太平御覽
卷三百七十二 ◎人事部十三
○髀股
《說文》曰：髀，股外也。
又曰：股，髀也。
《釋名》曰：髀，卑也，在下稱也；股，固也，為強固也。
《易·說》：卦曰：《巽》為股。
《春秋玄命苞》曰：髀之為言歧也。
一陰一二，故人兩髀。
《尚書·咎繇謨》：帝曰："臣作朕股肱耳目。
"
《左傳·僖中》曰：宋公及楚人戰於泓，宋公既成列，楚人未濟。
司馬曰："彼眾我寡，及其未濟也，請擊之。
"公曰："不可。
"既陣而後擊之，宋師敗績，公傷股。
又《襄四年》曰：齊侯襲莒門於且於，(且於，莒邑。
)傷股而退。
又《襄二十五年》曰：崔杼之亂。
甲興，公登台而請，弗許。
公逾牆。
又射之，中股。
又《哀下》曰：衛石圃攻公，公逾於北方而墜，折股。
《戰國策》曰：蘇秦讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至踵。
《漢書》曰：高祖股上有七十二黑子。
又曰：魏勃少時欲求見齊相曹參。
家貧無以自通，乃早掃齊捨。
人門，因得自進。
及灌嬰責其勸齊王反狀，勃曰："失火之家，豈暇先言大人，然後救火乎？"因退，股戰不能言。
嬰曰："人謂勃勇，庸妄人耳，何能為乎？"
《東觀漢記》曰：耿弇擊張步於東城，飛矢中弇股，以手中刀截之，軍中無知者。
《魏志》曰：諸葛亮軍退，司馬宣王使張郃追之。
郃曰："軍法，圍城必闕，歸軍勿追。
"宣王不聽，郃不得已逐之，蜀軍乘高佈伏，弓一弩一亂髮，矢中郃髀股。
《一江一 表傳》曰：孫策攻苲融，為流矢中，傷股，不能乘馬，因自輿還。
《九州春秋》曰：劉備奔荊州，劉表甚敬禮之。
備作上客數年，嘗於坐中起，至廁，見髀裡肉生，流涕還坐。
表問備，備曰："昔年嘗身不離鞍，髀肉皆消，今不復騎，髀裡生肉，日月若馳，老將至矣，而功業不立，是以悲耳。
"
《晉中興書》曰：王恭敗，單馬奔曲阿，不堪久騎，兩髀生瘡，不能復去。
曲阿人殷礭以船載之，為一胡一 浦尉所得。
《三國典略》曰：後周盧昌期、祖英伯反，宇文神舉討平之。
神舉以英伯壯節，欲令寬赦，軍人已割其髀肉如鵝卵矣，英伯顏色不變，遂遣誅之。
《唐書》曰：李勣初平王世充，獲其故人單雄信。
勣表稱其武藝，請以官爵贖之，高祖不許。
臨將就戮，勣對之號慟，割股肉以啖之曰："生死永訣。
"
《典略》曰：王苻字節信，安定人，渡遼將軍皇甫規去官歸安定，有人前以貨買雁門太守者亦去官歸，書刺從規，規臥不迎，使呼入。
既坐，問啖雁美乎？又以其刺刮髀，聞苻至，大禮之。
段龜龍《涼州記》曰：隱王張美人，年色壯艷，出家為道。
呂隆逼之。
張自投門樓，雙股頓折。
口誦經，色自若，俄而死。
《太公金匱》曰：武王伐殷，丁侯不朝，尚父乃引畫丁侯射之。
丁侯病，遣使請臣，尚父乃以十干日別去箭，丁侯病乃愈。
四夷聞，皆懼，越裳氏獻白鳥也。
《山海經》曰：長股國為人常被發，一曰長腳。
范注方曰：青龍中，司徒吏顏奮女苦風，一髀偏枯。
農犢民為穿地作坑，取雞矢、荊葉燃之，令煙，內脛坑中，視蟲出，長尺，頭尾赤，病癒。
○臀
《廣雅》曰：臀，謂之脽，亦謂脺。
(雎，音誰。
臎，音翠。
)
《釋名》曰：臀，鄂也。
高厚有殿鄂也。
《周易·困卦·初六》曰：臀困於株木，入於幽谷，三歲不覿，凶。
又《姤卦》曰：臀無膚，其行次且。
《國語》曰：晉成公之生，其母夢神規其臀以黑，曰："使有晉國。
"故名之黑臀。
○膝
《釋名》曰：膝，申也，可屈申也。
膝頭曰。
，圓也，因形圓而名之。
