太平御覽
卷一百四十七 ◎皇親部十三
○太子二
《左傳》曰：初，宋芮司徒生女子，(芮司徒，宋大夫。
)赤而毛，棄諸堤下。
恭姬之妾取以入，(恭姬，宋伯姬也。
)名之曰棄。
長而美。
平公入夕，(視夕也。
平公，恭姬子也。
)恭姬與之食。
公見棄也而視之，尤。
(右過也，意悅之，故視之過久。
)姬納諸御，(納之平公之御。
)嬖，生佐，(平公嬖棄而生佐，佐立為宋元公。
)惡而婉。
(婉，順也，佐貌噁心順。
)太子痤美而很，(太子貌美，戾而心很，很，戾不從教，)合左師畏而惡之。
(合左師，向戍也。
)寺人惠牆伊戾為太子內師而無一寵一 。
(寺人，宋閹士惠牆皆發聲，實為伊戾，名以公。
寺人為太子內師長，掌內官。
)秋，楚客聘於晉，過宋(楚客過使。
)太子知之，請野饗之。
公使往，伊戾請從之，公曰："夫不惡女乎？"(夫謂太子，伊戾無一寵一 於太子。
故曰：夫不惡汝。
)對曰："小人之事君子也，惡之不敢遠，好之不敢近，敬以待命，敢有二心乎？有縱供其外，莫供其內。
(言我內師也。
當為內師供內使也。
)臣請往也。
"遣之。
至，則欿，用牲，加書，徵之，(以書為之征驗也。
書，盟書。
)而騁(騁，馳)告公，曰："太子將為亂，既與楚客盟矣。
"公曰："為我子，又何求？"對曰："欲速。
"(速，疾也。
欲疾代公得位，故與楚客謀，共弒公也。
)公使視之，則信有焉。
(有盟也。
)問諸夫人(夫人，佐母棄也。
)與左師，則皆曰："固聞之。
(固，久也，久聞太子欲為亂。
")公囚太子。
太子曰："唯佐也，能免我。
"召而使請，曰："日中不來，吾知死矣。
"左師聞之，(聞太子與佐期日中，)聒而與之語。
(聒，讙也。
欲使失期佐。
)過期，乃縊而死。
(《經書》宋公殺其世子痤平公，用伊戾之譖，聽夫人、左師之言，世子無罪而死，故稱宋公殺罪之也。
)佐為太子。
公徐聞其無罪也，乃烹伊戾。
又曰：許悼公瘧。
(許悼公，靈公之子。
名買瘧寒疾也。
)五月戊辰，飲太子止之藥卒。
(《經書》夏五月戊辰，許世子弒其君，買止悼公子，襄太子也，公疾不瘳，止進藥。
雖嘗，不由醫。
)太子奔晉。
書曰："弒其君。
(《禮》醫不三世不使。
君有疾，飲藥臣先嘗之，親有疾飲藥子先嘗之，公疾未瘳而進藥雖嘗而不由醫而卒，故國罪之書弒告諸侯。
")君子曰："盡心力以事君，捨藥物可也。
(原止之無惡，藥物不害，醫無以加壽，命有終。
故曰，捨藥物可也。
一曰，罪止非也。
刺無良史，物讀為勿。
止，實孝能盡心，事君捨藥，勿以罪之。
")
又曰：楚平王卒，令尹子常欲立子西，(子西，平王之長庶子宜申也。
)曰："太子任弱，其母非嫡，(太子任，昭王也，秦嬴也。
)太子建實娉之。
子西長而好善。
立長則順，建善則治。
王順國治，可不務乎？"子西怒曰："是亂國而惡君王也。
(謂夫人故太子建娉之廢而不立，是謂亂國追惡君王也。
)國有外援，(外援，謂太子任，秦外孫。
黷，易也。
秦為任外援，不可易。
)不可黷也；王有嫡嗣，不可亂也。
敗親速讎，亂嗣不祥，我受其名。
賂吾以天下，吾滋不從。
楚國何為？必殺令尹。
"令尹懼，乃立昭王。
