太平御覽
卷八十三 ◎皇王部八
○殷帝成湯
《史記》曰：殷之祖，(契，音薛)母曰簡狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。
三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕，生契。
契長而佐禹治水有功。
舜乃命契曰："百姓不親，五品不遜，汝為司徒而敬敷五教，五教在寬。
"封於商，賜姓子氏。
契興於唐、虞、大禹之際，功業著於百姓，百姓以平。
契卒，子昭明立。
昭明卒，子相土立。
相土卒，子昌若立。
昌若卒，子曹圉立。
曹圉卒，子冥立，冥卒，子振立。
子振卒，子微立。
微卒，子報丁立。
報丁卒，子報乙立。
報乙卒，子報丙立。
報丙卒，子主壬立。
主壬卒，子主癸立。
主癸卒，子天乙立，是為成湯。
《帝王世紀》曰：成湯，一名帝乙。
豐下兌上，指有胼，倨身而揚聲。
長九尺，臂四肘，有聖德。
諸侯有不義者，湯從而征之，誅其君，吊其民，天下鹹服。
故東征則西夷怨，南征則北狄怨，曰："奚為而後我。
"故仲虺誥曰："徯我後，後來其蘇也。
"凡二十七征，而德施於諸侯焉。
及夏桀無道，湯使人哭之。
桀囚湯於夏台，而後釋之。
諸侯由是鹹叛桀附湯，同日貢職者五百國，三年而天下悉服。
湯自伐桀後，大旱七年。
洛川竭，使人持三足鼎祝於山川，曰："欲不節耶？使民疾耶？苞苴行耶？讒夫昌耶？宮室營耶？女謁行耶？何不雨之極也？"殷史卜曰："當以人禱。
"湯曰："吾所為請雨者，民也。
若必以人禱，吾請自當。
"遂齋戒剪髮斷爪以己為牲，禱於桑林之社。
曰："惟予小子，履敢用玄牡告於上天后土曰：萬方有罪，罪在朕躬；朕躬有罪，無及萬方。
無以一人之不敏，使上帝鬼神傷民之命。
"言未已，而大雨至，方數千里。
《河圖》曰：扶都見白氣貫月，感生黑帝湯。
(《詩含神霧》《帝王世紀》並同。
)
《雒書靈准聽》曰：黑帝子湯，長八尺一寸，或曰七尺，連珠庭，臂二肘。
《春秋元命苞》曰：湯臂二肘，是為神剛。
又曰：湯之時，其民大樂其救之於患害，故樂名大護。
護者，救也。
《尚書璇璣鈐》曰：湯受金符，(金符，禹錄。
)白狼銜鉤入殷朝。
(鉤縛束之要，明湯得天下之要也。
)
《尚書中候》曰：天乙在亳，諸鄰國襁負歸德，東觀乎洛，降三分沉璧，(降，下也。
以厚三分之璧玉沉洛水。
)退立榮光不起。
(沉畢退而立候神榮光不起。
)黃魚雙躍，出濟於壇。
(魚者無足翼，言桀孤立無一黨一 ，可伐也。
黃者所以遏水，今土歸湯，則金助矣。
濟，上也。
雖祭猶為位告神，故有壇。
)黑鳥以雄隨魚亦止，(黑鳥，黑帝葉光紀之使。
以，用也。
)化為黑玉赤，勒曰玄一精一。
天乙受神福，伐桀克。
(化，變也。
勒，刻也。
玄，水也。
)三年，天下悉合。
(諸侯悉合歸之。
)
又曰：玄鳥翔水，遺卵於流，娀簡拾吞，生契，封商。
(玄鳥，燕也。
翔水，徘徊於水上。
娀，氏也。
簡，簡狄也，契母名。
商，國名。
《詩》云："天命玄鳥，降而生商"是也。
)
《書》曰：伊尹相湯伐桀，升自陑，遂與桀戰於鳴條之野。
又曰：自契至於成湯八遷，湯始居亳，從先王居。