《禮記·檀弓下》曰：穆公問子思曰："為舊君反服，古歟？"子思曰："古之君子，進人以禮，退人以禮；今之君子，進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵。
無為戎首，不亦善乎？又何反服之禮之有？"
《孝經》曰：故親生之膝下，以養父母曰嚴。
《史記》曰：衛鞅復見孝公，與語，不自知膝之前於席也。
《魏志》曰：朱建平善相馬，文帝將出，取馬入。
建平曰："此馬之相，今日死矣。
"文帝將乘馬，馬惡衣香，嚙帝膝，帝大怒，即使殺之。
又曰：諸葛亮復出歧山。
詔張郃督諸將至木門，與亮軍一交一 戰，飛矢中郃右膝，薨。
又曰：蘇則與董昭俱為侍中，昭嘗枕則膝臥，則推下之，曰："蘇則膝非佞人之枕。
"
又曰：鍾繇有膝疾，拜起不便，常輿車上釣攏
《魏略》曰：初，袁熙納甄後，熙出行在幽州，後留侍姑。
及鄴城破，袁紹妻及後坐堂上，文帝入紹捨，後怖，以頭伏姑膝上，文帝謂曰："袁夫人令新婦舉頭。
"姑乃捧後令仰，帝就視，顏色非凡，稱歎之。
太祖聞，遂為迎之。
又曰：諸葛亮在荊州，以建安初與穎川石廣玄、徐玄直，汝南孟公威等俱遊學。
三人務於一精一熟，而亮獨觀其大略，每晨夜從容，常抱膝長嘯，而謂三人曰："卿諸人仕進可至郡守刺史。
"三人問其所至，亮但笑而不言。
《三國典略》曰：王僧辯平侯景，或謂僧辯曰："朝士來者，孰當先至？"僧辯曰："其周弘正乎？"俄而，弘正與弟弘讓自拔迎軍，僧辯甚喜，謂之曰："公可坐膝上。
"弘正對曰："可謂加諸膝也，老夫何足當之？"
《莊子》曰：黃帝聞廣成子在於崆峒之上，間居三月，復往邀之，廣成子南首而臥，黃帝從下風，膝行而進。
《列女傳》曰：桀日夜與嚙嬉及宮人飲酒，常置嚙嬉於膝上，聽用其言。
黃帝《素問》曰：膝者，筋之府。
○脛
《說文》曰：脛，胻也。
(胻，一胡一 郎切。
)
《釋名》曰：脛，莖也，直而長，似物莖。
《尚書·泰誓》曰：商王受斮朝涉之脛。
(孔安國注曰：冬月見朝涉水者，謂其脛耐寒，斬視之。
)
《論語·憲問》曰：原壤夷俟。
孔子曰："幼而不遜悌，長而無述焉。
老而不死，是為賊！"以杖叩其脛。
《後漢書》曰：馬援擊西羌，中流矢，貫脛，帝以璽書勞之。
《東觀漢記》曰：淳於恭養兄崇孤而教誨學問，時不如意輒呼責，數以捶自擊其脛，欲感之。
兒慚負，不敢復有過。
《魏略》曰：北丁零有馬脛國，聲似雁鶩，從膝脛以下生馬蹄，走疾於馬。
《正部》曰：夏禹治水，腓無胈，脛無毛。
《山海經》曰：一交一 脛國為人一交一 脛。
(郭璞注曰：腳脛相一交一 ，所謂一交一 趾也。
)有赤脛民。
赤水之東有長脛之國。
○腓脹
《說文》曰：腨，腓脹也。
(腨，市兗切。
腓，苻非切。
脹，直良切。
)
《易·艮卦》曰：六二，艮其腓。
又《鹹卦六二》曰：鹹其腓，凶，居則吉。
《東觀漢記》曰：馬援為隴西太守，擊羌，中矢，貫腓脹，上聞，賜羊三千、牛三百頭以養玻
《山海經》曰：無之國，為人無。
(郭璞曰：脹脹。
，音啟，又公弟切。
)
《韓子》曰：晉平公與唐彥坐而出，叔向入，公曳一足，叔向問之，公曰："向吾侍唐子，肽未足痺而不可伸。
"
○足
《爾雅》曰：趾，足也。
《說文》曰：足在下也。
《釋名》曰：腳，卻也，以其坐時卻在後也。
《易·說卦》曰：震為足。
《尚書·說命》曰：若跣弗視地，厥足用傷。
《禮記·玉藻》曰：足容重。
(舉欲遲也。
)
又《祭義》曰：樂正子春下堂而傷其足，數月不出，猶有憂色。
門弟子曰："夫子之足瘳矣，數月不出，猶有憂色，何也？"樂正子春曰："父母全而生之，子全而歸之，可謂孝矣。
不虧其體，不辱其身，可謂全矣。
故君子頃步而弗敢忘孝也。
今幽吸孝之道，予是以有憂色也。