又曰：齊燕姬生子，不成而死。
(燕姬，齊景公嫡夫人。
昭七年燕人所歸。
不成，未冠。
)諸子鬻姒之子荼，荼嬖。
(諸子，諸公子。
姒，景公妾也。
淳於人所納女，荼安孺子。
)諸大夫恐其為子也，言於公曰："君之齒長矣，未有太子，若之何？(為子，為太子也。
荼少，故恐立之。
言君年長，未有太子，一旦不諱，當若之何？欲令早立長也。
")公曰："二三子聞於憂虞，則有疾疹，亦姑謀樂，何憂於無君？(言二三子聞於鄰國憂虞，則疾疾在其間，今無疾疹，何為不自謀自樂，何憂無君乎？")公疾，使國惠子、高昭子立荼，(國惠子，國景之子國憂也。
高昭，高偃之子高張也。
)置群公子於萊。
(萊，齊東鄙邑，欲使遠齊。
)
《公羊傳》曰：子般卒。
子卒雲子卒，此其稱子般卒何？(何休注曰：據子赤不言子赤卒。
)君存稱世子，(明當世父位為君也。
)君薨稱子某，(緣民臣之心，不可一日無君，故稱子某繼父也。
名者一屍一柩尚存，以君前臣名。
)逾年稱公。
又曰：公孫慈如牟。
公及齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯會王世子於首戴。
曷為殊會王世子？世子貴也，世子猶世世子也。
(解，貴，意也。
言當世父位儲君，副主不可以諸侯會之。
為文故殊之，使若諸侯為世子所會也。
自王者言之，居遠世子在三公下。
禮喪服斬衰曰，公，士大夫之眾臣是也，自諸侯言之，世子尊於三公。
此禮之威儀各有所施。
言及者，因其文可得見汲汲也。
世子所以會者，時桓公德衰，故上假王世子示以公義也。
)
《谷梁傳》曰：曹伯使世子射姑來朝。
朝不言使，非正。
(庾信注曰：禮，諸侯之嫡誓於天子，攝其君則下其君一等，未誓則以玉帛繼子男，此謂會同急王命者也。
至於相朝，非急會，今曹伯有疾不朝魯，未為有缺，而使世子攝朝，言非禮之正。
)使世子伉諸侯之禮而來朝，曹伯失正矣。
諸侯相見日朝，以待人父之道待人之子，以內為失正矣。
內失正，曹伯失正，(言二者俱失之。
)世子可以已矣，則是放命也。
(放，違也。
言世子違命而正，是當不義則爭之。
)
又曰：陳侯之弟招殺陳世子偃師。
(招，成公子。
偃師，哀公子，所謂悼太子者也。
哀公愛其世子，留托之招。
哀公有疾，招殺太子偃師而立留。
)向曰陳公子招，今曰陳侯之弟招，何也？曰盡其親，所以惡招也。
(盡其親，謂招稱公子，又稱弟。
招，先君之公子，今君之母弟也。
)兩下相殺，不志乎《春秋》；此其志，何也？世子者，惟君之貳也，(貳，副。
)雲可以重之，存焉，志之也。
諸侯之尊，弟兄不得以屬通。
其弟雲者，親而殺之，惡也。
(惡哀公使招至放殺之。
)
《孝經》曰：昔者明王之以孝治天下，不敢遺小國之臣。
而況於公侯伯子男乎！(鄭玄注曰：古者諸侯五年一朝天子，使世子郊迎，芻米百車，以客禮待之，盡坐正殿，夜設庭燎；思與相見，問其勞苦也。
)
《孔子家語》曰：邾隱公既即位，將冠，使大夫因孟懿子問於孔子。
孔子曰："其禮如世子之冠，冠於阼階，所以著代；(王肅注曰：主人之位以明。
代、一交一 也。
)醮於客位，加其成，(冠於阼階，若不醴，則用酒，於客位敬而成之。