《尚書大傳》曰：湯之君民，聽寬而獄剩
又曰：夏人飲，醉者持不醉者，不醉者持醉者，相和而歌曰："盍歸於亳？盍歸於亳？亳亦大矣。
"故伊尹退而間居，深聽樂聲，(思其故也。
是時伊尹仕桀。
)更曰："覺兮，較兮，吾大命格兮。
(覺乃，謂先知者，較兮，為直道者格至也。
)去不善而就善何樂兮。
"伊尹入告於桀曰："大命之亡有日矣。
"桀啞然笑曰："天之有日，猶吾之有民也，日亡吾亦亡矣。
"是以伊尹遂去夏適湯。
又曰：湯放桀也，居中野，士民皆奔湯，桀與其屬五百人，南徙千里，止於不齊，不齊士民往奔湯，桀與其屬五百人徙於魯，魯士民復奔湯。
桀曰："國君之有也，吾聞海外有人，與五百人俱去。
"
又曰：湯放桀而歸於亳，三千諸侯大會，湯取天子之璽，置之於天子之坐左，復而再拜，從諸侯之位。
湯曰："此天子之位，有道者可以處之矣。
夫天下非一家之有也，惟有道者之有也，惟有道者宜處之。
"湯以此三讓，三千諸侯莫敢即位。
然後湯即天子之位。
《韓詩內傳》曰：湯為天子十三年，年百歲而崩。
葬於徵，今扶風徵陌是也。
《春秋演孔圖》曰：夏民不康，天果命湯。
白虎戲朝，白雲入房。
(白虎，白雲，皆金一精一也。
)
《逸書》曰：成湯自契至湯八適，湯始居亳。
《紀年》曰：湯有七名而九征。
《說苑》曰：湯欲伐桀，伊尹請且乏貢職，以觀夏動。
桀怒，起九夷之師，伊尹曰："未可。
彼尚能起九夷之師，是罪在我也。
"湯乃謝服，入貢職。
明年，又乏貢職，桀起九夷之師，九夷之師不起，伊尹曰："可矣！"湯乃興師。
《越絕書》曰：湯行仁義，敬神鬼，天下皆一心歸之。
《孟子》曰：湯居亳，與葛伯為鄰。
葛伯不祀。
湯使人問之曰："何為不祀？"曰："無以供犧牲。
"湯使遺之牛羊，葛伯得而食之，又不祀。
湯又問之，曰："無以供粢盛。
"湯使亳民為之耕，老弱饋食，葛伯率眾要其酒肉黍稻者遮而奪之，不授，則殺之。
有童子以黍肉餉，殺而奪之。
《書》曰："葛伯仇餉"，此之謂也。
為其殺是童子，湯乃肖師代葛。
四海之內，皆曰："非富天下也，為匹夫匹婦復讎。
"(言不以天下為富，為一夫一婦報仇也。
)
又曰：湯始征，自葛始，十一征而無敵於天下。
東征而西夷怨，南征而北夷怨。
曰："奚為後我？"民望之若大旱之望雨也，歸市者還止，耕者不變。
誅其君，吊其民，如時雨降，民大悅。
《書》曰："徯我後，後來其無罰。
"
《一屍一子》曰：湯之救旱，素車白馬，布衣，身嬰白茅，以身為牲。
當此時也，絃歌鼓舞者，禁之。
《呂氏春秋》曰：湯見祝網者，置四面，其祝曰："從天墜者，從地出者，從四方來者，皆羅吾網。
"湯曰："嘻！盡之矣。
非桀其孰能為此？"湯收其三面，置其一面。
更教之祝曰："昔蛛蝥作網罟，今之人學紓。
欲左者左，欲右欲右，欲高者高，欲下者下，吾取其犯命者。
"漢南之國聞之曰："湯之德及禽一獸 矣！"於是，四十國同時歸之。
夫人置四面，未必得鳥；湯去三面，已網四十國，非徒網鳥也。
又曰：成湯之時，有穀生於庭。
夜而生，比旦而大拱。
史請卜其故，湯曰："吾聞祥者，福之先也，見祥而為不善，則福不至；妖者，禍之先也，見妖而為善則禍不至。
"於是早朝晏退，問疾弔喪，鎮撫百姓，三日而穀亡。