一舉足而不敢忘父母，一出言而不敢忘父母，是故道而不徑，舟而不游，不敢以先父母一之 遺體而行危殆。
"
《左傳·莊公》曰：鄭伯治與於雍糾之亂者，刖強鉏。
君子謂強鉏不能衛其足。
又《莊公八年》曰：齊亂，殺孟一陽一於床 。
曰："非君也，不類。
"見公之足於戶下，遂弒之。
又《成下》曰：齊刖鮑牽，仲尼曰："鮑莊子之知不如葵，葵猶能衛其足。
"(言鮑牽居亂不能危行言遜。
)
又《昭七年》曰：衛襄公夫人姜氏無子，嬖人婤姶生孟縶。
孟縶之足不良 能行。
(跛也。
婤，音周；姶，烏合切。
)
又《哀下》曰：衛侯與諸大夫飲酒，褚師聲子襪而登席，公怒曰："必斷而足。
"(事具手部。
)
《穀梁傳·定公》：公會齊侯於夾谷，孔子曰："笑君者罪當死，使司馬行法焉。
"手足異門而出。
《史記》曰：韓信使人言齊偽詐多變，願吻假王，漢王大怒，張良、陳平躡漢王足，因附耳語曰："漢方不利，寧能禁信之王乎？"
《漢書》曰：漢王、項羽相與臨廣武之間，漢王數羽十罪，羽大怒，伏一弩一射中漢王。
漢王傷胸，乃捫足曰："虜中吾指。
"
又曰：張湯所愛史魯謁居病臥閭裡主人，湯自往視病，為謁居摩足。
又曰：昭帝立，遣李陵故人隴西任立政等三人俱至匈一奴一招陵。
單于置酒，政等見陵，未得私語，即目視陵，而數自循其刀環握其足，一陰一喻之，言可歸漢。
《後漢書》曰：李固足下有龜文。
《續漢書》曰：楊彪見漢祚將終，遂稱腳攣，不復行，積十餘年。
王隱《晉書》曰：陶侃為荊州，杜弢(間韜。
)將王真遙語，真橫腳馬上，侃說曰："杜弢為益州刺史，盜用庫金，父死不奔喪。
君本佳人，何隨之？天下無白頭賊也。
"真聞，下其腳，辭又順。
侃知其意，使降人喻真，真乞得先信，乃截發為信。
蜀賊糧盡，真既降，而走。
《晉書》曰：陶潛無履，一江一 州刺史王弘顧左右，為之造履，左右請履度，潛便於座伸足令度焉。
弘要之還州，問其所乘，答云："素有腳病，向來籃輿亦足自反。
"乃令一門生二兒共輿之。
《三十國春秋》曰：王濟嘗與武帝棋，濟伸腳在局下，因問孫皓曰："聞君生剝人面一皮，何也？"皓曰："見人臣無禮於其君者，則剝之。
"武子大慚，遽縮腳。
《晉一陽一秋》曰：周顗既遇害，王彬告之甚哀，敦怒曰："周伯仁凡人遇汝，何為如此？"彬曰："伯仁長者，君之親友在朝，雖無蹇諤，亦無所阿一黨一 ，且加之極刑，何痛如之。
"左右見敦盛怒，竊勸跪謝。
彬曰："腳痛不能跪拜。
"敦復曰："腳痛孰與頸痛。
"鹹為失色。
《續晉一陽一秋》曰：一習一 鑿齒以腳病廢於里巷。
苻堅滅樊一鄧一 。
素聞其名，與釋道安俱輿而致焉。
與語大悅。
以其蹇疾，裁堪半丁，與諸鎮書曰："晉氏平吳，利在二陸；今破漢南，得士一人半耳。
"
《三國典略》曰：侯景左足上有肉瘤，其狀如龜。
戰慶克捷，瘤則隱起；如其不勝，瘤則低下；及奔敗，瘤陷肉中。
《唐書》曰：工部尚書賈直言父道沖，以伎術待詔翰林，因言事獲罪於代宗皇帝，詔逐之，賜鴆於路。
直言偽令其父拜四方，辭上下神祇，伺使者視稍怠，即取其鴆以飲，遂迷僕而死。
明日，鴆洩於足而後復甦。
代宗聞之，減父罪，直言亦自此病躄。
《家語》曰：南宮縚(音韜。
)見孔子，未嘗越履，往來過之，足不履影。
《老子》曰：千里之行，始於足下。
《韓子》曰：楚人和氏得玉璞楚山之中，獻之武王。
武王使玉人相之，曰："石也。
"刖其左足。
武王薨，文王即位，又奉獻之。
玉人相之曰："石也。
"刖其右足。
成王即位，和抱其璞哭於楚山之下，三日三夜，泣盡，繼之以血。
王使玉人理之，得寶焉，名曰和氏璧。