戶西為客也。
)三加彌尊；喻其志，(喻其志，使彌知尊宜敬，戒加綢布，皮及爵弁。
)冠而字之，敬其名。
雖天子之元子，猶士也，其禮不變，天下無生而貴者。
"
又曰：孔子曰：古者王世子雖幼，其即位則尊為人君，治成一人 之事者也，何冠之有？"孟懿子曰："然則諸侯之冠異天子與？"(怪天子無冠禮，而諸侯之冠如子之冠，問之也。
)孔子曰："君薨而世子主喪，是亦冠已，君人無所殊。
"(諸侯亦人君，與天子無異。
)
《孔叢子》曰：穆公問於子思曰："立太子有常乎？"答曰："有之，在周公之典。
"曰："文王捨適而立次，微子捨孫而立弟，是何法也？"子思曰："殷人質而尊，故立其弟。
周人文而親其親，故立其子，亦各有禮也。
文質不同，其禮則異。
文王捨適立次，權也。
"
《漢舊儀》：皇后、太子各食三十縣，曰湯沐邑。
《白虎通》曰：何以知天子之子稱世子？《春秋傳》曰："王世子會於首止"是也。
何以知天子之稱太子？《尚書》曰："太子發升於舟"是也。
《中候》曰："廢考，立太子發"，明文王時稱太子也。
或雲諸侯之子稱世子，則《春秋傳》云："晉太子申生、鄭太子華、齊太子光"。
由是觀之，周制太子、世子亦不定也。
漢制，天子稱皇帝，其嫡嗣稱皇太子；諸侯王之嫡稱世子。
後代鹹因之。
又曰：太子夫人無謚者何本？婦人隨夫，太子無謚，其夫人不得有謚。
《士冠經》曰："天子之元子，猶士也，無謚。
"知太子亦無謚。
又曰：天子太子、諸侯之世子皆以諸侯禮娶，與君同示，無再之義也。
又曰：天子之太子、諸侯之世子皆就於諸外者，尊師說，先王之道也。
故《曲禮》曰："聞有來學，無往教焉。
"
《易》曰：匪我求童蒙，童蒙求我。
《記》曰：小學在公宮南之左，太學在郊。
又曰：太子、群後之太子，公、卿、大夫、元士之嫡子，皆造小學。
小學，經藝之宮也。
太學者，辟雍、鄉射之宮。
又曰：君在立太子者，所以防篡殺。
齊臣子之亂君在者，《春秋》之義，殺太子與殺君同罪。
《春秋》曰："殺其君之子，奚其言君者，明與君同也。
"君薨，夫人無子有遣腹，待其產而立之何？尊適重正也。
《曾子問》云：立適以長不以賢，賢、不肖未可知也。
《尚書》曰："知人則哲，惟帝難之。
"立子以貴不以長者，塞愛憎也。
故《春秋公羊傳》曰："立適以長不以賢，立子以貴不以長。
"
《列女傳》曰：魯漆室女倚柱而嘯，鄰婦謂之曰："何嘯之悲也？子欲嫁乎？吾為子求偶。
"女曰："吾豈嫁哉！吾憂魯君老而太子少也。
"鄰婦曰："此乃魯大夫之憂也。
且魯國雖有事，婦人何與？"女曰："子知其一，不知其二也。
昔者晉客舍吾家，繫馬，馬佚馳，踐吾園葵，使我終歲不厭菜。
鄰人女奔亡，借吾兄追之，溺流而死，令吾終身無兄。
今魯君老，老必將悖；太子少，少必愚。
愚悖之間，奸偽互起。
夫魯國有事，禍及眾庶，婦人獨安所避之？"鄰婦謝曰："子之慮非吾所及也。
"居三年，魯果內亂，齊、楚攻之。
男子戰鬥，婦女輸，不得休息。
《史記》曰：周厲王奔彘。
太子靜匿召公之家，國人聞之，乃圍之。
召公以其子代王太子，太子竟得脫。
召公、周公二相行政，號曰共和。
共和十四年，厲王死於彘。