又曰：湯誅桀，功名大成，乃命伊尹作為《大護》，歌《晨露》，修《九韶》、《六列》，以見其善。
《淮南子》曰：湯夙興夜寐，以致聰明，輕賦薄斂，以寬民命。
布德施惠，以賑窮困。
弔死問疾，以養孤孀。
百姓親附，政令流行。
○帝外丙
《史記》曰：帝外丙即位三年崩，立外丙之弟，是為帝仲壬。
《紀年》曰：外丙勝，居亳。
○帝仲壬
《史記》曰：帝仲壬即位四年，崩。
伊尹乃立太丁之子太甲。
太甲，成湯嫡長孫也。
《瑣語》曰：仲壬四年崩，伊尹放太甲，乃自立四年。
○帝太甲
《史記》曰：帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵湯法。
亂德，於是，尹放之桐宮，伊尹攝，行政當國，以朝諸侯。
帝太甲居桐宮三年，悔過自責，反善，於是伊尹乃迎太甲而授之政。
帝太甲修德，諸侯鹹歸殷，百姓以寧。
伊尹嘉之，乃作《太甲訓》三篇，褒帝太甲，稱"太宗"。
《尚書》曰：太甲既立，不明，伊尹放諸桐，三年復歸於亳，思庸。
(念帝道也。
)
《帝王世紀》曰：太甲反位，又不怨，故更尊伊尹曰保衡，即《春秋傳》所謂"伊尹放太甲，卒為明王"是也。
太甲修政，殷道中興，號曰太宗。
《孔叢子》所謂"憂思三年，追悔前愆，起而即政，謂之明王"者也。
一名祖甲，享國三十三年。
年百歲。
《帝王紀》曰：桐宮，蓋殷之墓地，有離宮可居，在鄴西南。
杜預《春秋後序》曰：《紀年》稱殷仲壬即位，居亳。
其卿士伊尹，仲壬崩，伊尹放太甲於桐，乃自立也，伊尹即位於太甲十年，太甲潛出自桐，殺伊尹。
○帝沃丁
《史記》曰：帝沃丁之時，伊尹卒。
既葬伊尹於亳，咎單遂訓伊尹事，作《沃鬥。
《紀年》曰：沃丁絢即位居亳。
《帝王世紀》曰：伊尹卒，大霧三日，沃丁葬以天子禮，資之三年，以報大德。
○帝太庚
《史記》曰：帝太庚在位二十五年，崩，子帝小甲立。
《紀年》曰：小庚辯，即位，居亳。
(即大庚也。
)
○帝小甲
《史記》曰：帝小甲，在位十七年，崩。
弟雍已立。
《紀年》曰：小甲高，即位居亳。
○帝雍己
《史記》曰：帝雍己在位十二年，崩，弟太戊立。
《紀年》曰：雍己胄，即位居亳。
○帝太戊
《書敘傳》曰：伊陟相太戊，(伊陟，伊尹子也。
)亳有祥桑穀共生於朝。
(祥，妖怪也。
二木合生曰共，不恭之罰。
)
《詩序》曰：《烈祖》，祀中宗也。
(祀中宗殷王太戊，湯之玄孫也。
)嗟嗟烈祖，有秩斯祜。
(秩，常也。
嗟嗟，歎美之深也。
)
《史記》曰：帝太戊立，亳有祥桑穀共生於朝，一暮大拱。
帝太戊懼，問伊陟。
伊陟曰："臣聞妖不勝德，帝之政其有闕歟？帝其修德。
"太戊從之，而祥桑枯死。
殷復興，諸侯歸之，故稱中宗。
中宗在位七十五年。
崩，子仲丁立。
○帝仲丁
《史記》曰：帝仲丁遷於敖。
河亶甲居相。
值祖乙遷於刑。
帝仲丁在位十一年。
《紀年》曰：仲丁即位，元年，自亳遷於囂。
《帝王世紀》曰：仲丁陟囂，或曰敖，今河南之敖倉是也。
○帝外壬
《史記》曰：帝外壬在位五年，崩，弟河亶甲立。
《紀年》曰：外壬居囂。
○帝河亶甲(孔安國曰：相地在河北。
)
《書敘傳》曰：河亶甲居相。
