之國，莫不獻其貢職。
《論衡》曰：謚法：靖民則法曰皇，德象天地曰帝。
皇帝者，安民之謚，非得道之稱也。
蔣子《萬機論》曰：黃帝之初，養性一愛民，不好戰伐。
而四帝各以方色稱號，一交一 共謀之，邊城日驚，介冑不釋。
黃帝歎曰："夫君危於上，民安於下，主失於國，其臣再嫁，厥疾之由，非養寇耶！今處民萌之上，而四盜亢衡，遞震於師。
"於是遂師營壘，以滅四帝。
向令黃帝若不龍驤虎變而與俗同道，則其民臣亦害於四帝矣！
《抱朴子》曰：黃帝生而能言，役使百靈，可謂天授自然之體者。
猶復不敢端坐而得道，故涉王屋而受丹經，到鼎湖而飛流珠，登崆峒而問廣成，上具茨而事大隗，適東岱而奉中黃，入金谷而咨老子，論道養則質玄素二女，一精一推步則訪山稽、力牧，講占候則詢風後，著體診則受雷岐，審攻戰則納五音之策，窮神奸則記四澤之亂，相地理則書青鳥之說，救傷殘則綴金冶之術。
故能畢記秘要，窮盡道真。
又曰：昔黃帝東到青丘，過風山，見紫府先生，受三皇內文以劾召萬神。
南到負隴蔭，逮木觀百靈之所登；采若戟之華，飲丹巒之水。
西見中黃子，受九品之方。
過崆峒，從廣成子，受自然之經。
北到洪堤，上具茨，見大隗君，黃蓋童子授神芝圖，還陟王君居得神丹。
注說：到峨嵋山見皇人於玉堂。
又曰：汲郡塚中竹書言："黃帝既仙去，其臣有左徹者，削木為黃帝之像，帥諸侯朝奉之。
"故司空張茂先撰《博物誌》亦云："黃帝仙去，其臣思戀罔極，或刻木立像而朝之，或取其衣冠而葬之，或立廟而四時祠之。
"
《孫綽子》曰：黃帝之遊天衢，奏鈞天之鼓，建日月之旗，乘琱雲之輿，駕六翼之龍。
彭祖前驅，松喬俠轂，光景流而不返，長風逐而不及，發紫宮，不崇朝而匝六一合 也。
《符子》曰：黃帝將適昆虞之丘，中路逢容成子，乘翠華之蓋，建日月之旗，驂紫虯，御雙鳥。
黃帝命方明避路，謂容成子曰："吾將釣於一壑，棲於一丘。
"
又曰：黃帝謂其友無為子曰："我勞天下矣，疲於形役，請息駕於玄圃，子其代之。
"無為子曰："焉能棄我之逸，而為君之勞哉！"乃攀龍而俱去。
晉·牽秀《黃帝頌》曰：邈矣軒轅，應天載靈。
通幽遠覽，觀象設形。
誕敷厥訓，彝倫攸經。
德從風一流 ，化與雲征。
皇猷允塞，地平天成。
爰登方岳，封禪勒成。
紛然鳳舉，龍騰太清。
違落九土，陟彼高冥。
民斯攸慕，涕泗沾纓。
遐而不墜，式頌德聲。
《帝王世紀》曰：有巢氏已降，至黃帝，為三皇，號中古。
○少昊金天氏
《帝王世紀》曰：少昊帝名摯，字青一陽一，姬姓也。
母曰女節。
黃帝時有大星如虹，下流華渚。
女節夢接意感，生少昊，是為玄囂。
降居一江一 水，有聖德，邑於窮桑，以登帝位，都曲阜，故或謂之窮桑帝，以金承土，《帝圖韱》所謂白帝朱宣者也。
故稱少昊，號金天氏。
在位百年而崩。
《河圖》曰：大星如虹，下流華渚。
女節氣感，生白帝朱宣。
(宋均注云：朱宜，少昊氏也。
)
《古史考》曰：窮桑氏，贏姓也。
以金德王，故號金天氏，或曰宗師太昊之道，故曰少昊。
《遁甲開山圖》曰：帝少昊死，葬雲一陽一山。
《傳》曰：魯昭公十七年，郯子來朝，昭子問焉，曰："少皞氏鳥名官，何也？"郯子曰："吾祖也。
我高祖少皞摯之立也，鳳鳥適至，故紀於鳥，為鳥師而鳥名，鳳鳥氏，歷正也。
玄鳥氏，司分者也。
伯趙氏，司至者也。
青鳥氏，司啟者也。
丹鳥氏，司閉者也。
祝鳩氏，司徒也。
雎鳩氏，司馬也。
鳩氏，司空也。
爽鳩氏，司寇也。
鶻鳩氏，司事也。
五鳩，鳩民者也；五雉，為五工正，利器用，正度量，夷民者也。
九扈，為九農正，扈民無一婬一者也。
"
魏曹植《少昊贊》曰：祖自軒轅，青一陽一之裔。
金德承土，儀鳳帝世。
官鳥號名，殊職別系。
農正扈民，各有品制。
○顓頊高一陽一氏
《史記》曰：顓頊，靜淵以有謀，疏通而知事，養材以任地，載時以像天，依鬼神以制義，治氣以教化，潔誠以祭祀。
帝生子曰窮蟬。
顓頊崩而玄囂之孫高辛立，是為帝嚳。
《古史考》曰：高一陽一氏，妘姓，以水德王。
《帝王世紀》曰：帝顓頊高一陽一氏，黃帝之孫，昌意之子，姬姓也。
母曰景僕，蜀山氏女，為昌意正妃，謂之女樞。
金天氏之末，女樞生顓頊於若水，首戴干戈，有聖德。
父昌意，雖黃帝之嫡，以德劣降居若水，為諸侯。
及顓頊生，十年而佐少昊，十二年而冠，二十而登帝位，平九黎之亂，以水事紀官。
命南正重司天，以屬神；北正黎司地，以屬民。
於是神民不雜，萬物有序。
始都窮桑，後徙商丘，命飛龍效八風之音作樂，作五音以祭上帝。
納勝墳氏女娽，(音祿)生老童。
有才子八人，號八凱。
顓頊在位七十八年，年九十一歲。
歲在鶉火而崩，葬東郡頓丘廣一陽一里。
《河圖》曰：瑤光之星，如蜺貫月，正白，感女樞幽房之宮，生黑帝顓頊。
《大戴禮》曰：宰我曰："請問帝顓頊。
"孔子曰："顓頊，黃帝之孫，昌意之子，乘龍而至四海。
北至幽陵，南至一交一 阯，西濟於流沙，東至於蟠木，動靜之物，大小之神，日月所照，莫不砥礪。
"
《春秋元命苞》曰：顓頊並幹，上法月參。
集威成紀，以理一陰一陽一。
(並猶重也。
水一精一主月，參伐主斬刈，成功兼此月職，重助費以為表也。
)
《山海經》曰：黃帝妻嫘祖，生昌意。
昌意降處若水，生幹流，取倬子曰河女，生帝顓頊。
又曰：顓頊死即復甦。
《淮南子》曰：顓頊之法，婦人不避男子於路者，祅之於四達之衢。
(祅，音弗。
除其不祥。
)
魏曹植《帝顓頊贊》曰：昌意之子，祖自軒轅。
始誅九黎，水德統天。
以國為號，風化神宣。
威鴻八極，靡不祗虔。
《太平御覽》宋·李昉
分類：未分類項