太子靜長於召公家，二相乃共立之為王，是為宣王。
又曰：幽王嬖愛褒姒，生子伯服。
幽王廢後及太子，而以褒姒為後，伯服為太子。
太史伯一陽一曰："禍成矣，毋可奈何！"申侯怒，乃與犬戎共攻殺幽王麗山下，虜褒姒。
於是諸侯共立故幽王太子宜咎，是為平王。
《紀年》曰：幽王八年，立褒姒之子曰伯服，為太子。
《史記·燕世家》曰：燕見秦且滅六國，秦兵臨易水，禍且至。
太子丹一陰一養壯士二十人，使荊軻獻督亢地圖於秦王。
秦覺，殺軻，使將軍王翦擊燕。
二十九年，秦拔薊，燕王亡，徙居遼東，斬丹以獻秦。
《燕丹子》曰：太子丹質於秦，秦王遇之無禮，不得意，欲歸。
秦王不聽，謬言令烏白頭，馬生角，乃可。
丹仰天而歎，烏即白頭，馬生角。
秦不得已而遣之，為機發之橋，欲陷丹。
丹過之，橋為不發。
夜到關，丹為雞鳴，遂得逃歸。
故怨於秦，欲報之，養勇士，無所不至。
丹與其傅麴武書曰："丹不肖，生於僻陋之國，長於不毛之地，未曾得睹君子雅訓。
欲有所陳，幸垂覽之。
丹聞丈夫之道義節，恥受辱以生也。
貞正所羞之見，卻以虧其節。
故有刎喉不顧，據鼎不過者。
斯豈樂死而忘生哉，其心所守也。
今秦王反戾天常，虎狼其行，遇丹無禮，諸侯最甚。
每念之，痛入骨髓。
計燕國之眾，不能敵之；曠年相守，力固不足。
欲收天下勇士，集海內英雄，破國空藏以奉養之，重幣甘辭以市於秦。
秦貪我賂而信我辭，則一劍之任，當千萬之師，須臾之間，可解丹萬世之恥。
若其不然，令丹生無日於天地，死懷恨於九泉。
必令諸侯無以為歎，易水之北，未知誰有。
此蓋亦大夫恥也。
謹遣書，願熟思之。
"
《史記·呂後本紀》曰：呂太后，高祖微時妃也。
生孝惠帝，為人仁弱。
高祖以為不類我，常欲廢太子，立戚姬子如意，如意類我。
幾代太子者數矣。
賴大臣爭之，及用留侯策，太子得毋廢。
又《張良世家》曰：上欲廢太子，立戚夫人子趙王如意。
大臣多諫爭，未能得堅決者也。
呂後恐，不知所為。
人或謂呂後曰："留侯善畫計策，上信用之。
"呂後乃使建成侯呂澤幼留侯，曰："君常為上謀臣，今欲易太子，君安得高枕而臥乎？"留侯曰："始上數在困急之中，幸用臣策。
今天下安定，以愛慾易太子，此骨肉間，雖臣等百餘人，何益？"呂澤強要曰："為我畫計。
"留侯曰："此難以口舌爭也。
顧上有不能致者，天下有四人。
四人者年老矣，皆以為上慢侮人，故逃匿山中，義不為漢臣。
然上高此四人。
今公誠能無愛金玉璧帛，令太子為書，卑辭安車，因使辯士請之。
來以為客，時時從入朝，令上見之，則必異而問之。
上知此四人賢，則一助也。
"於是呂後令呂澤奉太子書，卑辭厚禮，迎四人。
四人至，客建成侯所。
漢高十一年，黥布反，上病，欲使太子將，往擊之。
四人相謂曰："凡來者，將以存太子。
太子將兵，事危矣。
"乃說建成侯曰："太子將兵，有功則位不益太子，無功還，則從此受禍矣。
且太子所與俱將，皆嘗與上定天下驍將也，今使太子將之，此無異使羊將狼也，皆不肯為盡力，其無功必矣。
臣聞母愛者子抱，今戚夫人日夜侍御，趙王如意常抱居前，上曰終不使不肖子居愛子之上，明乎其代太子位必矣。
君何不急請呂後承間為上泣言：黥布，天下猛將也，善用兵，今諸將皆陛下故等夷，(夷猶儕也。