《史記》曰：帝河亶甲時，殷復衰，河亶甲在位九年，崩。
子帝祖乙立。
《紀年》曰：河亶甲整即位。
自囂遷於相，征藍夷，再征班方。
○帝祖乙
《書敘傳》曰：祖乙圮於耿。
(圮，毀也。
圮於耿，遷於耿也。
河水所毀曰圮也。
《帝王世紀》曰：今河東皮氏有耿鄉。
)
《史記》曰：帝祖乙立，殷復興。
巫賢任職。
祖乙在位十九年。
紀年》曰：祖乙勝即位，是為中宗。
《帝王世紀》曰：帝祖乙以乙日生，故謂之帝乙。
孔子所謂"五世之外，天之錫命，疏可同名"者也。
是以祖乙不為諱，蓋殷禮也。
○帝祖辛
《史記》曰：帝祖辛在位十六年，崩，弟沃甲立。
○帝沃甲
《史記》曰：帝沃甲在位二十五年，崩，立祖辛之子祖叮
《紀年》曰：帝開甲逾即位，居庇。
○帝祖丁
《史記》曰：帝祖丁在位三十二年，崩，立沃甲之子，是為南庚。
《紀年》曰：祖丁即位，居庇。
○帝南庚
《史記》曰：帝南庚在位二十九年，崩，立祖丁之子一陽一甲。
《紀年》曰：南庚，自庇遷於奄。
○帝一陽一甲
《史記》曰：帝一陽一甲之時，殷衰。
自仲丁以來，廢嫡而更立諸弟子，弟子或爭相代立，比九世，亂。
諸侯莫朝。
帝一陽一甲在位十七年。
崩，弟盤庚立。
《紀年》曰：一陽一甲即位，居奄。
○帝盤庚
《書》曰：盤庚五遷，將治亳殷，(自湯至盤庚，凡五遷都，治亳殷也。
)民咨胥怨。
(胥，相也。
民不欲徙，乃咨嗟憂愁，相與怨其上也。
)
《史記》曰：帝盤庚之時，殷已都河北，盤庚渡河南，復居成湯之故居。
乃五遷，無定處，殷民咨胥皆怨，不欲徙。
遂涉河南，治亳，行湯之政。
然後百姓由寧，殷道復興，諸侯來朝，以其遵成湯之德也。
在位二十八年。
崩，弟小辛立。
《紀年》曰：盤庚旬，自亳遷於北蒙，曰殷。
《帝王世紀》曰：帝盤庚徙都殷，始改商曰殷。
又曰：亳殷，今偃師是也。
然則殷有三亳，二亳在梁國，一亳在河南。
穀熟為南亳，即今都也。
蒙為北亳，即景亳，湯所盟地。
偃師為西亳，即盤庚所徙者。
○帝小辛
《史記》曰：帝小辛立，殷道復衰。
百姓思盤庚，乃作《盤庚》三篇。
小辛在位二十一年，崩，弟小乙立。
《紀年》曰：小辛頌位居殷。
○帝小乙
《史記》曰：帝小乙在位二十八年，崩，子武丁立。
《紀年》曰：小乙斂居殷。
○帝武丁
《書敘傳》曰：高宗夢得說，(盤庚弟小乙子也。
名武叮夢得賢相，其名說。
)使百工營，求諸野，得諸傅巖。
《書大傳》曰：桑穀俱生於朝，一日而大拱。
(兩手檢之曰拱。
)武丁召其相而問焉。
其相曰："吾雖知之，吾不能言也。
"問諸祖乙，曰："桑穀，野草也，(此木也而雲草，未聞。
劉氏以為屬草妖。
)野草生於朝，亡乎？"武丁側身修行，思昔先王之政，興滅國，繼絕世，舉逸民，明養老之禮。
諸侯重譯來朝者六國。
(九州之外國。
)武丁祭成湯，有飛雉升鼎耳而雊。
武丁問祖乙，祖乙曰："野鳥不當升鼎，欲為用也，則遠方有來朝乎？"三年編發重譯來朝者六國。
孔子曰："吾於《高宗肜日》見德有報之疾。
"(《肜日》，《尚書》篇名。
)
《史記》曰：帝武丁即位，思復興殷，而未得其佐。
三年不言政事，事決定於塚宰，以觀國風。
武丁夜夢得聖人，名曰說。
以夢所見視群臣百姓，皆非也。
於是使百工營求之野，得說於傅巖中。