又曰：魯哀公問孔子曰："吾聞夔一足，信乎？"對曰："夔，人也，獨通於聲。
堯曰夔一而足矣，使為樂正。
"
又曰：晉平公與唐彥坐而出，叔向入，公曳一足，叔向問之。
公曰："吾待唐子，肽未足痺而不敢申。
"叔向不悅。
公曰："子欲貴，吾爵子；子欲富，吾祿子。
夫唐先生無慾也，非正坐，吾無以養之。
"
《三輔舊事》曰：武帝發兵攻衛太子，連鬥五日，白虎闕前溝中血沒足。
《吳越春秋》曰：越王念吳欲復怨，非一旦也。
苦思勞心，夜以接日。
足凊則漬之以水，冬寒則抱冰，夏熱則握火。
愁心苦志，縣膽於戶，出入嘗之，不絕於口。
《帝王世紀》曰：大禹右足文履已字。
《抱朴子》曰：老君足下有八卦。
《穆天子傳》曰：至於巨蒐氏，巨蒐之人乃獻白鶴之血以飲天子，且具牛馬之湩，(湩，乳也。
今一江一 南人多呼乳為湩，音寒凍之凍。
)以洗天子之足。
《山海經》曰：柔利國為人，一手，反膝曲足。
一曰留利之國，人足反折。
跛踵國，其為兩足皆大。
(郭璞注曰："其人行足跟不著地也。
")
《周書》曰：晉平公使師曠見太子晉曰："吾聞王子之語高於太山，夜寐晝居不安，不遠道願一言。
"王子曰："吾聞太師將來，吾心甚喜。
既以見君子，喜而又懼。
吾甚年少，見子而懾，盡忘吾度。
"師曠束躅其足曰："善哉，善哉！"王子曰："太師何舉足驟？"師曠曰："天寒足趵，(居劬切。
)是以數也。
"王子曰："請入坐。
"遂席絃琴，師曠歌無射。
《瀨鄉記》：李母碑曰：老子足蹈二五。
《西京雜記》曰：廣川王發欒書塚柩，明器朽爛無餘，有一白狐見人驚走，左右逐戟之，不能得，傷其左腳。
夕，王夢一丈夫鬚眉盡白，來謂王曰："何故傷吾左腳？"仍以杖擊王左腳。
王覺左腳腫痛，生瘡，至死不饞攏
王子年《拾遺錄》曰：周昭王夢羽人遺藥，以之塗足，則飛上天，萬里之外。
蕭廣濟《孝子傳》曰：五郡孝子者，中山、常山、魏郡、鉅鹿、趙國人也。
少去鄉里，孤無父母相隨，於衛國因結兄弟，長玄重，次仲重，次叔仲，次季仲，次稚重，期夕相事，財三千萬。
於空城中見一老姥，兄弟下車再拜曰："願為母。
"母許焉。
積二十四年，母得病，口不能言。
五子乃仰天歎："願使我母語。
"即便得語，謂五子曰："吾太原斷恤猛女，嫁同縣張文賢，死亡。
我男兒名焉，遺七歲，值亂亡失，心前有七星，右足有黑識。
"語未竟而卒。
五子送喪，會朝歌長晨出，亡其記囊，疑五子所竊，收得三重。
詣河內告枉，具言始末，太守號哭曰："生不識父，與母相失，痛不自聊，知近為五子所養。
"馳使放三重。
《會稽典錄》曰：黃昌為蜀郡太守。
初，昌為州書佐，婦寧於家，遇賊，遂流轉入蜀，為民妻。
其子犯法，乃詣昌，昌疑不類蜀人，因問所由。
對曰："妾本會稽余姚戴次公女，州書佐黃昌妻，嘗歸家，為賊所略，遂至於此。
"昌驚呼，前謂曰："何以識黃昌？""左足心有黑子，常言當為二千石。
"乃出足示之，相持悲泣，還為夫妻。
《楚辭·卜居》曰：漁父鼓枻歌曰："滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。
"
○踝
《釋名》曰：踝，跖踝踴也。
亦因其形踝踝也。
足後曰跟，在下旁著地。
踵，聚也，上體之所鍾聚也。
《史記》曰：蘇秦握錐自厲，流血至踝。
《英雄記》曰：向詡坐板床 ，有兩踝處入板中二寸許。
《陸機別傳》曰：孟玖欺成都王穎曰："陸機司馬孫承，備知機情，可考驗也。
"穎於是收承父子五人，考掠備加，踝骨皆脫出，終不誣機。
《太平御覽》宋·李昉
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