)乃令太子將此屬，無異使羊將狼也，莫肯為用，且使布聞之，則鼓行而西耳。
(晉灼曰：鼓行而西，言無所畏。
)上雖病，強載輜車，臥而護之，諸將不敢不盡力。
上雖苦，為妻子自強。
"於是呂澤立夜見呂後，呂後承間為上泣涕而言，如四人意。
上曰："吾惟豎子固不足遣，而公自行耳。
"於是上自將兵而東，群臣居守，皆送至灞上。
留侯病，自強起，至曲郵，見上曰："臣宜從，病甚。
楚人剽疾，願上無與楚人爭鋒。
"因說上曰："令太子為將軍，監關中兵。
"上曰："子房雖疾，強臥而傅太子。
"是時叔孫通為太傅，留侯行少傅事。
漢十二年，上擊破布歸，疾益甚，愈欲易太子。
留後諫，不聽，因疾不視事。
叔孫太傅稱說引古今，以死爭太子。
上佯許之，猶欲易之。
及宴，置酒，太子侍。
四人者，從太子，年皆八十有餘，鬚眉皓白，衣冠甚偉。
上怪之，問曰："彼何為者？"四人前對，各言名姓：東園公、角里先生、綺裡季、夏黃公。
上乃大驚，曰："吾求公數歲，公避逃我，今公何自從吾兒游乎？"四人皆曰："陛下輕士善罵，臣等義不為辱，故恐，亡匿。
竊聞太子為人仁孝，恭敬愛士，天下莫不延頸欲為太子死者，故臣等來耳。
"上曰："煩公幸卒調護(如淳曰：調護，猶營護也。
)太子。
"四人為壽已畢，起去。
上目送之，召戚夫人指示四人者曰："我欲易之，彼四人輔之，羽翼已成，難動矣。
呂後子真而主矣。
"
《漢書·外戚傳》曰：孝景王皇后，武帝母也。
入太子宮，太子幸愛之，生三女一男。
男方在身時，王夫人夢日入其懷，以告太子。
太子曰："此貴徵也。
"未生，文帝崩；景帝即位，王夫人生男。
是時，薄皇后無子。
後數歲，景帝立齊栗姬男為太子，而王夫人男為膠東王。
長公主嫖有女，欲與太子為妃，栗姬妒，而景帝諸美人皆因長公主見得貴幸，栗姬日怨怒，謝長主，長主不許。
長主欲與王夫人，夫人許之。
會薄皇后廢，長公主日譖栗姬。
景帝嘗囑諸姬子，曰："吾百歲後，善視之。
"栗姬怒不肯聽，景帝心銜之而未發也。
長公主日譽王夫人男之美，帝亦自賢之。
又以曩者所夢日符，計未有所定。
王夫人又一陰一使人趣大臣立栗姬為皇后。
大行奏事，文曰："子以母貴，母以子貴。
今太子母號宜為皇后。
"帝怒曰："是乃所當言耶！"遂按誅大行，廢太子為臨一江一 王，栗姬愈恚，不得見，以憂死。
卒立王夫人為皇后，男為太子。
《漢武故事》曰：武帝生猗蘭殿，四歲，立為膠東王，七歲立為太子。
《漢書》曰：衛皇后生戾太子據。
元狩元年，立為皇太子，年七歲矣。
初，上年二十九乃得太子，甚喜，為立禖(張晏曰：禖者求子，《月令》曰：祀於高禖是。
)使東方朔、枚皋作禖祝。
及壯，詔受《公羊春秋》，又從瑕丘一江一 公受《谷梁》。
及冠，就宮，上為立博望苑，使通賓客，從其所好，故多以異端進者。
元鼎四年，納史良娣，(韋昭曰：良娣，官也。
太子有妃，有良娣。
有孺子，凡三等。
)產子男進，號曰史皇孫。
(張晏曰：皆以舅氏姓為氏，以相別也。
)武帝末，衛後一寵一 衰，一江一 充用事。
充與太子及衛氏有隙，恐上晏駕後為太子所誅，會巫蠱事起，充因此為奸。