是時，說為胥靡，築於傅巖，見於武丁，武丁曰：是也。
得而與之語，果聖人。
舉以為相，殷國大治。
武丁祭成湯，明日有飛雉登鼎耳而雊，武丁懼，祖己曰："王勿憂，先修政事。
"祖己乃訓王。
武丁崩，祖己嘉其德，立其廟為高宗。
《帝王世紀》曰：武丁即位，諒暗居凶廬，百官總己，聽於塚宰，三年不言，既免喪，猶不言，群臣諫，武丁於是思建良輔，夢天賜賢人，姓傅名說，乃使百工寫其像，求諸天下。
見築者胥靡，衣褐帶索，執役於虞虢之間、傅巖之野，名說，登以為相。
享國五十有九年，年百歲。
初，高宗有賢子孝己，其母早死，高宗惑後妻言，放而死，天下哀之。
○帝祖庚
《史記》曰：帝祖庚，在位七年，崩。
弟祖甲立。
《紀年》曰：祖庚躍居殷。
○帝祖甲
《史記》曰：帝祖甲一婬一亂，殷復衰。
在位十六年崩。
子廩辛立。
《紀年》曰：帝甲載居殷。
《帝王世紀》曰：《春秋外傳》所謂"玄王勤商，十有四世，帝甲亂之，七世而隕"是也。
○帝廩辛
《史記》曰：帝廩辛在位六年，崩，弟庚丁立。
《紀年》曰：馮辛先居殷。
○帝庚丁
《史記》曰：帝庚丁在位三十一年，崩，子武乙立。
殷復去亳，徙河北。
《紀年》曰：庚丁居殷。
○帝武乙
《史記》曰：帝武乙無道，為偶人，謂之天神。
與之博，令人為行。
天神不勝，乃戮辱之。
為革囊盛血，仰而射之，命曰："射天"。
武乙獵於河、渭之間，暴雷震死。
子太丁立。
《紀年》曰：武乙即位，居殷，三十四年，周王季歷來朝，武乙賜地三十里，玉十瑴，馬八匹。
《帝王世紀》曰：帝武乙復濟河北，徙朝歌。
○帝太丁
《史記》曰：帝太丁在位三年崩，子帝乙立。
《紀年》曰：太丁三年，洹水一日三絕。
《帝王世紀》曰：帝文丁，一曰太叮
○帝乙
《史記》曰：帝乙立，殷益衰。
帝乙長子曰微子啟，母賤，不得嗣。
少子辛，辛母正後，辛為嗣。
帝乙崩，子辛立，天下謂之紂。
《紀年》曰：帝乙處殷二年，周人伐商。
《帝王世紀》曰：帝乙有二妃，正妃生三子：長曰微子啟，中曰微仲行，小曰受。
庶妃生箕子，年次啟，皆賢。
初，啟母一之 生啟及行也，尚為妾。
及立為後，乃生辛。
帝乙以啟賢且長，欲以啟為太子。
太史據法爭之，帝乙乃立辛為太子。
帝乙即位三十七年。
○帝紂
《書》曰：武王戎車三百兩，虎賁三千人，與受戰於牧野。
《周書》曰：商王紂，取天智、玉琰五班環身以焚。
(天智，玉之上黃者；班環，身自原之。
)
《春秋文耀鉤》曰：牧野之戰，鬼哭。
(牧地鬼先哭，喻紂將死。
)
《論語》：子貢曰："紂之不善，不如是之甚也。
是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。
"
《史記》曰：紂資辯捷疾，聞見甚敏，材力過人，手格猛獸，智足以拒諫，言足以飾非。
矜人臣以能，高天下以聲，以為人皆出己之下。
好酒一婬一樂，嬖於婦人，愛妲己，使師涓作一婬一聲，北裡之舞，靡靡之樂。
厚賦稅以實鹿台之錢，而盈鉅橋之粟。
(鹿台，台名。
鉅橋，倉名。
)以西伯昌、鬼侯、邢侯為三公。
鬼侯有好女，入之紂。
鬼侯女不僖一婬一，紂殺之，而醢鬼侯。
刑侯爭之，並脯之。
西伯昌聞之，窮歎。
崇侯虎知之，以告紂，紂囚西伯羑里。
及武王伐紂，紂兵敗績，入登鹿台，衣其寶玉衣，赴火而死。
《紀年》曰：帝辛受居殷。
《帝王世紀》曰：帝紂能倒曳九牛，撫梁易柱。
有蘇氏叛，紂因伐蘇。
蘇人以美一女 妲己奉紂，紂大悅，赦蘇而納妲己為妃，常與沉醉於酒。
所譽者貴，所憎者誅。
一婬一縱愈甚，始作象箸。
箕子為父師，歎曰："象箸不必更於土軌，必將犀玉之杯，食熊蹯豹胎，必不衣短褐，處茅屋之下，必將衣文繡之衣，游於九層之台，居於廣室之中矣。
"居五年，紂果造傾宮，作瓊室、瑤台，飾以美玉，七年乃成，其大三里，其高千丈，其大宮百，其小宮七十三處。
宮中九市，車行酒，馬行炙，以百二十日為一夜 。
六月發民行獵於西山。
居期年，天下大風雨，飄牛馬，壞屋樹，天火燒其宮，兩日並出，或鬼哭，或山鳴。
紂不懼，愈慢神，誅諫士，為長夜之飲，七日七夜，失忘歷數，不知甲乙，問於左右，左右莫知。
使問箕子，箕子謂其私人曰："為天下主，而一國皆失日，天下危矣。
一國不知，而我其危矣。
"亦亂以醉。
熊蹯不熟，紂怒殺宰人。
斮朝涉之脛而視其髓，刳孕婦之腹而觀其胎。
又殺人以食虎。
諸侯或叛，妲己以罰輕，紂欲重刑，乃先為大熨斗，以火爇之使人舉，輒爛手不能勝。
紂怒，乃更為銅柱，以膏塗之，加於爇炭之上，使有罪者緣焉，足滑跌墮火中，紂與妲己笑為樂，名曰："炮烙之刑"。
武王乃率諸侯來伐紂，紂有億兆夷人，起師自容閭至浦水，與同惡諸侯五十國，凡七十萬人，拒周於商郊之牧野。
紂師皆倒戈而戰。
紂即位三十二年，正月甲子敗績，赴宮登鹿台，蒙寶衣玉席，自投於火而死。
周武王封其子武庚為殷後。
《六韜》曰：武王伐殷，得二大夫而問之曰："殷國將亡，亦有妖乎？"一人曰："殷常雨血、雨灰、雨石，小者如雞子，大者如箕。
嘗六月而雨雪，深尺餘。
"武王曰："大哉，妖也！"一人對曰："非殷國之大妖也。
殷國大妖三十七章：殷君喜射人，喜以人食餒虎，喜剖人心，喜殺孕婦；以信者為不信，以誣者為真，以忠者為不忠；忠諫者死，阿諛者賞；以君子為下，以小人為上，以佞辯為相，以女子為政；急令暴取，萬民愁苦；喜田弋，走狗試馬，出入不時；不避大風甚雨，不避寒暑，喜修治池台，日夜無已；喜為酒池糟丘，牛飲者三千，飲人為輩，坐起之以金鼓；無長幼之序，貴賤之禮；聽讒用譽，無功者賞，無德者富，所愛專制、擅令；無禮義，無聖人，無賢士，無衡概，無升斛，無尺寸，無錙銖，有罪放，無罪誅。
此殷國之大妖者，其餘不可勝數，臣言不能荊"
《墨子》曰：昔殷王紂，貴為天子，富有天下，上訶天，侮鬼神下殃傲天下萬民。
武王遂奔入王宮，誓擒紂而出，擊之赤環，載之白旗，以為天下諸侯僇。
又曰：紂之時，十日雨土於亳，人鬼宵吟，有男女為。
《孟子》曰：桀、紂逆天暴萬物，故天下棄之，故民去之；湯武從天理萬物，故天欲之，故民歸之。
紂昏昏以亡，武王諤諤以昌。
《淮南子》曰：紂之城，左東海，右流沙，前一交一 趾，後幽都，師起容閭，至浦水，士億有餘萬。
武王左操黃鉞，右執白旄而麾之，則瓦解而走，遂土崩而亡。
紂有南面之名，而無一人之譽，此失天下也。
夏侯孝若《新論》曰：紂亂太熟爛矣，武王乃往伐之。
《太平御覽》宋·李昉
分類：未分類項