是時，上春秋高，意多所惡，以為左右皆為蠱道祝詛，窮治其事。
充典治巫蠱，遂至太子宮掘蠱，得桐木人。
太子召問少傅石德，德懼為師傅並誅，因謂太子曰："奸臣如此，太子將不念秦扶蘇事耶？"太子急，乃收捕充，斬以聞。
遂部賓客為將率，與丞相劉屈氂等戰。
太子兵敗，亡，不得。
上怒甚，群下憂懼，不知所出。
壺關三老茂上書云："子弄父兵，罪當笞爾。
"書奏，天子感寤。
太子之亡也，東至湖，藏匿泉鳩裡，主人家貧，常賣屨以給太子。
太子有故人在湖，聞其富贍，使人呼之而發覺。
史圍捕太子，太子自度不得脫，即入室自經。
後車千秋言太子之冤，遂擢千秋為丞相，而族滅一江一 充家。
上憐太子無辜，乃作思子宮，為歸來望思之台於湖。
天下聞而悲之。
宣帝即位，有司奉謚曰戾，置奉邑三百家。
又曰：孝元皇帝為太子也，母曰哀許皇后。
宣帝微時，生民間。
年二歲，宣帝即位。
八歲，立為太子。
壯大，柔仁好儒。
見宣帝所用多文法吏，以刑名繩下，大臣楊惲、蓋寬饒等坐刺譏辭語為罪而誅，嘗侍宴從容曰："陛下持刑太深，宜用儒生。
"帝作色曰："漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純任德教，害政乎！且俗儒不達時宜，好是古非今，使人眩於名實，不知所守，何足委任！"乃歎曰："亂我家者，太子也。
"繇是疏太子而愛淮一陽一王，曰："淮一陽一王明察好法，宜為吾子。
"而王母張婕妤尤幸。
上有意欲用淮一陽一王代太子，然以少依許氏，俱從微起，故終不背焉。
又曰：孝宣王皇后，宣帝即位，召入後宮，稍進為婕妤。
霍皇后廢後，上憐許太子早失母，幾為霍氏所害，於是乃選後宮素謹慎而無子者，遂立王婕妤為皇后，令母養太子。
又曰：孝成皇帝，元帝太子也。
母曰王皇后，元帝在太子家生甲觀畫堂，(如淳曰：甲觀，觀名。
畫堂，堂名三輔。
《黃圖》云：太子宮有甲觀，又別處，不在未央宮中。
)為世嫡皇孫。
宣帝愛之，字曰太孫，常置左右。
年三歲而宣帝崩，元帝即位，帝為太子。
壯好經書，寬博謹慎。
初居桂宮，上常急召，太子出龍樓門，(張晏曰：門樓上有銅龍，黃白鶴飛廉之為名也。
)不敢絕道，(應劭曰：馳道，天子道也。
若今之中道，古甚重也。
)西至直城門，得絕乃度，還入作室門。
上遲之，問其故，以狀對。
上大悅，乃著令，令太子得絕馳道雲。
其後幸酒、樂宴，(晉灼曰：幸酒，好酒樂宴。
)上不以為能。
而定陶恭王有才藝，母傅昭儀又愛幸，上以故常有意欲以恭王為嗣，賴侍中史丹護太子家，輔助有力，上亦以先帝尤愛太子，故得無廢。
又曰：孝哀皇帝，元帝庶孫，定陶恭王子也。
嗣立為王，好文辭法律。
元延四年，入朝，盡從傅、相、中尉。
時成帝少弟中山孝王亦來朝，獨從傅。
上以問定陶王，對曰："令，諸侯王朝，得從其國二千石。
傅、相、中尉皆國二千石，故盡從之。
"上令誦《詩》，通一習一 能說。
他日問中山王："獨從傅，在何法令？"不能對。
帝由此賢定陶王，數稱其材，為加元服而遣之，時年十七矣。
明年，徵立為皇太子，謝曰："臣幸得繼父守藩為諸侯王，材質不足以假充太子宮。
"
《太平御覽》宋·李昉
分類：未分類項